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| 姓名繁体 | 弘 光 禮 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 6 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】弘光礼的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】弘光礼的人格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】弘光礼的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】弘光礼的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】弘光礼的总格数为24
【签名】掘藏得金
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】弘光礼的天人地三才配置为土木水
【总论】凭藉着志气和努力，应该可以有所成就，但因青少年运不佳，必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会，谨防意外灾厄或损失。
【解析】早年运气不佳，多有苦闷烦恼，晚运较佳。
【性格】有计划和领导的才华，喜欢帮助他人，而为人多劳，创业过程容易碰到困难，但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。
【意志】意志坚定，注重实际与工作，且思想正确，可以一展抱负，创出一番属于自己的事业。
【事业】如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合，投机性生意恐怕会劳命伤财。
【家庭】家庭圆满和睦，安宁自在。
【婚姻】男娶庸碌寡和之妻，婚后气氛不融洽；女嫁懦弱固执之夫，婚后喜掌理家中事务。
【子女】子女比较孝顺，长大后会有好的发展。
【社交】如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合，投机性生意恐怕会劳命伤财。
【精神】家庭圆满和睦，安宁自在。
【财运】男娶庸碌寡和之妻，婚后气氛不融洽；女嫁懦弱固执之夫，婚后喜掌理家中事务。
【健康】子女比较孝顺，长大后会有好的发展。
【老运】老景步入佳境，但内心却孤独不安，物质生活尚称如意。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】弘光礼的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展，但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】弘光礼的人天配置为木土
【解析】成功较难，需要艰苦努力才能达到目的，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】弘光礼的人天配置为木火
【解析】人缘颇佳，贵人多助，爱好社交，手腕灵活，受人尊重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【光字拼音】guāng
【光字解释】
光 guāng（ㄍㄨㄤ）
（一）、太阳、火、电等放射出来耀人眼睛，使人感到明亮，能看见物体的那种东西：阳光。月光。火光。光华（明亮的光辉）。
（二）、荣誉：光临（敬辞，意含宾客来临给主人带来光彩）。光顾。光复。
（三）、使显赫：光大。光宗耀祖。
（四）、景物：春光明媚。
（五）、光滑：光滑。光洁。光泽。
（六）、完了，一点不剩：杀光烧光。吃光用光。
（七）、露着：光膀子。
（八）、单，只：光剩下一口气。
（九）、姓。
【礼字拼音】lǐ
【礼字解释】
礼（禮） lǐ（ㄌ一ˇ）
（一）、社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（ sāng ）礼。典礼。
（二）、符合统治者整体利益的行为准则：礼教（ jiào ）。礼治。克己复礼。
（三）、表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。
（四）、表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。礼金。献礼。
（五）、古书名，《礼记》的简称。
（六）、姓。
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「海昌曾礼光明相，重荐炉中知见香」 — 宋代 • 李洪《题雪峰》
「乡里名光也，朝廷礼后麽」 — 宋代 • 黄晞《寄李先生》
「定知盛事继苍姬，礼乐光华曜千古」 — 元代 • 陈孚《野庄公与孚论汉唐以来宰相有王佐气象得四人焉命孚为诗并呈商左山参政谢敬斋尚书 其一 诸葛孔明》
「香浮牛首礼圆光，呗似鱼山胜长啸」 — 宋代 • 葛胜仲《赠星洲僧了然》
「去年元会立班时，簪绂光辉与礼仪」 — 宋代 • 四锡《元日》
「观成万象金光涌，礼遍千名梵响圆」 — 明代 • 释今沼《千佛道场即事》
「当中见寿象，欲礼光纷箔」 — 唐代 • 皮日休《初夏游楞伽精舍》
「因参法界金光满，更礼祗园宝树双」 — 明代 • 朱应登《次韵游狼山》
「皇王礼乐光前殿，侍从声华满后车」 — 明代 • 于慎行《冬至南郊扈从纪述和陈玉垒太史韵六首》
「使逢高光主，礼乐宁沉湮」 — 明代 • 方孝孺《次王仲缙感怀韵十首兼呈张廷壁 其四》
「旷然莲花台，作礼月光面」 — 唐代 • 顾况《独游青龙寺》
「古佛巍巍金色身，留与宝光受瞻礼」 — 清代 • 成鹫《挽邓母吴太君》
「【水仙子】我恰才神游八表放金光，礼拜三清朝玉皇」 — 元代 • 马致远《杂剧·西华山陈抟高卧》
「欲礼光明依净社，便随气类老香林」 — 宋代 • 吴可《庐山香林访赵德麟》
「礼务光成，亦既归止」 — 隋代 • 佚名《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》
「道光帝籍，礼备公田」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《雍熙享先农六首馀同祈谷 其六 送神用《静安》。》
「班行想风采，诗礼倍光华」 — 宋代 • 孙应时《送史同叔司直造朝》
「礼乐光辉盛，山河气象幽」 — 唐代 • 高适《奉酬睢阳李太守》
「却忆武皇临御初，公居光禄礼台予」 — 明代 • 边贡《送都宪梅田颜公赴召北上》
「礼容光日月，文德动星辰」 — 宋代 • 胡宿《郊丘侍祀》
弘姓主要源自：姜姓、芈姓、妫姓。弘姓起源一源于姜姓，出自春秋时期卫国大夫弘演，属于以先祖名字为氏。上古时期，姜姓部落联盟的首领共工氏有一支后裔食采于弘邑(今河南灵宝函谷关一带)，子孙遂以地名为姓氏，称弘氏。到了周幽王姬宫涅执政时期(公元前781～前771年)，属下有弘献为诸侯，世居弘农(今河南灵宝)，即为该支弘氏后裔。后来周幽王为讨妃子褒姒欢心，烽火戏诸侯。数次后诸侯不复至，独弘献率兵而至，且犯颜直谏。周幽王重之，以烽有敦煌之义，遂封弘献为敦煌公。敦煌公后徙居毗陵郡(今江苏常州)。弘姓起源二源于芈姓，出自战国初期楚国学者馯臂之后裔，属于以先祖名字为氏。馯... [详情]
