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| 姓名繁体 | 壽 東 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】寿东的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】寿东的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】寿东的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】寿东的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】寿东的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】寿东的天人地三才配置为土木水
【总论】凭藉着志气和努力，应该可以有所成就，但因青少年运不佳，必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会，谨防意外灾厄或损失。
【解析】早年运气不佳，多有苦闷烦恼，晚运较佳。
【性格】有计划和领导的才华，喜欢帮助他人，而为人多劳，创业过程容易碰到困难，但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。
【意志】意志坚定，注重实际与工作，且思想正确，可以一展抱负，创出一番属于自己的事业。
【事业】如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合，投机性生意恐怕会劳命伤财。
【家庭】家庭圆满和睦，安宁自在。
【婚姻】男娶庸碌寡和之妻，婚后气氛不融洽；女嫁懦弱固执之夫，婚后喜掌理家中事务。
【子女】子女比较孝顺，长大后会有好的发展。
【社交】如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合，投机性生意恐怕会劳命伤财。
【精神】家庭圆满和睦，安宁自在。
【财运】男娶庸碌寡和之妻，婚后气氛不融洽；女嫁懦弱固执之夫，婚后喜掌理家中事务。
【健康】子女比较孝顺，长大后会有好的发展。
【老运】老景步入佳境，但内心却孤独不安，物质生活尚称如意。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】寿东的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展，但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】寿东的人天配置为木土
【解析】成功较难，需要艰苦努力才能达到目的，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】寿东的人天配置为木木
【解析】人缘颇佳，贵人多助，爱好社交，手腕灵活，受人尊重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【东字拼音】dōng
【东字解释】
东（東） dōng（ㄉㄨㄥ）
（一）、方向，太阳出升的一边，与“西”相对：东方。东经（本初子午线以东的经度或经线）。东山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸东流。
（二）、主人（古代主位在东，宾位在西）：房东。股东。东道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。
（三）、姓。
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「最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤」 — 唐代 • 白居易《钱塘湖春行》
「卧看满天云不动，不知云与我俱东」 — 宋代 • 陈与义《襄邑道中》
「泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西」 — 宋代 • 苏轼《和子由渑池怀旧》
「东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金」 — 宋代 • 戴敏《初夏游张园》
「人面不知何处，绿波依旧东流」 — 宋代 • 晏殊《清平乐·红笺小字》
「时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东」 — 唐代 • 白居易《望月有感》
「东船西舫悄无言，唯见江心秋月白」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应」 — 宋代 • 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
「青山横北郭，白水绕东城」 — 唐代 • 李白《送友人》
「北土非吾愿，东林怀我师」 — 唐代 • 孟浩然《秦中感秋寄远上人》
「东皋薄暮望，徙倚欲何依」 — 唐代 • 王绩《野望》
「闲持贝叶书，步出东斋读」 — 唐代 • 柳宗元《晨诣超师院读禅经》
「小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中」 — 唐代 • 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
「客从东方来，衣上灞陵雨」 — 唐代 • 韦应物《长安遇冯著》
「唯有长江水，无语东流」 — 宋代 • 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
「东君也不爱惜，雪压霜欺」 — 宋代 • 晁冲之《汉宫春 梅》
「春城无处不飞花，寒食东风御柳斜」 — 唐代 • 韩翃《寒食》
「东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛」 — 唐代 • 李颀《送陈章甫》
「南陌脂车待发，东门帐饮乍阕」 — 宋代 • 周邦彦《浪淘沙慢》
「猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东」 — 唐代 • 韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
寿姓主要源自：妫姓。寿姓起源一周太王子仲雍的曾孙名周章，居于吴。周武王克商以后，遂封其地，建立吴国，为周朝附庸。周章十四世孙寿梦主吴时，国势强大，称吴王，与楚国争抗，故春秋时吴国自寿梦始。寿梦的支庶子孙，有的以祖先名字为姓，形成寿姓。而“其为吴王之说者，不知礼大夫不得祖诸侯，此又僧而不敢信”，在阶级制度森严的中国古代封建社会，且不说寻常百姓不得以君王的名讳为姓，而且还有对君王名讳等诸多方面的“避讳”，所以把王者的名讳作为姓氏的可能性几乎为零，这种寿氏由来说法也就不攻自破。寿姓起源二据《路史》载：彭祖后有寿氏。相传上古时候有位叫彭祖的人，是有名的老寿星，活... [详情]
