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姓名繁体 | 宜 點 奇 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 8 9 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】宜点奇的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】宜点奇的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】宜点奇的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】宜点奇的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】宜点奇的总格数为33
【签名】升天
【签语】家门隆昌精神爽,博得名利星月朗;权威佑智谋极全,终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
【健康】可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋, 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】宜点奇的天人地三才配置为水土土
【总论】运途不佳,费心费力而无所成,中年或许有一时的成功,但因耐力不足,运途不济而又陷入困境,亦有遭人牵累之意。
【解析】向上发展障碍殊多,常有困难苦闷,遭遇虽稍微安稳,但易生腹部疾病。
【性格】心情常有不平不满,好出风头又缺乏服从心,主观意识过强,常因一意孤行而遭失败的打击。
【意志】意志不够坚定,思想容易受动摇,耐力亦不足,做事有虎头蛇尾的倾向,须培养定力。
【事业】如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。
【家庭】兄弟成吴越,须思手足情。
【婚姻】男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
【子女】子女聪明温厚,长大后能孝顺父母,在社会上也能发展,一展自己的抱负。
【社交】如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。
【精神】兄弟成吴越,须思手足情。
【财运】男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
【健康】子女聪明温厚,长大后能孝顺父母,在社会上也能发展,一展自己的抱负。
【老运】一生多劳苦,晚景心情仍忧烦,但境遇尚安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】宜点奇的人地配置为土土
【解析】性格稳重,易亲近,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】宜点奇的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】宜点奇的人天配置为土水
【解析】性情温和,忍耐力强,有勇气,往往为人打抱不平,舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【点字拼音】diǎn
【点字解释】
点(點) diǎn(ㄉ一ㄢˇ)
(一)、细小的痕迹或物体:点滴。斑点。点子(a.液体的小滴,如“水点点”;b.小的痕迹,如“油点点”;c.打击乐器演奏时的节拍,如“鼓点点”;d.主意,办法,如“请大家出点点”;e.最能说明问题的关键地方,如“话没有说到点点上”)。
(二)、几何学上指没有长、宽、厚而只有位置的几何图形;两条线相交处或线段的两端。
(三)、数学上表示小数部分开始的符号(.),称“小数点”,如“2(三十一)、4”。
(四)、量词,用于小的或少的:两三点雨。几点泪水。
(五)、一定的位置或限度:地点。起点。极点。居民点。
(六)、项,部分,方面:优点。要点。特点。
(七)、汉字笔形之一(丶):点画。三点水。
(八)、加上点子,引申为修饰:标点。评点。点缀。画龙点睛。
(九)、使一点一滴地落下或发出:点种。点射(自动武器有间歇的射击)。点眼药。
(十)、一落一起或一触即离的动作:点头。点穴。
(十一)、引火:点火(亦喻挑起是非,制造事端)。
(十二)、查对:点数。点名。点卯(旧时称官衙、军伍卯时开始办公、操练,官员查点人数)。
(十三)、指定,选派:点菜。点将( jiàng )。听众点播。
(十四)、指示,启发:指点。点拨。
(十五)、计时的单位:更点(分为五更,一更又分五点)。三更三点。钟点。
(十六)、污:点污。点辱(使受污辱)。
(十七)、指正餐以外的暂时充饥,亦指糕饼一类的食物:点心(“心”读轻声)。点补(吃少量的食品解饿。“补”读轻声)。
(十八)、同“踮”。
【奇字拼音】qí jī
【奇字解释】
奇 qí(ㄑ一ˊ)
(一)、特殊的,稀罕,不常见的:奇闻。奇迹。奇志。奇观。奇妙。奇巧。奇耻大辱。
(二)、出人意料的,令人不测的:奇兵。奇计。奇袭。出奇制胜。
(三)、惊异,引以为奇:奇怪。惊奇。不足为奇。
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「信意麾毫无点误,蝇成于点误还奇」 — 宋代 • 曾丰《赠画师韩晖二首》
「世间尤物无盛衰,万点萦风愈奇绝」 — 宋代 • 陆游《庚子正月十八日送梅》
「须臾变态千万状,妙手点染水墨奇」 — 宋代 • 刘名世《墨池发祥诗呈蒋教》
「赖有同风知,点头道奇怪」 — 宋代 • 释绍昙《偈颂一百一十七首》
「犹记墨花池畔雨,数拳奇石点庭皋」 — 明代 • 李之世《寄罗湘林》
「我来检点多奇胜,恍在蓬莱第一宫」 — 宋代 • 易士达《蓬山馆》
「幽光发奇思,点黮出荒怪」 — 宋代 • 苏轼《孙莘老寄墨四首》
「是谁曾种白玻璃,京绝寒流一点奇」 — 宋代 • 徐玑《梅》
「讲经石点头,奇哉广长舌」 — 宋代 • 胡仲弓《念昔游四首》
「诗家却有还丹诀,万景点成奇句」 — 元代 • 许桢《摸鱼子·买陂塘旋栽杨柳》
「璀璨作奇葩,点缀横玉绳」 — 宋代 • 朱天民《神灯》
「奇葩点缀黄金枝,灵种移来白银阙」 — 元代 • 黄公望《题倪云林赠耕云东轩读易图》
「随意莳花,叠石点缀总清奇」 — 清代 • 黄钧宰《水调歌头 其二 题山阴周啸麓《抱琴图》》
「兹游信奇绝,点笔漫成篇」 — 明代 • 胡应麟《自严滩至新安途中纪兴十首呈司马汪公 其四》
「万绿森罗处,纤红点缀奇」 — 明代 • 李之世《再游金鱼池同胡伯连分赋》
「波澜阔大文章老,点染神奇造化忙」 — 明代 • 陈幼学《宾娥台看枫叶》
「数个冰花三五枝,东风点缀特稀奇」 — 元代 • 冯子振《梅花百咏 其二十四 疏梅》
宜姓主要源自:姬姓、子姓。汉族宜姓是中华上古之姓,源自周朝皇姓之姬姓。宜姓为小姓,人数稀少,且历史上无改姓、赐姓等情况,因此更易正本清源。从生物遗传角度而言,陕西、山西、河南一带宜姓男性Y染色体与周朝姬发、姬宜臼一脉姬姓男性Y染色体一脉相承,实为一家。满族宜姓为改姓,不作记载。(1)出自东周平王姬宜臼。西周自武王姬发伐纣而兴,至幽王烽火戏诸候而亡。西周末代天子周幽王,因宠妃褒姒,不仅烽火戏诸候搏其一笑,并受其唆使,废申后和太子姬宜臼,并欲加害。周幽王八年(公元前774年),申后潜回申国,太子姬宜臼在桓公的掩护下,东逃古郑南刘,“曾宿渭滨之阳”(《左传》)... [详情]