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姓名繁体 | 毐 其 頂 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 8 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】毐其顶的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】毐其顶的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】毐其顶的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】毐其顶的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】毐其顶的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高,计谋成功财力来;猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝, 任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】毐其顶的天人地三才配置为金金木
【总论】竞争心特别激烈,靠魄力才干一时成功者有之,但大都陷入内外不和,应多容忍,等待发展时机。慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷。
【解析】虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。
【性格】个性主观而刚强,不能容许别人超过自己,有忍耐力,不怕任何打击,做事欠考虑,有一怒不可收拾之象,易惹官讼是非,宜忍之,大都骨格健壮,有运动方面的天份。
【意志】意志不坚定,凭自己喜好而行事,处事容易冲动,容易误事。
【事业】事业运不佳,顶多只有一时成功,而陷入苦难操劳,请多忍耐,以劳力换取生活是最平安的。
【家庭】亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【婚姻】男娶懦弱寡和之妻,婚后争吵不安;女嫁顽固不堪之夫,婚后难得安祥。
【子女】聪明,独立心强,但恐有缘薄之兆。
【社交】事业运不佳,顶多只有一时成功,而陷入苦难操劳,请多忍耐,以劳力换取生活是最平安的。
【精神】亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【财运】男娶懦弱寡和之妻,婚后争吵不安;女嫁顽固不堪之夫,婚后难得安祥。
【健康】聪明,独立心强,但恐有缘薄之兆。
【老运】晚景难得安宁,精神苦闷,有缺乏天伦之乐之兆。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】毐其顶的人地配置为金木
【解析】外表安定,其实不然,须谨慎行事,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】毐其顶的人天配置为金金
【解析】个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】毐其顶的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑,言行小心谨慎,则可避免招功而引火烧身,三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【其字拼音】qí jī
【其字解释】
其 qí(ㄑ一ˊ)
(一)、第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。
(二)、指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。
(三)、那里面的:其中。只知其一,不知其二。
(四)、连词,相当于“如果”、“假使”:“其如是,熟能御之?”
(五)、助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“其如土石何?”
(六)、词尾,在副词后:极其快乐。大概其。
【顶字拼音】dǐng
【顶字解释】
顶(頂) dǐng(ㄉ一ㄥˇ)
(一)、最高的,最上的及最高最上的部分:顶点。头顶。山顶。顶巅。顶尖。
(二)、用头支承:顶承。顶天立地。
(三)、支撑,抵住:顶礼(佛教徒最尊敬的跪拜礼节,两手伏地,以头抵住受拜人的脚)。顶门立户。
(四)、从下面拱起:种子发芽把土顶起来了。
(五)、最,极:顶好。顶多。顶大。
(六)、相对着:顶风。顶头。
(七)、相当,等于:一个顶俩。
(八)、担当:顶班。不顶事。
(九)、代替:顶罪。冒名顶替。
(十)、争辩,冲撞:顶嘴。
(十一)、量词,用于某些有顶的东西:两顶帽子。
(十二)、到(某个时间):昨天顶十二点才到家。
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「吾其得归欤,顶戴君恩老」 — 宋代 • 郑刚中《正月十一夜灯开双花》
「我乘苍螭上其顶,凭高小筑诛茅茨」 — 宋代 • 王炎《和许尉小洞庭韵》
「师也摩其顶,千年缮性熟」 — 清代 • 曾燠《罗汉松》
「歼其精骑七顶山,前阻汉江伏当设」 — 清代 • 严遂成《卢少师象升》
「肯来摩其顶,飞盖相联翩」 — 宋代 • 王灼《得孙以诗邀立夫兄次明丈作看客》
「山南谿山复,飞顶压其外」 — 宋代 • 晁谦之《南岩》
「但觉群山总在下,坐抚其顶同儿曹」 — 明代 • 高启《姑苏杂咏 阳山(在城西北,古名秦余杭山,》
「小山万蚁垤,大山拊其顶」 — 宋代 • 范成大《小望州》
「伸臂按其胯,摩顶遂至足」 — 明代 • 李之世《和浴罢》
「羽人室其下,厌见顶婆娑」 — 元代 • 范梈《天冠山》
「有儿旋其门,顶白元惊疑」 — 南北朝 • 邹浩《梦臣惠潘谷墨 其二》
「有狐绥绥窟其顶,据危布巧张魔军」 — 明代 • 沈一贯《老鹞行》
「绝顶郁其前,寒崖喷玉泉」 — 宋代 • 李昴英《云泉亭》
「不见其身,唯摩其顶」 — 宋代 • 释正觉《偈颂二百零五首》
「病子得摩顶,其疾顿若失」 — 宋代 • 郭祥正《寄杭州天竺辨才大师》
「山南豁山腹,飞顶覆其外」 — 宋代 • 晁补之《游信州南岩》
「各申右手摩其顶,龙天万亿咸归命」 — 宋代 • 释印肃《颂证道歌·证道歌》
「我来露顶坐其上,放眼顿觉开心胸」 — 清代 • 顾我锜《海山亭观落日歌》
「登山陟其顶,倚云发孤啸」 — 明代 • 庞嵩《倦翼二首 其一》
「鹤嫌鱼腥非真味,独餐元气巢其顶」 — 明代 • 谢榛《书客吴海归抚州为乃翁索题四山长歌》