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姓名繁体 | 向 其 美 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 6 8 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】向其美的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】向其美的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】向其美的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】向其美的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】向其美的总格数为26
【签名】变怪
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】向其美的天人地三才配置为金金水
【总论】以个人的聪明才智和毅力,可克服难关,取得成功,财利可得,但恐受人拖累,或有意外之灾。
【解析】有成功运,基础稳固,但因心身过刚而易陷于孤独不和的境遇,遭遇危险。
【性格】聪明,主观而好胜,自力奋斗,有坚强的忍耐力,可承受失败的打击,是创业的人才。
【意志】意志坚定,做事很有自己的原则,忍耐性亦佳,可忍受一切艰苦,成功有望。
【事业】事业运相当不错,凭毅力可闯出一番成就,但仍不可太大意,否则会遭到失败的打击。
【家庭】六亲不得力,兄弟疏远。
【婚姻】男娶好胜固执之妻,婚后不甚美满;女嫁顽固好强之夫,婚后家庭不睦。
【子女】子女个性稍倾孤独,尚能坚忍上进,身体有虚弱倾向。
【社交】事业运相当不错,凭毅力可闯出一番成就,但仍不可太大意,否则会遭到失败的打击。
【精神】六亲不得力,兄弟疏远。
【财运】男娶好胜固执之妻,婚后不甚美满;女嫁顽固好强之夫,婚后家庭不睦。
【健康】子女个性稍倾孤独,尚能坚忍上进,身体有虚弱倾向。
【老运】晚景如草木逢春,财源不缺,但精神苦闷不安,应寻求精神寄托。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】向其美的人地配置为金水
【解析】基础安泰,能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】向其美的人天配置为金金
【解析】个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】向其美的人天配置为金水
【解析】重义轻财,刚毅果断,乐于助人而自己吃亏。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【其字拼音】qí jī
【其字解释】
其 qí(ㄑ一ˊ)
(一)、第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。
(二)、指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。
(三)、那里面的:其中。只知其一,不知其二。
(四)、连词,相当于“如果”、“假使”:“其如是,熟能御之?”
(五)、助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“其如土石何?”
(六)、词尾,在副词后:极其快乐。大概其。
【美字拼音】měi
【美字解释】
美 měi(ㄇㄟˇ)
(一)、好,善:美德。美学。美谈。审美。美丽。美容(美化容貌)。美不胜收。
(二)、得意,高兴:美滋滋的。
(三)、称赞,以为好:赞美。美言。美誉。
(四)、指“亚美利加洲”(简称“美洲”):北美。南美。
(五)、指“美国”:美元。美籍华人。
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「其三美人在时花满堂,美人去后花馀床」 — 唐代 • 李白《长相思三首》
「行当继其美,贡葛勿匆匆」 — 宋代 • 梅尧臣《送张子野屯田知渝州》
「吾爱其风骨,粹美无可拣」 — 唐代 • 韩愈《赠张籍》
「其人美如玉,远世甘独处」 — 明代 • 周是修《大平洲》
「鲛龙所窟处,其石美且坚」 — 宋代 • 梅尧臣《得李殿丞端州砚》
「当世粹州行,二美其庶几」 — 宋代 • 苏颂《送许当世职方通判泉州》
「狼山连东南,擅美此其独」 — 宋代 • 刘弇《再和贾仲武游狼山》
「所养得其正,其美充四肢」 — 宋代 • 徐积《送李光道》
「虽负忠信美,其如方寸悬」 — 唐代 • 高适《途中酬李少府赠别之作》
「贾生忧鵩入其居,子美亦遭牛酒污」 — 宋代 • 释德洪《次韵题颙颙轩》
「美人其游,珠冠玉髫」 — 清代 • 姚燮《递钟辞七章》
「横前三万八千丈,天台信美非其曹」 — 宋代 • 陈造《题识山堂》
「傅类降康,世济其美」 — 隋代 • 佚名《熙宁以后祀高禖六首》
「况命使於家,其美世为寡」 — 宋代 • 梅尧臣《送李审言殿丞归河阳》
「一蒉障九州,亦自其名美」 — 宋代 • 刘攽《次韵苏子瞻》
「客曰伟哉山川兮,信美矣其无慊」 — 宋代 • 孙因《越问·封疆》
「仕官要须得若人,是为学足美其身」 — 宋代 • 史浩《次韵沈高卿杂言》
「喧声不觉催人老,美景其如执热何」 — 明代 • 罗钦顺《候风南浦连日苦热》
「其质滑腻美且都,文登大理人所谀」 — 清代 • 顾太清《万松涵月歌》
「吴兴二赵俱已矣,雪窗因以专其美」 — 元代 • 王冕《明上人画兰图》
向姓主要源自:子姓、姬姓。向姓起源一是炎帝生的二十四个儿子之一,起为向姓,在夏朝向垚在陕西建向国,以国名为氏。据史籍《通志·氏族略》上记载,西周时期有个向国,为小诸侯国,是西周初期周武王大封诸侯时,在追封先帝后裔时,封炎帝的一个裔孙在向地,班固定为沛郡(今安徽怀远区域),建有向国,国君称向伯。在史籍《潜夫论·志氏姓》中更明确地记载:“炎帝苗胄,四岳伯夷,为尧典礼,折民惟刑,以封申、吕。裔生尚,为文王师,克殷而封之齐,或封许、向,或封于纪,或封于申。申城在南阳宛北序山之下,故诗云:‘亹亹申伯,王荐之事,于邑于序,南国为式。’宛西三十里有吕城。许在颍川,... [详情]