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姓名繁体 | 解 家 頂 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 13 10 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】解家顶的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】解家顶的人格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】解家顶的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】解家顶的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】解家顶的总格数为34
【签名】破字
【签语】破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪;大凶一到黄泉客,何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
【健康】短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦, 内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤, 杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】解家顶的天人地三才配置为火火木
【总论】做事较急性,主动又积极,容易达成目的,发展成功,注意因大意而造成的损失及色情之灾。
【解析】一帆风顺,盛运昌隆,基础稳固而安定,心身健全,健康长寿。
【性格】边一铁性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,但内心较操劳。
【意志】意志坚定,能乐观奋斗,容易达到理想,一展自己的抱负。
【事业】受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。
【子女】子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。
【社交】受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【财运】男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。
【健康】子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。
【老运】晚景富裕,性情较急,心神多烦。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】解家顶的人地配置为火木
【解析】境遇稳固,能得部下之力,地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】解家顶的人天配置为火火
【解析】相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】解家顶的人天配置为火木
【解析】好社交,心胸开阔,热情有礼,乐善好施,略有虚荣心,日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【家字拼音】jiā jia jie
【家字解释】
家 jiā(ㄐ一ㄚ)
(一)、共同生活的眷属和他们所住的地方:家庭。家眷。家长( zhǎng )。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。
(二)、家庭所在的地方:回家。老家。安家。
(三)、居住:“可以家焉”。
(四)、对人称自己的尊长、亲属:家祖。家父。家翁。家母。家慈。
(五)、家里养的,不是野生的:家畜。家禽。
(六)、经营某种行业的人家或有某种身份的人家:酒家。农家。
(七)、掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人:专家。行( háng )家。作家。科学家。
(八)、学术流派:儒家。法家。道家。墨家。纵横家。诸子百家。
(九)、量词,用于计算家庭或企业:一家人家。
(十)、姓。
【顶字拼音】dǐng
【顶字解释】
顶(頂) dǐng(ㄉ一ㄥˇ)
(一)、最高的,最上的及最高最上的部分:顶点。头顶。山顶。顶巅。顶尖。
(二)、用头支承:顶承。顶天立地。
(三)、支撑,抵住:顶礼(佛教徒最尊敬的跪拜礼节,两手伏地,以头抵住受拜人的脚)。顶门立户。
(四)、从下面拱起:种子发芽把土顶起来了。
(五)、最,极:顶好。顶多。顶大。
(六)、相对着:顶风。顶头。
(七)、相当,等于:一个顶俩。
(八)、担当:顶班。不顶事。
(九)、代替:顶罪。冒名顶替。
(十)、争辩,冲撞:顶嘴。
(十一)、量词,用于某些有顶的东西:两顶帽子。
(十二)、到(某个时间):昨天顶十二点才到家。
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「移床来傍花边坐,底用云岚顶上家」 — 宋代 • 陈宓《赋梅堂闲吟》
「人家住峰顶,我行时见之」 — 清代 • 周有声《清岚山》
「嵯峨峰顶移家住,是个不唧溜樵父」 — 元代 • 冯子振《鹦鹉曲·山亭逸兴》
「雷峰孤顶谁家路,上兮下兮复何故」 — 宋代 • 释重顯《送廷利禅者》
「福星处处瞻依切,生佛家家顶礼虔」 — 清代 • 蔡徵蕙《壬辰1832仲春随徐幼眉年丈渡澎查赈当道诸公迭有唱和勉成七言排律一首为蒋怿庵年丈志别》
「我家大峨峰顶牡丹坪,傲雪凌霜知几春」 — 宋代 • 家铉翁《牡丹坪诗》
「大家露顶,任短发、被风吹」 — 元代 • 李俊明《婆罗门引 重阳与元帅窦子温暨众友东城赏菊》
「他日缑山顶,家人待一辞」 — 明代 • 蓝仁《题志玄崎岖窈窕卷》
「花竹一家巢绝顶,烟尘九点认齐州」 — 元代 • 黄镇成《句》
「乘风直上葛仙顶,仙家楼阁烟霞深」 — 宋代 • 熊克《葛仙山》
「草鞋踏尽家乡远,顶罩烧钟一万斤」 — 宋代 • 释重顯《往复无间》
「二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来」 — 唐代 • 黄滔《贺清源仆射新命》
「九疑山接零陵近,深峒人家顶版猺」 — 清代 • 程世绳《零陵舟中》
「观临天目顶,家住海潮声」 — 唐代 • 薛能《送赵道士归天目旧山》
「图南家世终华顶,杜老诗情只滚东」 — 明代 • 区越《题云卧轩寿卷》
「宦路羞由径,家山顶卜茔」 — 宋代 • 刘克庄《又一首》
「四众仰瞻谁见顶,千家应供定分身」 — 宋代 • 杨亿《可久道人之歙州兼简知郡李学士》
「阿环家住阆风顶,绛阙瑶台相接」 — 宋代 • 毛并《念奴娇·阿环家住阆风顶》
「门前卖报走如水,家家顶祝神霄仙」 — 宋代 • 李若水《御笔免房钱一旬》
「金鸡山顶邓家园,乘兴来游坐水边」 — 唐代 • 王翰《忆平陆旧游》
解姓主要源自:姬姓、赢姓。解姓位于百家姓之一,最早源出于姬姓。解姓在宋版百家姓中排在174位。上古周朝时期周武王有个儿子叫作唐叔虞的,是周成王的弟弟,他的儿子中有一个叫良的受封于解地(今山西解县),称为解良。解良的后代在解地世代定居,以地名解为氏。解姓起源一源于姬姓,出自周武王之孙解良的封地,属于以封邑名称为氏。西周初期,周武王姬发的儿子唐叔虞之子姬良受封于解邑,姬良此后生活采食于解邑(今山西运城盐湖区解hài州镇),古称“河东解邑”。据史籍《万姓统谱》、《通志·氏族略》等记载,解氏出于姬姓,历史悠久,可追溯到中华民族始祖轩辕黄帝。在解良的后裔子孙及族人... [详情]