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姓名繁体 | 荷 來 桃 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 7 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】荷来桃的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】荷来桃的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】荷来桃的地格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】荷来桃的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】荷来桃的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富;认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
【健康】可能圆满,而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌, 繁荣,至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】荷来桃的天人地三才配置为水金火
【总论】或许有一时的成功,但不实际,有超过自已的能力或财力的企图,易陷于意外挫折与灾难之象。
【解析】虽有成功运,但基础不稳,后运不佳,一生多辛苦。
【性格】有企划头脑及活动力,但主观意识过强,常有与身份不相应之言行,会因自己的判断错误而失败,应谨慎行事,以免劳民伤财。
【意志】意志不坚定,事业多变化,但有相当耐心,不怕失败的打击,一生尚能忍受困苦的日子。
【事业】若能按部就班,步步为营,可以一展自己的抱负,做事若不量力而为,会徒劳无功。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶外柔内刚之妻,婚后不甚和睦;女嫁谦和才干之夫,婚后尚称圆满。
【子女】子女聪明活泼,稍嫌顽皮,长大后在社会上有所发展,但对父母有不敬之举。
【社交】若能按部就班,步步为营,可以一展自己的抱负,做事若不量力而为,会徒劳无功。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶外柔内刚之妻,婚后不甚和睦;女嫁谦和才干之夫,婚后尚称圆满。
【健康】子女聪明活泼,稍嫌顽皮,长大后在社会上有所发展,但对父母有不敬之举。
【老运】晚景孤独,精神不安定,又有意外灾难。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】荷来桃的人地配置为金火
【解析】境遇不安定,思想变化无常,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】荷来桃的人天配置为金水
【解析】万事顺利,能达到预想的目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】荷来桃的人天配置为金土
【解析】不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【来字拼音】lái
【来字解释】
来(來) lái(ㄌㄞˊ)
(一)、由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:来回。来往。过来。归来。来鸿去燕(喻来回迁徙,不能在一地常住;亦喻书信来往)。
(二)、从过去到现在:从来。向来。
(三)、现在以后,未到的时间:来年。将来。来日方长。
(四)、用在数词或数量词后面,表示约略估计:二百来头猪。
(五)、做某个动作:胡来。
(六)、用在动词前,表示要做某事:大家来动脑筋。
(七)、用在动词后,表示做过(一般均可用“来着”):昨天他哭来。
(八)、用在动词后,表示动作的趋向:上来。
(九)、表示发生:暴风雨来了。
(十)、在数词一、二、三后面,表示列举理由:这台收录机一来音质好,二来价钱便宜,我就买了。
(十一)、用做诗、歌词中的衬字:八月里来桂花香。
(十二)、表示语气,归去来兮!
(十三)、姓。
【桃字拼音】táo
【桃字解释】
桃 táo(ㄊㄠˊ)
(一)、落叶小乔木,品种很多,果实略呈球形,表面有短绒毛,味甜,有大核,核仁可入药:桃儿。桃李(喻所教的学生)。桃李不言,下自成蹊(喻实至名归,尚事实,不尚虚名)。世外桃源(指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界)。
(二)、形状像桃子的:棉桃儿。
(三)、指核桃:桃仁。桃酥。
(四)、姓。
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「仙子凌空跨鹤来,碧桃香荐紫霞杯」 — 明代 • 庞嵩《寿沈母》
「栗里归来陶令宅,桃花开处杜陵家」 — 明代 • 顾敬《次廉夫韵寄玉山》
「向来桃李辈,缩气不敢吐」 — 宋代 • 彭龟年《题王仲显梅谷》
「闰馀桐叶闲来数,去后桃花笑复拈」 — 清代 • 黄遵宪《用写经齐体送叶损轩之申江》
「日暮林泉翻起色,春来桃李竞为容」 — 明代 • 王世贞《太师华亭相公枉驾海上因游小祗园奉赠一章》
「拟将兰棹为渔父,来访桃源避世人」 — 明代 • 谢晋《晚春四首追次杨眉庵韵》
「刘郎去也来也那不来,桃花谢也开时节还开」 — 元代 • 兰楚芳《【双调】折桂令 相思》
「未到桃源来,长忆出家景」 — 唐代 • 刘炎《讽州守》
「河桥秋别犹攀柳,县郭春来莫种桃」 — 明代 • 程敏政《送赵文声知博兴县》
「绿阴阴、江南千树,重来桃叶依旧」 — 清代 • 厉鹗《摸鱼儿 首夏归杭过吴淞景物清旷有会而作》
「此来种桃经几春,采花食实枝为薪」 — 宋代 • 王安石《桃源行》
「青鸾黄鹤未归来,楼下碧桃开几遍」 — 明代 • 张弼《古意》
「嗟说来时桃始华,桃子而今未成核」 — 宋代 • 薛季宣《梦仙谣》
「春来桃李便承恩,况复儒宫稳托根」 — 元代 • 杨弘道《宣圣庙桃李盛开约乡中亲旧同饮花下》
「蛇去马来多少梦,桃源还是旧乾坤」 — 宋代 • 黎廷瑞《次韵张龙使君十绝》
「黄河从春来,桃花注龙门」 — 宋代 • 陈舜俞《失题》
「二月灵鹤有时来,洞口桃花泛流水」 — 宋代 • 杨杰《潜山行》
「草色染来蓝样翠,桃花洗得内般红」 — 宋代 • 杨万里《明发海智寺遇雨二首》
「回溪无人来,桃花照春渚」 — 明代 • 李蓘《题画二首》
「洞中白鹿来,口中衔桃花」 — 明代 • 郭正域《郭比部花园十二首 其九 桃花洞》
荷姓主要源自:芈姓。荷姓荷姓起源一源于芈姓,出自黄帝轩辕氏第九代季连后裔楚顷王襄之子的封地,属于以封邑名称为氏。少典氏第二十代、黄帝轩辕氏第九代季连:季连芈姓,季连氏。其商至少典氏第六十七代、黄帝轩辕氏第五十六代楚顷王襄:楚顷王襄,名熊横,迁于陈邑。楚顷襄王熊横后来封其子之一的食邑为荷丘(一作何丘),其后裔以封邑为姓氏,称荷丘氏(一作何丘氏),后省文简化为单姓荷氏、何氏、丘氏,后该支丘氏中有改为邱氏者。菏丘与何丘,都是春秋战国时期楚国的一个地名,“菏(何)”为名,“丘”是“自然村落”之意,在当时楚国是一个基本的人居环境单元。菏丘与何丘之地,均在今湖南省长... [详情]