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姓名繁体 | 漢 朝 德 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 金 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 12 15 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】汉朝德的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】汉朝德的人格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境,宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】汉朝德的地格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境,宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】汉朝德的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】汉朝德的总格数为42
【签名】寒蝉在柳
【签语】十艺不成学艺真,博达艺能结果因;意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。
【吉凶】凶
【基业】君臣、官星、文昌、劫煞、灾厄、凶变。
【家庭】亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
【健康】病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
【含义】博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】汉朝德的天人地三才配置为土金金
【总论】毅力和活动力很强,做事认真,行事不马虎,很容易在社会上成功成名。若能淡泊名利,凡事三思而后行,保持人际和平者可立于不败之地。
【解析】成功运佳,可达目的,但恐有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。
【性格】主观好胜心强,竞争心、忍耐也很强,是创业的人才,但因性急又名利心重,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,应注意改进。
【意志】意志坚定,不易受世俗迷惑,但处事会有冲动之象,隐藏爆发性。
【事业】做事能力和耐力都够,可闯出一番事业。
【家庭】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【婚姻】男娶贤慧好胜之妻,婚后不太圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后常有争执。
【子女】子女个性较顽强,要注意误入问题少年。
【社交】做事能力和耐力都够,可闯出一番事业。
【精神】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【财运】男娶贤慧好胜之妻,婚后不太圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后常有争执。
【健康】子女个性较顽强,要注意误入问题少年。
【老运】如本性难改,虽有一时的成功,晚景仍不安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】汉朝德的人地配置为金金
【解析】基础安泰,能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】汉朝德的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】汉朝德的人天配置为金土
【解析】不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【朝字拼音】zhāo cháo
【朝字解释】
朝 zhāo(ㄓㄠ)
(一)、早晨:朝阳。朝晖。朝暮。朝霞。朝气。朝思暮想。朝令夕改。朝秦暮楚(喻反复无常)。
(二)、日,天:今朝。明朝。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé(ㄉㄜˊ)
(一)、人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼备。度德量力。德高望重。
(二)、心意,信念:一心一德。
(三)、恩惠:德施。德泽(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
(四)、姓。
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「明明圣朝,世载其德」 — 明代 • 陈邦彦《拟古八章呈王园长先生》
「重德须朝觐,流年不可轻」 — 唐代 • 贯休《送卢舍人朝觐》
「最是圣朝恩德重,孝陵无用植冬青」 — 清代 • 何絜《闻祭钟山旧陵口占一绝》
「九苞览德今朝天,美人追随青云边」 — 明代 • 王汝玉《题凤山书屋》
「延英议政恰朝还,选德观书时暂闲」 — 宋代 • 周必大《立春帖子·皇帝阁》
「恒惧朝露晞,德音终不淑」 — 明代 • 岑徵《送李九华之潮阳 其一》
「一朝览德辉,如凤鸣高冈」 — 明代 • 岑徵《耒阳谒庞士元先生祠》
「累朝推旧德,今日见斯人」 — 宋代 • 楼钥《林正惠公挽词》
「名高海内推前辈,德冠朝中号伟人」 — 宋代 • 赵鼎《河南留守王大资》
「新诗海内流传久,旧德朝中属望劳」 — 唐代 • 郭受《寄杜员外(员外垂示诗,因作此寄上)》
「一朝势夺德未改,万钧已与毫厘轻」 — 宋代 • 蔡襄《四贤一不肖诗·右尹师鲁》
「屈强德宗朝,刘乃段秀实」 — 明代 • 释函可《秋思新泪》
「黄扉出入领朝簪,宿德耆英眷注深」 — 清代 • 胤禛《赐大学士马齐》
「朝迁德泽偏对畿,避水人家即日归」 — 宋代 • 郑刚中《益昌霪雨逾月负郭皆浸祷祠之后仓廪何全居民》
「世德先朝重,家声奕叶存」 — 明代 • 卢龙云《送何敬渐改北成均二首 其二》
「新朝威德感人深,渴望云霓四海心」 — 元代 • 耶律楚材《和抟霄韵代水陆疏文因其韵为诗十首 其二》
「争看威凤翔千仞,好向朝阳览德辉」 — 明代 • 庞尚鹏《陈右崧大守将赴京过予晚酌》
「圣皇问孝日东朝,报德流恩冠百僚」 — 宋代 • 洪适《寿秦太师 其六》
「先朝名德重长杨,拂袖言归大海傍」 — 明代 • 胡应麟《答郭方伯舜举 其一》
「再世忠清德,三朝翊赞勋」 — 宋代 • 苏轼《韩康公挽词三首》
据史家的研究,姓起源于五六千年前的母系社会,沿自部落的名称或部落首领的名字。因此,最古老的姓大都是從“女”字旁,如姒、姬、嬴、姜、姚等。姓的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代,以利彼此通婚。氏的出现據稱早在传说中的黄帝时代即有,而在信史中則見於周朝。周朝初期,周王大规模分封诸侯,此后这些诸侯国的后人就以国为氏。诸侯又分封領地的官员,这些官员的后裔就以封地为氏。据研究,現今99%的漢姓都是从此時的氏演变而成的。 [详情]