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| 姓名繁体 | 刀 六 英 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 2 4 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】刀六英的天格数为3
【签名】[吉祥] 进取如意的增进繁荣数。
【签语】进取如意又富贵，知达明敏扬名威；名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。
【吉凶】吉
【基业】艺术、技艺、祖业、丰盛自立、建业、官禄。
【家庭】家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
【健康】松柏林立，健康良好，可望长寿。
【含义】阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成人事业，荣进有望，福祉无穷。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】刀六英的人格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】刀六英的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】刀六英的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】刀六英的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】刀六英的天人地三才配置为火土水
【总论】一生劳碌难得安宁，纵有一时成功也难免失败，事业命运多变化，容易受人欺骗或拖累而散财。
【解析】虽得上级和长辈的照顾，取得成功，但后运欠佳，多困难。
【性格】做事不重实际，有投机或发横财之心理，言辞动听，让人容易信任，如能真心待人处事，才有成功之日，一生只靠孤军奋斗，成功有限。
【意志】意志不够坚定，思想、事业多变化，但有耐心，能够忍受失败的打击。
【事业】如从事较稳定的生意，可得平安，若好高骛远从事投机或不正派之事业，会陷入失败的命运。
【家庭】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【婚姻】男娶固执不明理之妻，婚后不能美满；女嫁有才干之夫，婚后有不平不满之感。
【子女】子女个性较固执，身体壮况亦稍差，长大恐难依靠。
【社交】如从事较稳定的生意，可得平安，若好高骛远从事投机或不正派之事业，会陷入失败的命运。
【精神】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【财运】男娶固执不明理之妻，婚后不能美满；女嫁有才干之夫，婚后有不平不满之感。
【健康】子女个性较固执，身体壮况亦稍差，长大恐难依靠。
【老运】晚景孤独不安，劳劳碌碌终无所得，郁闷不乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】刀六英的人地配置为土水
【解析】严重不安定，要注意避免灾祸，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】刀六英的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】刀六英的人天配置为土土
【解析】性情温和，忍耐力强，有勇气，往往为人打抱不平，舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【六字拼音】liù lù
【六字解释】
六 liù（ㄌ一ㄡˋ）
（一）、数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；b.六经）。六欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。六合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。六经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）。六畜（六种家畜，指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”）。六朝（ cháo ）（“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”，先后建都于建康，即今中国江苏省南京市，后又泛称“南北朝”）。六腑（中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”）。六言诗。六弦琴。
（二）、中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。
【英字拼音】yīng
【英字解释】
英 yīng（一ㄥ）
（一）、花：落英缤纷。
（二）、才能出众，才能出众的人：英俊。群英荟萃。英才。英雄。英烈。
（三）、精华，事物最精粹的部分：精英。英华。含英咀华。
（四）、用羽毛做的矛饰：二矛重（ chǒng ）英。
（五）、古同“瑛”，似玉的美石。
（六）、指“英国”：英文。
（七）、姓。
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「三杰隆汉业，六英夹唐宗」 — 宋代 • 张镃《杂兴》
「三十六英能遗几，左右双牙总伏戎」 — 明代 • 郭之奇《附吴四主》
「治家陈五礼，功成奏六英」 — 南北朝 • 萧绎《和刘尚书侍五明集诗》
「盘错寄才知不久，英舆六尺待飞绥」 — 宋代 • 胡宿《送魏屯田出守山阳》
「春秋奏箫鼓，疑是六英文」 — 宋代 • 祖无择《书高辛氏庙》
「春工试手欲成妍，滕六蜚英良不恶」 — 宋代 • 许及之《次韵苏伯茂立春日雪》
「六国英雄徒反覆，九原松柏甚分明」 — 唐代 • 徐夤《劝酒》
「千钟圣酒御筵披，六出祥英乱绕枝」 — 唐代 • 李峤《上清晖閤遇雪》
「咎繇迈而种德兮，树德懋于英六」 — 两汉 • 张衡《思玄赋》
「问青山、三国英雄，六朝奇伟」 — 宋代 • 汪元量《莺啼序 重过金陵》
「三迁教子缘方得，六十耆英道正亲」 — 清代 • 明修《送亲礼师登戒》
「六英飘舞片片好，谁与刻削嗟神工」 — 宋代 • 李纲《次韵志宏见示春雪长句》
「奉製歌三秀，称觞听六英」 — 宋代 • 范仲淹《依韵酬毋湜推官》
「黄金九华发，紫盖六英通」 — 南北朝 • 庾肩吾《芝草诗》
「昨我停车古英六，火鸦飞飞啄人屋」 — 清代 • 戴絅孙《抵江夏作呈许鱼泉学使兄》
「白如白雪复何加，岂有寒英胜六花」 — 宋代 • 朱翌《雪见羞》
「观光六十富豪英，宾送春闱属钜卿」 — 宋代 • 葛胜仲《次韵祝守康鹿鸣宴赠诸先辈 其二》
「虏场栖九穗，前歌被六英」 — 唐代 • 许敬宗《奉和行经破薛举战地应制》
「海浪刷三岛，天风吹六英」 — 唐代 • 陆龟蒙《奉酬袭美先辈初夏见寄次韵》
「细看六出瑶英小，檐蔔分明是雪花」 — 宋代 • 张镃《水栀》
刀姓刀姓起源一源于蜀人，属于避难改姓为氏。传说是古代时期避难改姓为刀氏，但始末详情有待进一步考证。刀姓刀姓起源二源于苗族，出自古渤海国女真族，属于王朝大臣赐改姓为氏。据传，有一部分苗族、傣族的先民原先属于古渤海国女真族，在五代时期被契丹族大辽灭国之后，避难南迁，融合于西南地区的苗族。后在元、明两朝时期成为当地土司望族。明英宗朱祁镇正统元～十三年年(公元1436～1448年)，明朝官军与云南麓川(今云南瑞丽)宣慰使思任发之间，爆发了著名的“麓川之役”。明正统元年(公元1436年)农历11月，麓川宣慰使思任发起兵叛明，要割裂国土自称为王。他率叛军相继进攻占了... [详情]
