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姓名繁体 | 姞 可 孝 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 9 5 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】姞可孝的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】姞可孝的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】姞可孝的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】姞可孝的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】姞可孝的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】姞可孝的天人地三才配置为水火木
【总论】性急而主动,一生辛勤劳碌,可博得暂时性的成功,无奈中途有灾难,而造成不幸,但且勿自暴自弃,中年后还有成功机会,挽回信誉和事业。
【解析】成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,中年转运,能取得发展。
【性格】待人热心而性急,做事短虑容易受挫折,内外是非多,而有为他人所累之倾向,应培养耐力及精神修养。
【意志】意志坚定,不甘屈居人下,为人努力但耐力不足,处事容易冲动,常一发不可收拾。
【事业】靠自力坚苦奋斗搏得一时成功,中途易受挫折,但中年后会有发展。
【家庭】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻,婚后意见不和;女嫁顽固寡和之夫,婚后欠和睦。
【子女】子女皆聪明孝顺,长大后在社会上有所成就。
【社交】靠自力坚苦奋斗搏得一时成功,中途易受挫折,但中年后会有发展。
【精神】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【财运】男娶克勤克俭之妻,婚后意见不和;女嫁顽固寡和之夫,婚后欠和睦。
【健康】子女皆聪明孝顺,长大后在社会上有所成就。
【老运】晚景如意,得享天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】姞可孝的人地配置为火木
【解析】境遇稳固,能得部下之力,地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】姞可孝的人天配置为火水
【解析】命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】姞可孝的人天配置为火金
【解析】反对他人恶劣作风,多管闲事,易得罪人,易生不平不满。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【可字拼音】kě kè
【可字解释】
可 kě(ㄎㄜˇ)
(一)、允许:许可。认可。宁可。
(二)、能够:可见。可能。可以。不可思议。
(三)、值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。
(四)、适合:可身。可口。可体。
(五)、尽,满:可劲儿干。
(六)、大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。
(七)、表示转折,与“可是”、“但”相同。
(八)、表示强调:他可好了。
(九)、用在反问句里加强反问语气:都这么说,可谁见过呢?
(十)、用在疑问句里加强疑问语气:这件事他可同意?
(十一)、姓。
【孝字拼音】xiào
【孝字解释】
孝 xiào(ㄒ一ㄠˋ)
(一)、对父母尽心奉养并顺从:孝敬。孝廉(a.中国汉代选拔官吏的科目之一,“孝”指孝子;“廉”指廉洁的人;b.中国明、清两代对举人的称呼)。孝道。孝子贤孙。
(二)、居丧的事:守孝。吊孝。
(三)、丧服:戴孝。孝衣。
(四)、姓。
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「孔门缧绁可妻,董生孝慈有翁」 — 宋代 • 陈普《赠南丰姚敬仲》
「将军曰贼可迎,孝娥庙口水都撑」 — 宋代 • 傅霖《葛将军歌》
「可怜孝德如天大,反使将军称好在」 — 宋代 • 李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜》
「为父母呵,男女皆可尽人之孝」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「新也上医国固有道,说也孝感、可以假上帝通神」 — 宋代 • 郑元祐《沈孝孙孝感行,为谢医沈日新》
「忠孝可全须力勉,策勋宁复羡侯封」 — 宋代 • 张栻《谢杨文昭主簿寄诗杨之父绍兴间倅建康不屈於》
「相看空羡全忠孝,可赠唯多雪涕洟」 — 明代 • 黎延祖《路易庵中翰入粤扶文贞公榇还广平见寄姑苏李密庵中丞撰先忠悯墓志铭志感赋赠》
「检身粹行言相应,报国精忠孝可移」 — 宋代 • 方回《读太原王氏家记二首》
「孝可包众善,孝可动两仪」 — 元代 • 张养浩《长安孝子贾海诗》
「孝可神鬼格,孝可贤圣期」 — 元代 • 张养浩《长安孝子贾海诗》
「过庭祇望书能读,报国那知孝可移」 — 明代 • 陈一松《秩满荫子酬素原先生》
「异矣孙钟墓,相传孝可嘉」 — 明代 • 卢龙云《孙氏先茔嘉瓜二首 其一》
「可怜忠与孝,双美画骐驎」 — 唐代 • 杜甫《奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人》
「功名虽不终,忠孝焉可诬」 — 宋代 • 刘克庄《杂兴》
「忠孝可全须力勉,策勋宁复羡侯封」 — 宋代 • 张栻《谢杨文昭主簿寄诗杨之父绍兴间倅建康不屈于兀朮而死》
「今日阿妈与了存孝,可着俺两个邢州去」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·邓夫人苦痛哭存孝》
「孝忠可特立,荣显非倖遇」 — 元代 • 刘崧《赠欧阳济可主簿自金陵复归济宁府》
「飞土可怜汝孝子,二人封树无蒿里」 — 清代 • 屈大均《送季子扶两尊人灵柩归葬钱唐》
「行已临民俱可述,仍高孝友古人风」 — 宋代 • 孔武仲《黄几道挽词》
「善恶不可诬,孝弟神所听」 — 宋代 • 苏辙《送程建用宣德西归》