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| 姓名繁体 | 左 丘 妃 女 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 木 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 5 6 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】左丘妃女的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】左丘妃女的人格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】左丘妃女的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】左丘妃女的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】左丘妃女的总格数为20
【签名】屋下藏金
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】左丘妃女的天人地三才配置为木木水
【总论】有才华，头脑灵敏，做事都经过仔细考虑，观察力强，信用也好，能发展成功之配置。
【解析】能成功顺利发展，且能得部下和子女的助力，事业有成。
【性格】铁习关善良优雅的个性，聪明又有判断力，但较为自私，花钱较小气，比较不注重物质生活，只想实现自己的理想，经历的考验较多。
【意志】意志坚定，为自己理想不断在奋斗，不浪费，耐性亦佳，能忍受艰苦。
【事业】有进取心，一生辛勤奋发，中年后可一展抱负，事业有成。
【家庭】六亲无力，自立成家。
【婚姻】男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大致圆满。
【子女】很孝顺老人。
【社交】有进取心，一生辛勤奋发，中年后可一展抱负，事业有成。
【精神】六亲无力，自立成家。
【财运】男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大致圆满。
【健康】很孝顺老人。
【老运】可享清福，子女孝顺。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】左丘妃女的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展，但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】左丘妃女的人天配置为木木
【解析】相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】左丘妃女的人天配置为木水
【解析】富于理性，善计谋，重德望，内心充实，必获相当的成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【妃字拼音】fēi pèi
【妃字解释】
妃 fēi（ㄈㄟ）
（一）、帝王的妻，位次于皇后；亦指太子、王、侯的妻：妃子。妃嫔。
（二）、古代对神女的尊称：天妃。宓妃。
（三）、古同“绯”，粉红色。
【女字拼音】nǚ rǔ
【女字解释】
女 nǚ（ㄋㄩˇ）
（一）、女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：女人。女士。女流（含轻蔑意）。少（ shào ）女。
（二）、以女儿作为人的妻（旧读 nǜ ）。
（三）、星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。
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「洛妃汉女，护春寒、不惜鲛绡重叠」 — 宋代 • 沈端节《念奴娇·洛妃汉女》
「湘妃汉女拾不得，化为巨石舂涛泷」 — 清代 • 李茹旻《游叠彩岩风洞示从游诸生》
「宓妃与娥女，修洁充下陈」 — 宋代 • 张孝祥《金沙堆庙有曰忠洁侯者屈大夫也感之赋诗》
「江妃汉女玦环鸣，相和筝琵同撇捩」 — 清代 • 顾文渊《余锦泉席上听众姬琵琶筝》
「灵妃环侍，玉女在前」 — 明代 • 卢龙云《瑶池喜燕歌长至日为友人寿母》
「侍女后妃颁剩綵，天颜有喜内臣知」 — 元代 • 张昱《宫中词二十一首 其一》
「灵妃一女子，瓣香起湄洲」 — 宋代 • 刘克庄《白湖庙二十韵》
「唤起山灵搥石鼓，汉女湘妃出歌舞」 — 金朝 • 元好问《天涯山》
「男不封侯女作妃，君看女却是门楣」 — 未知 • ***《杨氏谣》
「华灯煌煌照宴嬉，汉女湘妃出帷幔」 — 明代 • 史鉴《秋林会友图》
「君不见湘妃二女哭舜时，烟筠青玉红珠滋」 — 金朝 • 王郁《古别离》
「庙塑湘妃少女容，谁知百岁奉重瞳」 — 宋代 • 史正志《黄陵题咏三首》
「凤城连夜九门通，帝女皇妃出汉宫」 — 唐代 • 袁不约《长安夜游》
「刘郎醉卧舍人横，啮妃女唇甘如饴」 — 明代 • 王世贞《弇山堂庭中玉兰及含桃二坞》
「湘妃汉女出歌舞，矫如群帝参龙翔」 — 元代 • 陈泰《天岳图歌》
「君昔驱龙下三楚，湘妃汉女愁江渚」 — 明代 • 宗臣《酬助甫二首得楚圻二字 其一》
「殷汤令妃，有莘之女」 — 魏晋 • 成公绥《中宫诗二首 其一》
「湘妃抚掌汉女笑，为我试手冯夷宫」 — 宋代 • 韩元吉《土人池中有新荷戴钱而出者少稷明远相率赋诗》
「半酣发狂态，笑齧妃女唇」 — 清代 • 林朝崧《醉后言志，寄绍尧》
「雾击风抟那可得，江妃素女自相随」 — 明代 • 黄省曾《山亭下鸥鹭一首》
左丘本来是一个地名，关于左丘氏得姓来源，有两种说法。一说是根据《氏族博考》上记载，认为是因为左丘明居住在左丘，所以称为左丘氏。左丘的始祖左丘明是春秋时期鲁国太史，文才出众，是著名的大文学家，撰写《左传》，亦称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，儒家经典之一。又一说法是因为齐国有一个地名叫左丘（今山东临淄一带），居住在这个地方的子孙后代，便以地名为姓。左丘氏的老家应是在山东临淄。得姓历史至今已有2400年左右。左丘复姓望族居齐郡。西汉初年将临淄郡改为齐郡。相当于现在山东省临淄市一带地区。据传，在美国三藩市、西雅图地区，加拿大的温哥华还有左丘氏复姓华人，祖籍皆为山... [详情]
