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| 姓名繁体 | 木 榮 夫 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 9 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】木荣夫的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】木荣夫的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】木荣夫的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】木荣夫的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】木荣夫的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】木荣夫的天人地三才配置为土金金
【总论】毅力和活动力很强，做事认真，行事不马虎，很容易在社会上成功成名。若能淡泊名利，凡事三思而后行，保持人际和平者可立于不败之地。
【解析】成功运佳，可达目的，但恐有陷于顽迷过刚的缺点，甚至招致不和争论，受人攻击。
【性格】主观好胜心强，竞争心、忍耐也很强，是创业的人才，但因性急又名利心重，常在不知不觉中刺伤别人而引起反感，应注意改进。
【意志】意志坚定，不易受世俗迷惑，但处事会有冲动之象，隐藏爆发性。
【事业】做事能力和耐力都够，可闯出一番事业。
【家庭】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【婚姻】男娶贤慧好胜之妻，婚后不太圆满；女嫁温厚才干之夫，婚后常有争执。
【子女】子女个性较顽强，要注意误入问题少年。
【社交】做事能力和耐力都够，可闯出一番事业。
【精神】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【财运】男娶贤慧好胜之妻，婚后不太圆满；女嫁温厚才干之夫，婚后常有争执。
【健康】子女个性较顽强，要注意误入问题少年。
【老运】如本性难改，虽有一时的成功，晚景仍不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】木荣夫的人地配置为金金
【解析】基础安泰，能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】木荣夫的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】木荣夫的人天配置为金土
【解析】不在乎权势，有排除万难的气概，不妥协，不马虎，处事稳妥，富有活动力。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【荣字拼音】róng
【荣字解释】
荣（榮） róng（ㄖㄨㄥˊ）
（一）、草木茂盛，引申为兴盛：荣枯（草木盛衰，喻得意失意）。荣悴（荣枯）。
（二）、受人敬重，与“辱”相对：光荣。荣升。荣誉。
（三）、“梧桐”的别称。
（四）、草开花，亦泛指草木的花：绿叶素荣。荣华。
（五）、姓。
【夫字拼音】fū fú
【夫字解释】
夫 fū（ㄈㄨ）
（一）、旧时称成年男子：渔夫。农夫。万夫不当之勇。
（二）、旧时称服劳役的人：夫役。拉夫。
（三）、〔夫子〕ａ．旧时对学者的称呼；ｂ．旧时称老师；ｃ．旧时妻称夫；ｄ．称读古书而思想陈腐的人。
（四）、与妻结成配偶者：丈夫。夫妇。
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「父老欢呼草木荣，丈夫至此岂无情」 — 清代 • 归懋仪《钱塘弩》
「趋义古君子，辞荣真丈夫」 — 宋代 • 魏了翁《郭宣教挽诗》
「你今日夫荣妇贵身荣显，禄重官高受皇恩」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「从夫荣已绝，封邑宠难追」 — 唐代 • 岑参《韩员外夫人清河县君崔氏挽歌二首》
「帝胄恩荣久，夫人独俭勤」 — 宋代 • 刘一止《夫人赵氏挽诗三首 其三》
「门地荣听履，夫家世梦松」 — 宋代 • 周必大《信国太夫人慕容氏挽词二首》
「进封加上国，荣拜太夫人」 — 宋代 • 张伯寿《临江仙·天上姮娥元不老》
「大夫荣封独此树，颜色不改长青青」 — 明代 • 徐庸《松坡许原望》
「从夫荣荷西清橐，随祖恪共南涧苹」 — 宋代 • 陈元晋《信国鲁夫人挽诗二首》
「与夫荣其虑，不若启其源」 — 宋代 • 欧阳修《酬学诗僧惟晤》
「如今但愿取，夫荣与妻贵」 — 元代 • 刘唐卿《戏文·白兔记》
「进阶已觉大夫荣，锡诰尤蒙恩宠厚」 — 宋代 • 邓林《送赵司勋给假归浙》
「仁义有馀荣，何必大夫箦」 — 明代 • 庞尚鹏《有所慕四首 其四》
「舅荣夫已亡，痛哭羸其形」 — 元代 • 凌云翰《鄱阳王节妇诗》
「云发摘簪留奉母，金花存箧念荣夫」 — 明代 • 王弘诲《徐贞烈妇挽诗 其三》
「岁寒终未改，不羡大夫荣」 — 明代 • 孙绪《古松》
「端直不惭君子德，恩荣曾荷大夫封」 — 明代 • 王缜《题柯学士所种二柏在翰林院后》
「过家乡里敬，将母士夫荣」 — 宋代 • 陈傅良《送郑少卿景望知建宁》
「游人但欣春物荣，农夫痛心田未耕」 — 宋代 • 赵蕃《二月十日夜雨起书曾移忠禾谱后》
「过家乡里敬，将母士夫荣」 — 宋代 • 叶适《送郑丈赴建宁五首》
木姓主要源自：沐姓。木（Mù）姓源出有七：子姓为春秋时宋国大夫孔金父之后，以祖字为氏。春秋时宋国有大夫孔金父，字子木，其支孙有的以祖字“木”为姓，称为木氏。商代晚期有木侯，子木，为商王后裔。端木姓春秋时孔子高徒端木赐第九代孙端木肇，为避秦始皇焚书坑儒之祸所改。据《元和姓纂》上记载，端木姓是孔子弟子端木赐的后代。端木赐字子贡，卫国人，在孔子众多弟子中，他有口才而能料事，又善于生财，所以，家累千金。在春秋政坛上，端木赐也是一位重要人物，历任鲁、卫诸国宰相，曾经游说吴国，出师敌齐以存鲁。端木赐是当时的卫国人，根据史书考证，他便是端木氏家族的始祖，其后世子孙“... [详情]
