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姓名繁体 | 愛 花 釵 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 木 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 7 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】爱花钗的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】爱花钗的人格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】爱花钗的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】爱花钗的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】爱花钗的总格数为34
【签名】破字
【签语】破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪;大凶一到黄泉客,何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
【健康】短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦, 内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤, 杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】爱花钗的天人地三才配置为火火木
【总论】做事较急性,主动又积极,容易达成目的,发展成功,注意因大意而造成的损失及色情之灾。
【解析】一帆风顺,盛运昌隆,基础稳固而安定,心身健全,健康长寿。
【性格】边一铁性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,但内心较操劳。
【意志】意志坚定,能乐观奋斗,容易达到理想,一展自己的抱负。
【事业】受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。
【子女】子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。
【社交】受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【财运】男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。
【健康】子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。
【老运】晚景富裕,性情较急,心神多烦。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】爱花钗的人地配置为火木
【解析】境遇稳固,能得部下之力,地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】爱花钗的人天配置为火火
【解析】相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】爱花钗的人天配置为火木
【解析】好社交,心胸开阔,热情有礼,乐善好施,略有虚荣心,日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【花字拼音】huā
【花字解释】
花 huā(ㄏㄨㄚ)
(一)、植物的繁殖器官,典型的由“花托”、“花萼”、“花冠”、“雌蕊群”和“雄蕊群”组成,有各种形状和颜色,一般长得很美丽,有的有香味,凋谢后结成果实。
(二)、供观赏的植物:花木。花草。花匠。花事(游春看花等事)。
(三)、形状像花的东西:雪花。浪花。钢花。火花。棉花(棉的絮亦称花)。礼花(烟火)。挂花(指战斗中受伤)。
(四)、用花装饰的:花圈( quān )。花篮。花灯。花车。
(五)、具有条纹或图形的,不只一种颜色的:花样。花边。花花绿绿。印花。
(六)、指“痘”:天花(一种急性传染病)。
(七)、混杂的,不单纯的:花猫。花白头发。
(八)、虚伪的,用来迷惑人的:花言巧语。
(九)、表面好看,没有实效的:打花拳。花架子。
(十)、模糊不清:头昏眼花。
(十一)、喻事业的精华:体育之花。
(十二)、喻女子:姊妹花。
(十三)、用掉:花钱。
(十四)、名目繁复的:花名册(人员名册)。
(十五)、犒赏的钱或物:花红。
(十六)、某些细嫩的东西:蚕花。鱼花。
(十七)、指妓女或与妓女有关的:花娘(妓女)。花魁。
(十八)、〔花甲〕指六十岁,如“年逾花花。”
(十九)、姓。
【钗字拼音】chāi
【钗字解释】
钗(釵) chāi(ㄔㄞ)
(一)、妇女的一种首饰,由两股簪子合成:金钗。玉钗。裙钗(旧指妇女。亦称“钗裙”)。荆钗布裙(形容妇女装束朴素)。
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「东风睡足交枝,正梦花、瑶钗燕股」 — 宋代 • 吴文英《宴清都·绣幄鸳鸯柱》
「草头阶刬袜钗金,花里碧钩幡胜玉」 — 清代 • 毛奇龄《春晓曲 回文》
「玉胜幡钩壁里花,金钗袜刬阶头草」 — 清代 • 毛奇龄《木兰花令 回前》
「花钗玉腕转,珠绳金络丸」 — 南北朝 • 吴均《和萧洗马子显古意诗六首 其五》
「一股金花擘断钗,两行玉箸界香腮」 — 宋代 • 周端臣《古断肠曲三十首 其十二》
「炉薰锦帐朝衣夹,花颤金钗舞袖禅」 — 宋代 • 周必大《廷秀再用韵见寄末句易檀为兰故亦不复从前韵》
「花鸟钗头扤细风,水晶蝴蝶玉莲蓬」 — 明代 • 王彦泓《和于氏诸子秋词 其十》
「强持薄怒娇且羞,折花倒插金钗头」 — 元代 • 赵雍《结羊肠》
「疏花好向钗横见,瘦影难敲月堕看」 — 宋代 • 陈三聘《鹧鸪天·翦碎霜绡巧作团》
「曙窗留镜月,寒髻集钗花」 — 宋代 • 龙辅《冬晓》
「记当年共饮,醉画船、摇碧罥花钗」 — 宋代 • 张元干《八声甘州·记当年共饮》
「罗襦久应罢,花钗堪更治」 — 南北朝 • 刘孝威《鄀》
「条繁每罥钗,花落常点额」 — 明代 • 王宠《饮钱二孔周宅桂花下》
「凄凉宝瑟掩馀音,惨淡菱花冷钗钿」 — 清代 • 顾姒《毛安芳挽歌》
「昨宵青灯花,似坠钗头虫」 — 宋代 • 汪藻《庚午岁屏居零陵七月二十日以门掩候虫秋为韵赋五首 其四》
「鸾钗插花枝蹀躞,凤翘悬珠翠玲珑」 — 元代 • 于伯渊《【仙吕】点绛唇_漏尽铜龙,》
「白发羞簪綵胜花,金钗却帖宜春字」 — 明代 • 张萱《戊午腊月立春日携诸小妇及幼稚儿孙从游西园戏笔》
「女伴笑、踏青好,凤钗偏、花压鬓垂」 — 宋代 • 刘学箕《恋绣衾》
「钿车初下思安详,不似花阶钗袜忙」 — 明代 • 王彦泓《金缕曲四首 其四》
「花社不归钗上燕,酒垆犹舞带间鸾」 — 明代 • 黎遂球《挽张姬和彭孟阳 其二》
爱姓起源一源于回鹘族,出自唐朝时期西域回鹘(回纥)国相爱邪勿的后代,属于帝王赐改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载:“唐时,回鹘国有相爱邪勿,赐以爱为姓,名弘顺。”隋、唐时期,西域有一个游牧民族叫回鹘,相传乃匈奴民族的一个分支。唐朝时候,大唐帝国声威远播,许多地方人都纷纷归顺。唐武帝李炎时期(公元841~846年),一些回鹘首领来唐朝,北方回鹘国的过相叫爱邪勿,是根据当地发音译成汉语的。为了表示对他们的宠爱,唐武帝分别赐于他们汉族姓名,根据国相邪勿得名字的译音,赐给他一个“爱”姓。爱首相于是又改汉名为爱弘顺,回鹘国也从此成为唐朝的附庸国。爱弘顺十分尊敬唐朝政... [详情]