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姓名繁体 | 從 如 梅 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 4 6 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】从如梅的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】从如梅的人格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】从如梅的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】从如梅的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】从如梅的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】从如梅的天人地三才配置为土水金
【总论】这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,若只顾前进,会带来许多后顾之忧。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,后运转佳,会有作为。
【性格】有聪明的头脑和才华,一时怀才不遇也不必感叹,凡事应谦和待人,不要过份自大,多冷静思考,不要急于一时,以免遭到别人的反感与打击,造成创业的阻力。
【意志】意志坚定,一直在追求自己的理想,但处理事情容易冲动,时常因欠考虑,而导致内外不和。
【事业】如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功而失败。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满。男子有贤妻,女子不宜早婚。
【婚姻】男娶精明勤俭之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后不和睦。
【子女】子女个性较顽强,长大后在社会上有所成就,会有孝心。
【社交】如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功而失败。
【精神】春日花开,可望家庭圆满。男子有贤妻,女子不宜早婚。
【财运】男娶精明勤俭之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后不和睦。
【健康】子女个性较顽强,长大后在社会上有所成就,会有孝心。
【老运】晚景财源不缺,但欲望太高,精神仍不安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】从如梅的人地配置为水金
【解析】基础稳定,有财运,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】从如梅的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】从如梅的人天配置为水木
【解析】有积极进取的勇气,疏财重义的气概,但会有阻碍与困难,需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【如字拼音】rú
【如字解释】
如 rú(ㄖㄨˊ)
(一)、依照顺从:如愿。如意。如法炮制。
(二)、像,相似,同什么一样:如此。如是。如同。如故。如初。游人如织。
(三)、比得上,及:百闻不如一见。自叹弗如。
(四)、到,往:如厕。
(五)、假若,假设:如果。如若。假如。
(六)、奈,怎么:如何。不能正其身,如正人何?
(七)、与,和:“公如大夫入”。
(八)、或者:“方六七十,如五六十”。
(九)、用在形容词后,表示动作或事物的状态:突如其来。
(十)、表示举例:例如。
(十一)、应当:“若知不能,则如无出”。
(十二)、〔如月〕农历二月的别称。
(十三)、姓。
【梅字拼音】méi
【梅字解释】
梅 méi(ㄇㄟˊ)
(一)、落叶乔木,品种很多,性耐寒,初春开花,有白、红等颜色,分五瓣,香味很浓,果实球形,味酸:梅花。梅子。
(二)、姓。
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「如无似有梅天雨,暂去还来海浦潮」 — 宋代 • 李正民《览镜》
「飘洒不成雪,连绵如入梅」 — 宋代 • 陈著《雪复晴》
「思君览章句,还复如望梅」 — 唐代 • 李山甫《山中依韵答刘书记见赠》
「待得枝头风力□,梅花如雪月初圆」 — 宋代 • 李弥逊《久雨二首》
「自惭野卉不成妍,刑部梅梢如拗铁」 — 明代 • 徐渭《沈刑部善梅花却付纸三丈索我杂画》
「突如四月时,梅雨成炎蒸」 — 宋代 • 黄榦《再和实之喜雨呈正之》
「时时怪事发,雨雹如李梅」 — 金朝 • 元好问《乙酉六月十一日雨》
「山中寒尽不如年,只道梅花欲雪天」 — 宋代 • 方岳《除夜》
「如逢梅岭旦,向道只宁馨」 — 唐代 • 贯休《送衲僧之江西》
「绿杨庭院雨如丝,已是梅林欲熟时」 — 宋代 • 廖行之《春晚雨中》
「江梅未醒如冻蝇,蜡梅先折能宁馨」 — 宋代 • 赵蕃《谢答严用韵送绿萼梅》
「飞下云閒玉箸书,忽如梦觉揖梅癯」 — 宋代 • 陈著《谢绍兴石梅癯遗本堂二篆书》
「旧闻良月似春时,真有梅花如许枝」 — 宋代 • 赵蕃《九月十六日文兴折赠绿萼梅数枝花多而甚香非》
「不但栽梅如昔人,诗名籍籍旧传闻」 — 宋代 • 赵蕃《过王宗臣允元园庐三首》
「梅台赏罢意何如,归插梅花登小车」 — 宋代 • 邵雍《同诸友城南张园赏梅十首》
「古梅如古士,岁晚托同襟」 — 元代 • 成廷圭《题三友轩汤直学求赋三首 其三》
「几回拟作梅花骚,无力其如梅花何」 — 宋代 • 赵必象《古端饮问梅亭作》
「画本流落半天下,谁能相梅如相马」 — 清代 • 姚燮《题画梅三章 其二》
「残菊冥冥风更吹,雨如梅子欲黄时」 — 宋代 • 王安石《离升州作》
「属餍重尝项上脔,拜嘉如嗅陇头梅」 — 宋代 • 陈造《次崔帅韵》
从姓主要源自:姬姓。从姓从姓起源一出自姬姓,后稷之后也,始祖姬从和,以人名为氏,始居兖州曲阜之太山一带。有关从姓乃枞姓更改而来没有任何根据,网上盛传之汉将军从公之后版本,汉将军从公乃从和第三十世孙,因此,从姓的历史比之更早,安徽繁昌县大元至治元年辛酉三月春,任青阳县教谕英山县方守忠撰从氏家谱旧序:“予观从氏之先,本姬姓,后稷之后也,其后有从和公散漫于湘江之旁,而自乐于渔钓,筑室于兖州曲阜之太山,人皆曰从和,其子遂变姬而从姓为”,此为汉族从姓也,繁衍至今已有2700年历史。从姓从姓起源二源于姬姓,出自周平王幼子姬精英的封国,属于以国名为氏。在史籍《名贤氏族... [详情]