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| 姓名繁体 | 司 傳 霞 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 6 17 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】司传霞的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】司传霞的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】司传霞的地格数为32
【签名】[宝马金鞍] 饶幸多能的意外惠泽运。
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】司传霞的外格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】司传霞的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望，忠实热诚运极旺；大德奏功无难事，终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满，教育若有烈强，官守女德，则有可望。
【健康】长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
【含义】独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德， 善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】司传霞的天人地三才配置为土金木
【总论】有成功发展之运势，得祖荫或意外之助，但因性急、任性、好强，易受亲友之累或因事业失败而反覆不安，应特别小心。
【解析】虽可得长辈之提拔而成功于一时，但后运欠佳，易遭意外之灾。
【性格】主观好胜，竟争心特强，疑心也重，对妻子或晚辈不够友善，好吹虚言，天性喜助他人，容易被卷入朋友是非中。
【意志】意志不坚定，有与身份不相应之企图，但有耐性，有忍受坚苦，突破困难之魄力。
【事业】青年时运途不安，多劳苦之象。中年可成功一时，注意晚境再陷入困难，慎防免受灾。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【婚姻】男娶操劳固执之妻，婚后妻子多怨言；女嫁温厚固执之夫，婚后大致圆满。
【子女】子女虽聪明能干但独立心强，长大后与父母意见不和。
【社交】青年时运途不安，多劳苦之象。中年可成功一时，注意晚境再陷入困难，慎防免受灾。
【精神】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【财运】男娶操劳固执之妻，婚后妻子多怨言；女嫁温厚固执之夫，婚后大致圆满。
【健康】子女虽聪明能干但独立心强，长大后与父母意见不和。
【老运】晚景缺乏天伦之乐，有孤独之兆。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】司传霞的人地配置为金木
【解析】外表安定，其实不然，须谨慎行事，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】司传霞的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】司传霞的人天配置为金水
【解析】重义轻财，刚毅果断，乐于助人而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【传字拼音】chuán zhuàn
【传字解释】
传（傳） chuán（ㄔㄨㄢˊ）
（一）、转（ zhuǎn ）授，递：传递。传输。传戒。传统。言传身教。
（二）、推广，散布：宣传。流传。传名。传奇（ａ．中国唐代兴起的短篇小说；ｂ．中国明、清两代盛行的长篇戏曲；ｃ．指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事）。
【霞字拼音】xiá
【霞字解释】
霞 xiá（ㄒ一ㄚˊ）
（一）、日出或日落时天空云层因受日光斜射而呈现的光彩：朝（ zhāo ）霞。晚霞。彩霞。云霞。霞帔。霞光。
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「殿前入醉索催茶，玉女传宣赋彩霞」 — 宋代 • 苏泂《梦游》
「碎丹霞不传之印，起洞山已坠之宗」 — 宋代 • 释慧空《真歇真赞》
「叱石成羊事失传，流霞饮尽證顽仙」 — 唐代 • 张鸿《游仙诗 其九》
「明霞传两颊，皎日流双瞳」 — 明代 • 胡应麟《四知篇 其三 盱眙李大保惟寅》
「昨宵梦上寥阳殿，仙官敕作青霞传」 — 宋代 • 姚镛《题东山赠何青霞诗后》
「花光来去传香袖，霞影高低傍玉山」 — 唐代 • 钱起《玛瑙杯歌》
「传得飞霞在海外，千龄只自生炎洲」 — 宋代 • 薛季宣《东坡在齐安赋海棠诗为天下绝唱年来绝无此种许仲蟠取之武昌作诗寄示》
「少读隐逸传，雅意烟霞人」 — 宋代 • 赵蕃《寒雨感怀呈斯远三首》
「霞杯传缥叶，羽管吹紫玉」 — 唐代 • 陈陶《题僧院紫竹》
「前骑传声掩白霞，后军犹未过乌沙」 — 宋代 • 耶律铸《骑吹曲辞九首 其三 白霞》
「争传霞佩出蓬莱，紫气关前郁未开」 — 明代 • 胡应麟《闻王长公元美再起南都司寇走笔奉寄》
「凤吹喧传隔彩霞，龙旂摇曳暮云斜」 — 明代 • 胡应麟《长门怨四首 其三》
「近得故人天上别，感君传语问烟霞」 — 明代 • 王恭《高待诏自京回必逊王修撰寄声相问赋诗以答之》
「结意清霞佩，传情绿绮琴」 — 明代 • 文徵明《赋盆兰》
「不见高人倪幼霞，流传遗墨尚清华」 — 元代 • 徐贲《题倪云林竹 其六》
司姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。关于司姓的来源，虽然说法不一，但考古出土司母戊鼎后，文字专家对夏商时期的古文字破译更加准确，可以确定最早文字“司”来源与夏启。然后《左传》载，春秋时期郑国有司臣。在《通志·氏族略》上记载，部分司姓是郑国司臣之后，司臣出于顿丘。当时晋国有大夫叔虎，他的手下有卿士司臣，其后世子孙也把“司”作为自己的姓氏。此外，古代复姓司马、司徒、司空、司寇、司国、司城、司士、司鸿、司德等，其后裔亦多改为单姓司者。据《姓氏考略》的考证，司氏郡望出于顿丘，这个地名曾经出现过《诗经》之中。在春秋时代，顿丘是属于卫国的一个邑，到了战国时代... [详情]
