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| 姓名繁体 | 公 良 康 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 7 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】公良康的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】公良康的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】公良康的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】公良康的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】公良康的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】公良康的天人地三才配置为木金木
【总论】一个人的能力是有限的，不可太任性，您的主观太重害了您，您的计划及劳心劳力，大多是白费，得不到肯定，只有一个表面的空壳子，其实内部困难重重。
【解析】成功可能性小，费心困苦，心身过劳，损伤脑和神经，或者遇不测的风险。
【性格】您兢兢业业的精神虽然可嘉，但固执成性会增加您的精神负担及痛苦，任何事情多与人商量，多听人劝导能改变您的命运。
【意志】意志不够坚定，只顾面子不务实际，但尚能忍受艰苦，操劳而功少。
【事业】辛勤劳苦而收获少，费心费力而无所成，抑郁不能发展。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【婚姻】男娶意志不坚之妻，时常有意见争吵；女嫁无果断力之夫，婚后不美满。
【子女】子女聪明顽固，反抗心较强。
【社交】辛勤劳苦而收获少，费心费力而无所成，抑郁不能发展。
【精神】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。
【财运】男娶意志不坚之妻，时常有意见争吵；女嫁无果断力之夫，婚后不美满。
【健康】子女聪明顽固，反抗心较强。
【老运】老境孤独，凄凉，又无财运可依靠。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】公良康的人地配置为金木
【解析】外表安定，其实不然，须谨慎行事，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】公良康的人天配置为金木
【解析】虽有困难，努力奋斗也可以成功，但会身心劳累，易遇不平，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】公良康的人天配置为金土
【解析】不在乎权势，有排除万难的气概，不妥协，不马虎，处事稳妥，富有活动力。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【康字拼音】kāng
【康字解释】
康 kāng（ㄎㄤ）
（一）、安宁：康乐（ lè ）。康平。康宁。
（二）、空，空虚：萝卜康了。
（三）、宽阔：康庄。康衢（四通八达的大路）。
（四）、无病：康健。康复。康泰。健康。
（五）、丰盛：小康。康年。
（六）、姓。
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「自惭居处崇，未睹斯民康」 — 唐代 • 韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
「莫学嵇康懒，且安原宪贫」 — 唐代 • 王维《山中示弟》
「苏门傲睨惟閒笑，康乐登临岂惮劳」 — 元代 • 郭钰《袁寅亮读书深山万木之中以避暑文瞻为赋长句因次韵以寄》
「中有万年宅，名曰康家庄」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「泰陵在茂西，稍折南维康」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「自康以接庆，小树多榆枋」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「康昭二明楼，并遭劫火亡」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「扶风经学授康成，别有卢君得更精」 — 宋代 • 朱筠《涿州道中·卢植墓》
「岁丰时又康，为邑在南阳」 — 宋代 • 邵雍《和内乡李师甫长官见寄》
「往复康庄路，过从乡里贤」 — 宋代 • 苏颂《大夫七弟有庆新居二百四十言次韵和之》
「赖我圣君还我土，人人流涕说康衢」 — 清代 • 黄遵宪《八用前韵 其二》
「新诗满路分吾子，盛业康时是故家」 — 宋代 • 张孝祥《送子云倅荆州 其二》
「澹泊无为康我神，蟠龙翥凤孰可驯」 — 明代 • 刘麟《山居静养》
「吾人咏歌，独惭康乐」 — 唐代 • 李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》
「吾兄独反是，属邑赖小康」 — 宋代 • 袁燮《寄武冈使君表兄》
「寄语今年主雨神，当知小雨未康屯」 — 宋代 • 陈造《次韵任解元喜雨二首》
「借问向何处，驾言南康去」 — 元代 • 胡奎《送知县陈仲信之建昌》
「介然成康庄，行旅来辐辏」 — 清代 • 李友棠《辰阳关》
「臣民尽惊呼，少康真可配」 — 明代 • 邢昉《读祖心再变纪漫述五十韵》
出自春秋时期陈国公子良之后代，属于以先祖名子为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，上古西周时期，陈国公子名良，人称公子良，其后人就以他的爵位与名字合称得“公良”为姓氏，称公良氏。到了春秋晚期，公子良有个后代叫公良孺，去鲁国向孔子求学，成为孔门弟子，并受人尊重。他不仅是孔子的得意门生，还曾在孔子周游列国时在蒲地(今河南长垣)救过孔子的性命，之后，公良氏一族名声大振。公良氏族人后有省文简改为单姓公氏、良氏、梁氏者，亦有维系公良氏复姓者，皆世代相传至今。公良氏族人皆尊奉公子良为得姓始祖。 [详情]
