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| 姓名繁体 | 子 車 慶 德 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 金 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 3 4 6 15 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】子车庆德的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】子车庆德的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】子车庆德的地格数为30
【签名】[非运] 绝境逢生的运路分岐数。
【签语】绝死逢生多危险，投机浮沉受灾殃；处事细虑保安然，奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定，凶吉维分。即因其他运的配合，或者成功者，或者沉于失败故在吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之，就象开矿探险一样， 大成大败，具有饶幸，另外也有 独，丧失妻子，短命者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】子车庆德的外格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】子车庆德的总格数为40
【签名】退安
【签语】谨慎保安勿自骄，智谋胆略得显晓；知难而退获天佑，妄进逞强灾即至。
【吉凶】凶
【基业】将星、文昌、学士、豪杰、凶灾、祸厄、劫财。
【家庭】亲情远淡，兄弟分离。
【健康】凶病，胃病，外伤，三才善良者可弥补。
【含义】富智谋，有心机，然含不逊之心，乏声望，易受诽谤功击，外于浮沉协凶的歧路上，好危险投资，依其他运关系，有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱，独短命者，有爱动反招失败，故为进而招祸。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】子车庆德的天人地三才配置为水木水
【总论】如能发挥您的才智和毅力，克服难关，必可取得相当的信用和名誉。
【解析】基础良好，可顺利成功发展取得成功。
【性格】织与以聪明才华，有计划头脑，行事稳重可靠，注重实际，对自己信心十足，但容易陷入一意孤行。
【意志】意志坚定，有主见，有耐心，不怕艰苦，一生辛勤奋发，成功有望。
【事业】会有一时的成功发展，然不可大意误事，或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
【家庭】兄弟成吴越，须思手足情。
【婚姻】男娶好强勤劳之妻，女嫁顽固才华之夫，婚后大致圆满。
【子女】个性比较孤独，长大后都能孝顺父母，得到成功发展。
【社交】会有一时的成功发展，然不可大意误事，或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
【精神】兄弟成吴越，须思手足情。
【财运】男娶好强勤劳之妻，女嫁顽固才华之夫，婚后大致圆满。
【健康】个性比较孤独，长大后都能孝顺父母，得到成功发展。
【老运】晚景安泰，能享天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】子车庆德的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展，但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】子车庆德的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展，可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】子车庆德的人天配置为木金
【解析】外表柔和，内心刚毅，爱好名声，重理而不易服人，勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【庆字拼音】qìng
【庆字解释】
庆（慶） qìng（ㄑ一ㄥˋ）
（一）、祝贺：庆贺。庆祝。庆幸。庆典。庆功。
（二）、可祝贺的事：国庆。大庆。
（三）、姓。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé（ㄉㄜˊ）
（一）、人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
（二）、心意，信念：一心一德。
（三）、恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
（四）、姓。
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「家庆流德光，国威藉戎务」 — 明代 • 曹于汴《寄寿徐封君》
「乡评推世德，家庆擅华名」 — 明代 • 谢迁《汪进之通判重庆堂次李西涯韵》
「千载明良庆会，天地德独抱寸心酬」 — 明代 • 顾璘《木兰花慢 答介溪礼书二首 其一》
「独喜平刑贤使者，能将德庆绍箕裘」 — 宋代 • 范纯仁《酬程定塞提刑》
「昭哉储德，灵庆攸繁」 — 南北朝 • 颜延之《三月三日诏宴西池诗》
「曾孙袭庆，柔祇育德」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《皇后庙十五首 其九 庄穆皇后室用《理安》。》
「恒将配尧德，垂庆代河图」 — 唐代 • 柳宗元《省试观庆云图诗》
「积厚流广，德隆庆蕃」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《宁宗朝享三十五首 皇帝入门用《乾安》。》
「椒房懿德庆源同，环佩雍容冠六宫」 — 宋代 • 曹勋《德寿春帖子八首》
「之官德庆过南安，触我老怀千百端」 — 明代 • 张弼《送潘廷俊任广东德庆州州同知二首 其二》
「寺觅清凉邃，堂窥德庆悬」 — 宋代 • 项安世《金陵纪游百韵》
「洪惟庆历君，盛德概相类」 — 宋代 • 卫宗武《汉文帝》
「德庆禅林明月夜，馆娃人海红尘晓」 — 宋代 • 陆文圭《雅宜山在城西五十里有德庵在其下穹寄山福寺》
「大庆通宣德，西华近保和」 — 唐代 • 王质《和御制诗五首 其二》
「曾孙袭庆，柔祗育德」 — 宋代 • 真宗《皇后庙十五首》
「麟阁承家庆，轩星应德辉」 — 宋代 • 司马光《太皇太后挽歌词二首》
「三台昭建极，一德庆垂衣」 — 唐代 • 羊士谔《和武相早朝中书候传点书怀奉呈》
「胜绝清凉寺，低迷德庆堂」 — 宋代 • 孙应时《清凉寺》
「福以德彰，庆沿业皎」 — 南北朝 • 梁神荐《芳林园甘露颂》
「庆诞生元德，出佐明朝」 — 宋代 • 杨无咎《望海潮（上梁帅生辰）》
子车姓主要源自：嬴姓、姜姓。子车姓起源一源于嬴姓，出自春秋初期秦国公族子车氏之后，属于以先祖名字为氏。春秋初期，秦国有一个大夫名叫子车，其后裔子孙就以先祖的名字为姓氏，称子车氏，得姓至今已有两千六百多年的历史了。后来的秦国出现了三位贤者，都是子车氏族人，分别是子车仲行、子车奄息、子车钳虎，被称为“秦三良”，他们尽心辅佐国君秦穆公（公元前659―前621年），使春秋中期的秦国迅速强大起来。秦穆公继位之后，非常重视人才，其任内获得了百里奚、蹇叔、由余、丕豹、公孙支等贤臣的辅佐，击败了强大的晋国，还俘虏了晋惠公姬夷吾，又曾协助姬重耳回到晋国夺取王位，成为一代春... [详情]
