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姓名繁体 | 應 茶 仙 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 木 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 9 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】应茶仙的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】应茶仙的人格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高,计谋成功财力来;猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝, 任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】应茶仙的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】应茶仙的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】应茶仙的总格数为34
【签名】破字
【签语】破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪;大凶一到黄泉客,何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
【健康】短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦, 内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤, 杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】应茶仙的天人地三才配置为金水金
【总论】能克服种种困难而成功发展,但恐因自己判断错误,而中途陷入困境,宜忍耐,定能化险为夷,得到成功发展。
【解析】得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展,基础稳固。
【性格】性格坚忍,度量宽宏,具有容人雅量,为人聪明又机智,有随机应变之能力,判断力特别敏锐,是难得的创业人才,耐心处事定能成功发展。
【意志】意志坚定,为理想坚忍奋斗,但耐力不足,情绪不稳定,常为小事而动怒。
【事业】凭您的才华及上进心,一定可以闯出一番事业博得名利。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻,婚后和平美满;女嫁才华明理之夫,婚后大致圆满。
【子女】子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上有所成就,孝敬父母。
【社交】凭您的才华及上进心,一定可以闯出一番事业博得名利。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶贤淑持家之妻,婚后和平美满;女嫁才华明理之夫,婚后大致圆满。
【健康】子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上有所成就,孝敬父母。
【老运】晚景物质不缺,财源兴旺,能享子女福。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】应茶仙的人地配置为水金
【解析】基础稳定,有财运,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】应茶仙的人天配置为水金
【解析】受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】应茶仙的人天配置为水土
【解析】有积极进取的勇气,疏财重义的气概,但会有阻碍与困难,需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【茶字拼音】chá
【茶字解释】
茶 chá(ㄔㄚˊ)
(一)、常绿灌木,叶长椭圆形,有锯齿,经加工制为饮料,就是茶叶;秋末开花,白色;种子可榨油;木质致密,供雕刻用:茶树。茶农。
(二)、特指“茶叶”:绿茶。红茶。花茶。沱茶。龙井茶。乌龙茶。
(三)、用茶叶沏成的饮料:茶水。茶饭。茶点(茶水、点心)。茶话会。茶博士(善于烹茶的人,亦指卖茶的人或茶馆侍者)。茶余饭后。
(四)、泛指某些饮料:茶汤。面茶。果茶。
(五)、特指“茶点”:早茶。晚茶。
【仙字拼音】xiān
【仙字解释】
仙 xiān(ㄒ一ㄢ)
(一)、神话中称有特殊能力、可以长生不死的人:仙人。仙女。仙子。仙界。仙境(a.仙人居住的地方;b.形容景物美好的地方)。仙风道骨。仙山琼阁(喻虚无缥缈的美妙幻景)。
(二)、具有高超才能的人:诗仙。酒仙。
(三)、婉称死:仙去。仙逝。
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「一生为墨客,几世作茶仙」 — 唐代 • 耿湋《连句多暇赠陆三山人》
「蓝堆山续开皇诏,仙掌茶抽谷雨旗」 — 明代 • 袁宏道《示度门》
「作仙茶囿芝田里,寓直蓬莱藏室间」 — 宋代 • 杨万里《送林子方直阁秘书将漕闽部三首》
「茶仙榜亭中,颇宗樊川诗」 — 宋代 • 曾肇《滁州琅玡山茶仙亭》
「芝叟采来云冉冉,茶仙尝后水泠泠」 — 宋代 • 赵汝腾《纪游一首呈高计使谢庾使》
「我意慕茶仙,饱读水经熟」 — 明代 • 王永吉《惠山泉同空斋同年用坡公韵》
「茶与仙人分石鼎,酒从豪客索银瓶」 — 元代 • 吴当《次韵荅康宗武胡伯文》
「男儿斩却楼兰首,闲品茶经拜羽仙」 — 宋代 • 文天祥《太白楼》
「词林应瑒绣衣新,天上茶仙月外身」 — 宋代 • 杨万里《谢福建提举应仲实送新茶》
「仙茶旋煮桐江水,客火遥分石壁灯」 — 元代 • 萨都剌《钓台夜兴》
「读书招隐销愁句,诗佛茶仙垫角巾」 — 明代 • 李达《积雨雉城即事三首 其三》
「芝叟采来云冉冉,茶仙尝后水泠泠」 — 宋代 • 赵汝腾《纪游一首呈高计使谢庚使》
「自言非中孚,请馈仙掌茶」 — 明代 • 顾璘《祖堂寺逢海天僧》
「茶仙赖君得,睡魔资尔降」 — 宋代 • 秦观《茶臼》
「酒杯时乐圣,茶碗欲通仙」 — 宋代 • 仇远《次萧饶州韵》
「更觉清风生两腋,始知鸿渐是茶仙」 — 宋代 • 喻良能《题煮泉亭》
「吾闻陆羽称茶仙,铜瓶细酌中泠泉」 — 明代 • 胡应麟《詹东图有茶癖即所居为醉茶轩自言一饮辄可数百杯书来索诗戏成短歌寄赠》
「一辨佛香炷遗像,几多衲子拜茶仙」 — 宋代 • 杨万里《题陆子泉上祠堂》
「橘井苏仙宅,茶经陆羽泉」 — 宋代 • 张舜民《郴州》
「我访茶山公已仙,向人惟有竹苍然」 — 宋代 • 赵蕃《观曾文清诗刻》
应姓主要源自:姬姓。应姓应姓起源一源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,建立了应国。在应侯的后裔子孙中,多以先祖封国名号为姓氏,称应氏,世代相传至今,史称应氏正宗。应姓应姓起源二源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。应乐史,亦称应人、应师,就是在王族宫廷乐队中执掌演奏应鼓,不包括编钟、编磬等成套大型组乐。隶属于春官府司管辖。在典籍《周礼·春官·小师》中记载:“击应鼓。鼙也。”在典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载:“应长六尺五寸,象柷,有... [详情]