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姓名繁体 | 康 玉 花 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 11 5 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】康玉花的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】康玉花的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】康玉花的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】康玉花的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】康玉花的总格数为26
【签名】变怪
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】康玉花的天人地三才配置为木土土
【总论】发展性不大,切勿好高骛远,以免为钱财起纠纷,家庭生活能无忧就该满足,不要不平不满,注重精神生活才是聪明人。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满之念,招致家庭不和或不幸。
【性格】表面乐观,内心苦闷,常有不平不满之心理,待人诚实而自劳,喜批评人家是非,自己却容易被煽动。
【意志】意志尚称坚定,但缺乏果断力,处事容易冲动,情绪苦闷又不安定。
【事业】一生辛勤而收获不多,常在忧愁中度日,六亲又难相助。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节。
【婚姻】男娶勤俭之妻,夫妻常为小事闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚姻不太美满。
【子女】子女运佳,责任心重,能在社会上成功。
【社交】一生辛勤而收获不多,常在忧愁中度日,六亲又难相助。
【精神】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节。
【财运】男娶勤俭之妻,夫妻常为小事闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚姻不太美满。
【健康】子女运佳,责任心重,能在社会上成功。
【老运】运限平稳,应注重精神修养。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】康玉花的人地配置为土土
【解析】性格稳重,易亲近,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】康玉花的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】康玉花的人天配置为土木
【解析】富有人情味,待人仁善诚实,为人排忧解难,不辞辛劳,沉默寡言,即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù(ㄩˋ)
(一)、石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
(二)、美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。
(三)、姓。
【花字拼音】huā
【花字解释】
花 huā(ㄏㄨㄚ)
(一)、植物的繁殖器官,典型的由“花托”、“花萼”、“花冠”、“雌蕊群”和“雄蕊群”组成,有各种形状和颜色,一般长得很美丽,有的有香味,凋谢后结成果实。
(二)、供观赏的植物:花木。花草。花匠。花事(游春看花等事)。
(三)、形状像花的东西:雪花。浪花。钢花。火花。棉花(棉的絮亦称花)。礼花(烟火)。挂花(指战斗中受伤)。
(四)、用花装饰的:花圈( quān )。花篮。花灯。花车。
(五)、具有条纹或图形的,不只一种颜色的:花样。花边。花花绿绿。印花。
(六)、指“痘”:天花(一种急性传染病)。
(七)、混杂的,不单纯的:花猫。花白头发。
(八)、虚伪的,用来迷惑人的:花言巧语。
(九)、表面好看,没有实效的:打花拳。花架子。
(十)、模糊不清:头昏眼花。
(十一)、喻事业的精华:体育之花。
(十二)、喻女子:姊妹花。
(十三)、用掉:花钱。
(十四)、名目繁复的:花名册(人员名册)。
(十五)、犒赏的钱或物:花红。
(十六)、某些细嫩的东西:蚕花。鱼花。
(十七)、指妓女或与妓女有关的:花娘(妓女)。花魁。
(十八)、〔花甲〕指六十岁,如“年逾花花。”
(十九)、姓。
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「玉白花红三百首,五陵谁唱与春风」 — 唐代 • 杜牧《送李群玉赴举》
「先帝天马玉花骢,画工如山貌不同」 — 唐代 • 杜甫《丹青引赠曹将军霸》
「玉花却在御榻上,榻上庭前屹相向」 — 唐代 • 杜甫《丹青引赠曹将军霸》
「天将何物染江梅,白玉花成栗玉开」 — 宋代 • 曾几《谢送蜡梅三首》
「玉树飞花早,金闺引恨长」 — 明代 • 张之象《梅花落》
「浴阳金谷园中花,雕玉为阑绣作遮」 — 元代 • 朱德润《题石崇锦障图》
「若问客游新况味,紫薇花发玉堂深」 — 元代 • 陈孚《得家书寄呈可翁家兄》
「可教隔一尘,不见琼花玉蕊更翻新」 — 清代 • 王文诰《登上界三峰从神湖望夜乐池还憩青羊石》
「因记七峰来玉几,去年花月下云坳」 — 宋代 • 释智愚《棘林和尚遗书至》
「手种秋风碧玉成,花开如粟水沉惊」 — 宋代 • 苏泂《桂花》
「少年羁络青纹玉,游女花簪紫蒂桃」 — 唐代 • 杜牧《长安杂题长句六首》
「学士碑新摩玉枕,曼陀花发照寒林」 — 清代 • 沙照《登顾山文选楼怀古二首 其一》
「霓裳羽衣曲,玉树后庭花」 — 宋代 • 耶律铸《读新乐府》
「班趋玉佩花相斗,舞入文茵雪屡回」 — 宋代 • 韩维《奉和仲通秋宴》
「捻断冰须愁寡和,玉花飞绕正蒙蒙」 — 宋代 • 杨万里《和赵鼎辅府判投赠贺雪之句》
「玉环腮上桃花小,玉尖香腻龙涎砚」 — 明代 • 王彝《题李太白像》
「为花起舞回雪,花下玉尊愁」 — 清代 • 郑文焯《水调歌头》
「谁琢紫玉簪,叶密花仍稠」 — 明代 • 吴宽《牵牛》
「鱼跳莲叶青钱小,雪压花枝玉燕参」 — 宋代 • 张伯玉《初夏同孝叔游普光寺》
「玉女来看玉蕊花,异香先引七香车」 — 唐代 • 刘禹锡《和严给事闻唐昌观玉蕊花下有游仙二绝》
康姓主要源自:姬姓、子姓。源于姬姓出自周武王的同母弟姬叔封,即康叔。周武王得天下而“封诸侯,建同姓”,起中国“封建”之始时。因年幼最初被封在京畿内康国,所以得名为康叔。当年周武王克殷纣,以殷余民封纣王之子武庚禄父,位比诸侯,以奉其先祀不绝。因武庚未尽服,恐怕他将来乘机作乱,武王就令两个弟弟管叔鲜、蔡叔度为禄父相,以治殷。周武王驾崩后,年仅12岁的周成王继位,由他的四叔周公旦辅政。管、蔡怀疑周公擅权,联合武庚一起作乱,被周公伐灭。之后,周公看到对殷商遗民的统治成了一个十分棘手的问题,理由很明显,这些殷商的遗民,内心未必认同姬周,如果对他们的处置不当,很可能... [详情]