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| 姓名繁体 | 康 庸 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 11 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】康庸的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】康庸的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】康庸的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】康庸的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】康庸的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】康庸的天人地三才配置为木木木
【总论】事业或计划之事都可达成，身为职员或公务员，也能平步青云，步步高升，内外平顺圆满，家运昌隆，财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失，多在奋斗中得到稳定性的成功。
【解析】性情温厚平静，一般与同事和朋友的关系好，并具有努力奋斗不屈不挠的精神。
【性格】忠厚正直，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当，大致表面温和内性刚强，主观意识过重，容易独断独行，易受到他人的不满与中伤，这点需要改进。
【意志】意志坚定，不断在追求理想，也有耐性，能克苦耐劳，得到回报。
【事业】在稳定中得发展，一生运途平顺，可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
【家庭】亲情疏远。夫妻应相互理解，则免别离之苦。
【婚姻】男娶有才干之妻，喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫，善于安排愉快气氛，使家庭和谐。
【子女】聪明又孝顺，容易在社会上出人头地，光大门楣。
【社交】在稳定中得发展，一生运途平顺，可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
【精神】亲情疏远。夫妻应相互理解，则免别离之苦。
【财运】男娶有才干之妻，喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫，善于安排愉快气氛，使家庭和谐。
【健康】聪明又孝顺，容易在社会上出人头地，光大门楣。
【老运】为名为利，中年前辛勤，老境安然自在，晚年可享清福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】康庸的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】康庸的人天配置为木木
【解析】相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】康庸的人天配置为木木
【解析】人缘颇佳，贵人多助，爱好社交，手腕灵活，受人尊重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【庸字拼音】yōng
【庸字解释】
庸 yōng（ㄩㄥ）
（一）、平常，不高明的：平庸。庸医。庸言。庸俗。庸人。昏庸。庸主（平庸或昏庸的君主）。庸夫。庸暗（平凡，愚昧）。庸庸碌碌（没有志气，没有作为）。
（二）、需要：无庸细述。无庸讳言。
（三）、岂，怎么：庸讵（岂，何以，怎么，亦作“庸遽”）。
（四）、中国唐代一种赋税法：租庸调。
（五）、功劳：庸绩（功绩）。
（六）、古同“佣”，雇佣。
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「言思切直心无碍，道合中庸气自刚」 — 元代 • 曹伯启《觉轩二子头角崭然盖乃翁生平积德设施所致因作数语颂之》
「庸知精卫能衔石，竟有将军肯断头」 — 清代 • 张洵佳《吊浙江三忠诗 其二》
「初免鸿枢任，无庸白发身」 — 宋代 • 宋庠《出都赴郑作》
「居庸有总兵，昌平有侍郎」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「古人高谊已尘迹，后世中庸嗟鄙夫」 — 明代 • 霍韬《寄郭太守步韵》
「公家况有青毡在，会见登庸坐庙堂」 — 宋代 • 蔡戡《送张子仪尚书起镇东阳》
「床第岂必尽鲐耇，枉自浪掷千庸愚」 — 清代 • 李宪乔《雪中登五莲山绝顶示颖叔》
「庸医司性命，俗子议文章」 — 宋代 • 陆游《春残》
「用法何庸尽，颁条本自疏」 — 宋代 • 方回《送陈正之三首》
「自此河山消垒拒，至今民俗荷庸勋」 — 宋代 • 陈份《郭将军庙》
「大书揭中堂，庶庸示无谖」 — 明代 • 杨士奇《追赋袁氏瞻衮堂》
「蓟谷襟东海，居庸锁北门」 — 明代 • 李梦阳《神京乐四首 其一》
「昭裔登庸汝未登，凤池鸡树冷如冰」 — 唐代 • 韩昭裔《与李专美》
「天下本无事，自为庸人扰」 — 宋代 • 梅尧臣《李舍人淮南提刑》
「毫芒世利能没身，汝胡龌龊为庸人」 — 元代 • 杨载《题赵千里山水扇面歌》
「宣云处处名城堕，倒戈自启居庸锁」 — 清代 • 吴兆骞《白头宫女行》
「咄嗟宗伯冯，鉴识极庸猥」 — 清代 • 姚燮《天主堂四十韵》
「所感自不同，执一真庸才」 — 清代 • 赵清瑞《论诗绝句三十首 其七》
「薄终义所劣，别离庸讵伤」 — 明代 • 李梦阳《赠徐祯卿》
「问道是中人不识，先生信善择中庸」 — 宋代 • 金履祥《洞山十咏·中峰》
康姓主要源自：姬姓、子姓。源于姬姓出自周武王的同母弟姬叔封，即康叔。周武王得天下而“封诸侯，建同姓”，起中国“封建”之始时。因年幼最初被封在京畿内康国，所以得名为康叔。当年周武王克殷纣，以殷余民封纣王之子武庚禄父，位比诸侯，以奉其先祀不绝。因武庚未尽服，恐怕他将来乘机作乱，武王就令两个弟弟管叔鲜、蔡叔度为禄父相，以治殷。周武王驾崩后，年仅12岁的周成王继位，由他的四叔周公旦辅政。管、蔡怀疑周公擅权，联合武庚一起作乱，被周公伐灭。之后，周公看到对殷商遗民的统治成了一个十分棘手的问题，理由很明显，这些殷商的遗民，内心未必认同姬周，如果对他们的处置不当，很可能... [详情]
