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姓名繁体 | 公 孫 世 倫 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 金 金 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 4 6 5 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】公孙世伦的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】公孙世伦的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】公孙世伦的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】公孙世伦的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】公孙世伦的总格数为30
【签名】非运
【签语】绝死逢生多危险,投机浮沉受灾殃;处事细虑保安然,奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样, 大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】公孙世伦的天人地三才配置为土土土
【总论】运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展。
【解析】其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。
【性格】个性不太活泼,作事较迟钝,且缺乏通融性又不干脆,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会。
【意志】意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,处事有虎头蛇尾之象。
【事业】如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【婚姻】男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。
【子女】子女健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
【社交】如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。
【精神】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【财运】男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。
【健康】子女健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
【老运】可享天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】公孙世伦的人地配置为土土
【解析】性格稳重,易亲近,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】公孙世伦的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】公孙世伦的人天配置为土火
【解析】温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【世字拼音】shì
【世字解释】
世 shì(ㄕˋ)
(一)、一个时代,有时特指三十年:世代(a.很多年代;b.好几辈子)。世纪(指一百年)。流芳百世。
(二)、一辈一辈相传的:世袭。世家(a.封建社会中门第高,世代做官的人家;b.《史记》中诸侯的传记)。
(三)、人间,以与天上相区别:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.处事待人圆滑,“故”读轻声;b.处世经验)。世态炎凉。
(四)、自然界和人类社会一切事物的总和;全地球、人间或宇宙;宇宙的一部分:世界。举世瞩目。公之于世。
(五)、姓。
【伦字拼音】lún
【伦字解释】
伦(倫) lún(ㄌㄨㄣˊ)
(一)、辈,类:无与伦比。不伦不类。
(二)、人与人之间的关系:人伦。天伦。伦常。伦理。
(三)、条理,次序:伦次。伦类(a.条理;b.同类)。
(四)、姓。
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「天伦岂世情,菀枯同所遭」 — 明代 • 李流芳《南归诗十八首》
「駸駸五马动征尘,太守风流世绝伦」 — 宋代 • 杨亿《閤门廖舍人知袁州》
「俭节清名世绝伦,坐令风俗可还淳」 — 宋代 • 欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公二首》
「功绩精妍世少伦,图时应倍用心神」 — 五代 • 伍乔《观山水障子》
「若非马邵晁张伦,后世几无扬子云」 — 宋代 • 魏了翁《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》
「砚名金雀世难伦,用报惭无天下珍」 — 宋代 • 邵雍《再用晴窗气暖墨花春谢王胜之谏议惠金雀砚》
「九十七泉流润广,清虚福地世无伦」 — 清代 • 彭凤高《和盛君王屋题壁韵 其四》
「无人宗大雅,举世儗凡伦」 — 明代 • 薛蕙《寄何中舍》
「虽无壮士节,与世亦殊伦」 — 魏晋 • 左思《咏史》
「石渠仙署久离群,抗迹丹台世绝伦」 — 宋代 • 刘筠《寄灵仙观舒职方学士》
「潘李声华世孰伦,喜从傅氏识诸孙」 — 元代 • 刘崧《赠傅正卿墨客》
「即今世上称绝伦,只数钱塘陈道人」 — 宋代 • 吴则礼《同李汉臣赋陈道人茶匕诗》
「金章紫绶照青春,俭节清明绝世伦」 — 宋代 • 韩驹《上傅守生辰诗》
「两家契义世难伦,老去相逢意愈亲」 — 宋代 • 范纯仁《酬持国携具见访之作》
「练达时无匹,公忠世绝伦」 — 元代 • 雅琥《上执政四十韵》
「主伴重重绝世伦,今朝即是旧时人」 — 宋代 • 释印肃《放光和来》
「冯衍才华世绝伦,时清主圣不容身」 — 明代 • 王跂《冯衍》
「世无伶伦耳,风云驻幽谷」 — 宋代 • 郭印《再和前韵答隐父二首》
「青钱万选世谁伦,金镜千秋动紫宸」 — 明代 • 胡应麟《张仲立过访舟中邀集新居奉赠二律 其二》
「世风恶伦纪,何有于敬乡」 — 清代 • 郑孝胥《黄溯初求题敬乡楼图》
公孙姓主要源自:姬姓。公孙姓起源一源于身份,出自两周时期各诸侯国王族的后裔,属于以贵胄身份称谓为氏。春秋时期,各国诸侯不论爵位大小,多有被称为“公”者。按周王朝的典礼制度,国君一般由嫡长子继位,即位前称为太子,其他的儿子便称为公子,公子的儿子则称公孙。在这些公孙的后裔子孙中,有许多人便以身份称谓“公孙”为姓氏者,称公孙氏,因此,公孙并非一族一姓的后人。公孙姓起源二出自姬姓,黄帝姬轩辕的后裔有公孙氏。最初出现的公孙氏是在上古时期。据《路史》载:“神农同母弟勖,嗣少典国君,世为诸侯,后以公孙为姓。轩辕帝初名公孙,后改姬。”所有他的后代里,有部分姓公孙,称公孙... [详情]