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| 姓名繁体 | 姚 朋 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】姚朋的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】姚朋的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】姚朋的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】姚朋的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】姚朋的总格数为17
【签名】坚操
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】姚朋的天人地三才配置为水金水
【总论】对家庭有责任心，但辛勤劳苦收获不多，理想高远而不能得到别人的支持，容易受到意外的灾害损失，宜退守为安。
【解析】有成功发展的运气，与家人朋友相处融洽，但自身恐有劳神伤心之忧。
【性格】自尊心过强，不愿向别人低头，自视过高，做人守原则不贪不取，性急而口齿伶俐，常在不知不觉中刺伤别人而引起反感。
【意志】意志坚定，也有相当忍耐性，容易一意孤行，养成专断的个性，应力图改进，修身养性。
【事业】事业运不稳定，多劳少得，若有一时的成功，宜守不宜进，以持盈保泰。
【家庭】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【婚姻】男娶温良寡和之妻，婚后夫妻多争执；女嫁谦和才干之夫，婚后家庭少温暖。
【子女】子女个性较为孤独，长大后能为家庭而奋斗。
【社交】事业运不稳定，多劳少得，若有一时的成功，宜守不宜进，以持盈保泰。
【精神】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【财运】男娶温良寡和之妻，婚后夫妻多争执；女嫁谦和才干之夫，婚后家庭少温暖。
【健康】子女个性较为孤独，长大后能为家庭而奋斗。
【老运】一生辛劳，晚景能享清福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】姚朋的人地配置为金水
【解析】基础安泰，能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】姚朋的人天配置为金水
【解析】万事顺利，能达到预想的目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】姚朋的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑，言行小心谨慎，则可避免招功而引火烧身，三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【朋字拼音】péng
【朋字解释】
朋 péng（ㄆㄥˊ）
（一）、彼此友好的人：朋友。朋辈。朋侪。朋俦。宾朋。至爱亲朋。
（二）、结党：朋党（为私利而互相勾结、排斥异己的一帮人）。
（三）、成群：群居朋飞。
（四）、古代以贝壳为货币，五贝为一串，两串为一朋。
（五）、比：硬大无朋。
（六）、姓。
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「明朝还舍托朋旧，尚有新诗三百首」 — 宋代 • 苏泂《馀姚江上作先寄城中亲友》
「来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣」 — 宋代 • 李清照《永遇乐·落日熔金》
「亲朋无一字，老病有孤舟」 — 唐代 • 杜甫《登岳阳楼》
「况有狂朋怪侣，遇当歌、对酒竞留连」 — 宋代 • 柳永《戚氏·晚秋天》
「万里身心萦老母，一年书札负交朋」 — 宋代 • 孙应时《白兴州浮嘉陵还益昌》
「客居京城厌粗糲，买鱼斫脍邀朋徒」 — 宋代 • 赵湘《答圣俞设脍示客》
「但念故时朋，所乐来远方」 — 宋代 • 梅尧臣《依韵和酬邵不疑见答》
「渐闻新蛮音，不见旧朋类」 — 宋代 • 葛绍体《分水岭》
「久别亲朋觉已疏，频年不得半行书」 — 明代 • 金幼孜《写怀十首录寄诸兄弟 其九》
「朋笺好事补佳会，惜余未获陪冠簪」 — 清代 • 汪仲鈖《九月十二日集范湖草堂补作重九有赋》
「寻常念朋友，况复是宗人」 — 宋代 • 魏野《怀宗人仲容》
「良朋聚首难，欢谐谢拘束」 — 清代 • 祖观《胡子莹同赵艮甫过访金山艮甫有诗见赠次韵 其二》
「亲朋为忧危，议语数镌荡」 — 宋代 • 曾巩《答裴煜二首》
「朋游少别三周岁，尊酒相逢半白头」 — 宋代 • 苏颂《即席分得秋字送张吉老学士移使京西》
「同官同齿复同科，朋友婚姻分最多」 — 宋代 • 王安石《酬冲卿见别》
「朋从纷如云，益觉索居甚」 — 宋代 • 刘过《思故人》
「壶酒朋情洽，琴歌野兴闲」 — 唐代 • 孟浩然《游凤林寺西岭》
「才到飞来兴便腾，二禺峻立若为朋」 — 明代 • 黄公辅《同刘亲家何凝生诸子登飞来绝顶 其二》
「每有良朋，况也永叹」 — 先秦 • 佚名《常棣》
「每有良朋，烝也无戎」 — 先秦 • 佚名《常棣》
姚姓主要源自：姚姓。姚姓起源一出自姚姓。源于舜帝姚重华，世代相传至今，史称姚氏正宗。南宋的《通志·氏族略》记载：“姚姓，虞之姓也，虞帝生于姚墟，故因生以为姓”，舜因生在姚墟，其后子孙即以地为氏，称为姚氏。北宋景佑年间刊本：邵思著《姓解》记载：”女生为姓，故姓之字多从女。虞舜生于姚，故因生地为姓，后世有以姚为氏。“《元和姓纂》载：“姚，虞帝生于姚墟，子孙以姚为氏。”《唐书·宰相世系》：”舜后胡公妫满封陈，至敬仲仕齐，又为田氏。王莽封田丰为代眭侯，后丰子田恢为避王莽之乱，过江徙居吴郡，改为妫姓。其五代孙妫敷，又改为姚氏。“《古今姓氏书辩证》记载：”舜因生... [详情]
