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姓名繁体 | 揚 天 乙 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 6 4 1 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】扬天乙的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】扬天乙的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】扬天乙的地格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】扬天乙的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】扬天乙的总格数为18
【签名】铁镜重磨
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】扬天乙的天人地三才配置为火金土
【总论】做事欠考虑,所做所为不检讨,聪明反被聪明误,如有一时成功,切莫企图从事超过自己能力、财力的工作,以免失败后悔莫及。
【解析】命运被压抑而不能伸张,常有烦恼和困难,心身过劳,后运转好,可获成功。
【性格】个性比较主观又好胜好强,不服输的心理很强,不容许别人做错,总以为自己能力很高,对父母难有孝心,但表现却相反,应多检讨行为,注重精神修养,才有成功之希望。
【意志】意志尚称坚定,却有一意孤行之倾向,但耐性不佳,处事容易冲动,喜欢投机行为。
【事业】应从事人事关系较单纯的工作或事业,不可理想太高而好高骛远,否则会让您失望的。
【家庭】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【婚姻】男娶贤淑但任性之妻,婚后多是非;女嫁好胜好强之夫,婚后难圆满,常有争吵之象。
【子女】子女谦恭有责任感,长大可成功立业,也能孝顺父母。
【社交】应从事人事关系较单纯的工作或事业,不可理想太高而好高骛远,否则会让您失望的。
【精神】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【财运】男娶贤淑但任性之妻,婚后多是非;女嫁好胜好强之夫,婚后难圆满,常有争吵之象。
【健康】子女谦恭有责任感,长大可成功立业,也能孝顺父母。
【老运】如顽性不改,晚景仍难安宁。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】扬天乙的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】扬天乙的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】扬天乙的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑,言行小心谨慎,则可避免招功而引火烧身,三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【天字拼音】tiān
【天字解释】
天 tiān(ㄊ一ㄢ)
(一)、在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。
(二)、在上面:天头(书页上面的空白)。
(三)、气候:天气。天冷。
(四)、季节,时节:冬天。
(五)、日,一昼夜,或专指昼间:今天。
(六)、指神仙或他们所住的地方:天上。天宫。
(七)、自然界:天堑。天时。天籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。
(八)、〔天干( gān )〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。
(九)、自然的、生成的:天然。天性。天职(应尽的职责)。天才(a.卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;b.有这种才能的人)。天伦之乐。
【乙字拼音】yǐ
【乙字解释】
乙 yǐ(一ˇ)
(一)、天干的第二位,用于作顺序第二的代称。
(二)、指代一方:甲方乙方。乙型脑炎。
(三)、中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“7”。
(四)、姓。
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「太乙近天都,连山到海隅」 — 唐代 • 王维《终南山》
「万历乙卯天行酷,齐城八百付荼毒」 — 明代 • 范景文《乙卯十九首》
「岁时建已岳降灵,三奇天运乙丙丁」 — 宋代 • 张元干《叶少蕴生朝》
「诚通精寤动乙览,天经地纬开庙谟」 — 宋代 • 程珌《秘阁儒荣堂》
「醉别壶中太乙天,寥寥云海已经年」 — 宋代 • 李洪《次韵陆元量见寄》
「青阳荡荡天门开,太乙神君天上回」 — 元代 • 胡奎《拟唐人十二月乐章并闰月 其一 正月》
「天乙兴心起战敌,英雄陶帅敢相持」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·立成汤伊尹耕莘》
「全凭于下能征将,砍破天乙脸上皮」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·立成汤伊尹耕莘》
「即今天禄畔,太乙傍谁嬉」 — 明代 • 胡应麟《上元观灯有怀京华旧游时集邦相署 其二》
「摄提北斗中天运,太乙东宫吉日迎」 — 元代 • 邓文原《除夕书怀》
「龙驾昌明御,天旗太乙神」 — 宋代 • 刘筠《句》
「慕天乙之弛罟,因教祝以怀民」 — 两汉 • 张衡《东京赋》
「帝天乙之灵苗,宋微子之洪绪」 — 唐代 • 王勃《益州夫子庙碑》
「风细葛陂摇碧浪,天空太乙泛红莲」 — 明代 • 邓云霄《题尹冲玄社长荡云航》
「数期细认先天课,甲乙爻加归未归」 — 宋代 • 张玉娘《闺情 卜归》
「畏蛟俗富风移古,飞乙天长日际冥」 — 宋代 • 宋祁《送萧山宰刘寺丞》
「几回问天天无对,太乙空空寂寂时」 — 明代 • 李江《东王公哀十首 其七》
「道究先天太乙初,金门大德复谁如」 — 元代 • 丁鹤年《次向自诚韵》
「古来石品称上首,罗浮天竺乃其乙」 — 宋代 • 王灼《李仲高石君堂》
「凫乙天遥水驿长,笠车贪贰会稽章」 — 宋代 • 宋祁《寄会稽天休学士》
扬姓主要源自:杨姓、姬姓。扬姓起源一出自土家族姓氏。扬姓起源二出自杨姓,汉代扬、杨不分,杨雄好奇,特自标新,易姓为扬。扬姓起源三源自姬姓,以国为氏。周康王六年(前1015),周康王封弟弟姬杼于扬(也作杨,今山西洪洞县东南),姬杼是为扬(杨)侯。春秋时晋国灭扬(杨),扬(杨)国的后人以国为姓,成为扬(杨)姓。扬姓起源四源自另一支姬姓,以封地为氏。春秋时,晋武公灭扬(杨)国后,将地分封给了次子伯侨。公元前514年,伯侨后代被晋侯灭门。有一人逃至华阴,以祖先封地为姓,称为扬(杨)氏。扬姓起源五出自少数民族的汉姓。北魏时,莫胡氏改为汉姓单姓扬。 [详情]