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| 姓名繁体 | 夏 天 佑 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 火 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 4 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】夏天佑的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】夏天佑的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】夏天佑的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】夏天佑的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】夏天佑的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】夏天佑的天人地三才配置为木火木
【总论】运势良好，性情过急容易误事，交际较差，应从事人际关系较单纯的工作，减少精神负担。
【解析】得上下惠助，顺调成功发展，基础坚固，子孙繁荣，心身健康而获得幸福及长寿的配置。
【性格】外表乐观，内心多苦闷，待人诚恳，但喜怒无常，感情较极端。
【意志】意志坚定，思想正确，可依自己的理想奋发有为。
【事业】在稳定中求发展，一生运势尚称如意，中年后防意外失败。
【家庭】子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。
【婚姻】男娶个性稍强之女性为妻；女嫁谦恭之夫，但喜欢支配丈夫，表现才干。
【子女】都能孝顺父母，在社会上有所成就。
【社交】在稳定中求发展，一生运势尚称如意，中年后防意外失败。
【精神】子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。
【财运】男娶个性稍强之女性为妻；女嫁谦恭之夫，但喜欢支配丈夫，表现才干。
【健康】都能孝顺父母，在社会上有所成就。
【老运】精神寂寞，生活安定。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】夏天佑的人地配置为火木
【解析】境遇稳固，能得部下之力，地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】夏天佑的人天配置为火木
【解析】受上级长辈的照顾关心，能取得成功，顺利发展。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】夏天佑的人天配置为火金
【解析】谦虚有理，重情重义，要谨防劳而无功，受人暗算。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【天字拼音】tiān
【天字解释】
天 tiān（ㄊ一ㄢ）
（一）、在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。
（二）、在上面：天头（书页上面的空白）。
（三）、气候：天气。天冷。
（四）、季节，时节：冬天。
（五）、日，一昼夜，或专指昼间：今天。
（六）、指神仙或他们所住的地方：天上。天宫。
（七）、自然界：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。
（八）、〔天干（ gān ）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。
（九）、自然的、生成的：天然。天性。天职（应尽的职责）。天才（ａ．卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；ｂ．有这种才能的人）。天伦之乐。
【佑字拼音】yòu
【佑字解释】
佑 yòu（一ㄡˋ）
（一）、帮助：佑护。佑助。保佑。庇佑。
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「天心佑社稷，主圣肖祖宗」 — 宋代 • 陆游《送汤岐公镇会稽》
「天佑我诗人，庞鸿锡繁祉」 — 清代 • 祝廷华《消寒九集陶社诗人合庆八百岁公宴纪事十四首 其十一》
「祚我无疆，受天之佑」 — 魏晋 • 傅玄《晋宗庙歌十一首 其二 迎送神歌》
「皇天佑宋实历昌，列圣功德高虞唐」 — 宋代 • 林师蒧《熊守子复左史刻九朝宸翰寘于台学赋诗记之》
「岂天不佑善，地气乃变迁」 — 明代 • 刘璟《陈太初画竹》
「天佑我宋，子孙千亿」 — 宋代 • 吴愈《三清阁》
「尚曰此元佑，天乎欲谁欺」 — 宋代 • 高斯得《酒阑》
「尝闻正直天所佑，又闻豪横天所疾」 — 宋代 • 度正《今春大震电雨雹南峰无之黄梦得诗来有天意因》
「维天佑之，亿万斯年」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其十 太宗室用《大定》。》
「天佑熙朝世产贤，承平旧事并今传」 — 宋代 • 黄维之《寿益垣丙午中元日生》
「只愿皇天相佑助，皇天佑助岂人情」 — 宋代 • 吴潜《喜雨预卜淮寇之遁口占小诗呈同官》
「天惟佑德，辟乃奉天」 — 唐代 • 赵光逢《梁郊祀乐章庆和》
「又诗咏嵩生，贤歌天佑」 — 宋代 • 哀长吉《瑞鹤仙·天基佳节後》
「天敷佑兮俾皇之釐，永世亿宁兮无疆之基」 — 宋代 • 尹洙《皇雅十首·《太平》一章》
「上天眷命，佑我丕基」 — 宋代 • 真宗《袷享八首》
「焉知道上十二牛，皇天默佑周同姓」 — 明代 • 刘基《题释骖图》
「维皇上天佑圣明，景命宣」 — 明代 • 陆深《戊戌冬至南郊礼成庆成宴乐章四十九首 其六 凤鸾吟》
「自是人怜衰朽，敢云天佑忠良」 — 明代 • 杨慎《题西湖十景邹和峰家藏戴文进画巨浸秋波 其七 永宁早发寄郭云屏》
「天佑生贤，安排处、麦秋六日」 — 宋代 • 梅坡《满江红·天佑生贤》
「天佑斯文知有在，称觞还咏福如川」 — 宋代 • 胡寅《谨次家君元日之韵》
夏姓主要源自：妫姓。出于夏朝后裔，是姒姓主要分支之一。禹治理了水患，指导百姓兴修沟渠，发展农业，为了表彰他的功绩，舜封他于夏（今河南登封县东），後人為夏氏。武王克殷，建立周朝，分封诸侯，夏禹的后裔东楼公受封于杞國（今河南杞县），为杞侯。至简公时，被楚国所灭。杞简公之弟公子佗出奔鲁国，鲁悼公因其为夏禹的后裔，给予食邑，尊为侯爵，称为夏侯（复姓），其許多後裔，簡以夏为姓。出自妫姓，是舜的后代，春秋时期，陈国陈宣公幼子公子夏，其孙以夏字命氏，称夏徵舒，后代遂为夏姓。孔子弟子子夏的後裔。各少數民族，如回族、满族、土家、蒙古族等族亦有夏姓。 [详情]
