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| 姓名繁体 | 接 獻 雲 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 11 13 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】接献云的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】接献云的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】接献云的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】接献云的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】接献云的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】接献云的天人地三才配置为火土金
【总论】成功运和基础运配置良好，做事有计划性且有进取心，容易发展成功。
【解析】得上级和长辈的照顾，成功发展，晚景更佳，名利双得。
【性格】诚实守信，意志坚定，做事较固执，容易遭受挫折。
【意志】意志坚定，耐性佳，能坚持不懈的去努力。
【事业】得长辈和贵人之力，事业上会有大的发展，能取得佳绩。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶勤俭之妻，女嫁温厚才干之夫，婚后生活圆满。
【子女】子女较顽固，比较容易和父母顶嘴，长大后在社会上会有所成就。
【社交】得长辈和贵人之力，事业上会有大的发展，能取得佳绩。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。
【财运】男娶勤俭之妻，女嫁温厚才干之夫，婚后生活圆满。
【健康】子女较顽固，比较容易和父母顶嘴，长大后在社会上会有所成就。
【老运】晚景吉祥，可享清福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】接献云的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】接献云的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】接献云的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【献字拼音】xiàn
【献字解释】
献（獻） xiàn（ㄒ一ㄢˋ）
（一）、恭敬庄严地送给：奉献。贡献。捐献。献身。献礼。借花献佛。
（二）、表现出来：献技。献艺。献媚。献丑。
（三）、古代指贤者，特指熟悉掌故的人：文献。
【云字拼音】yún
【云字解释】
云（雲） yún（ㄩㄣˊ）
（一）、说话，引文：人云亦云。子曰诗云。云云（如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或有所省略）。
（二）、文言助词，句首句中句末都用：云谁之思？岁云暮矣，着记时也云。
（三）、水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮：行云流水。云蒸霞蔚。
（四）、指中国“云南省”：云腿（云南省出产的火腿）。
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「子云徒献长杨赋，肯念高皇沐雨秋」 — 唐代 • 胡曾《咏史诗 射熊馆》
「碧蘸江山，鹤唳晓、云献画屏」 — 宋代 • 李琳《满江红·碧醮江山》
「东方虽乐不可以久留，归献仙公白云唱」 — 元代 • 范梈《望瀛海一首送危太朴之四明兼简廉访邓使君翰林袁侍讲》
「袜颂趋时献，台云取巧传」 — 宋代 • 张炜《辛丑长至》
「云台献纳愧先贤，端合尘迷簿领閒」 — 宋代 • 葛胜仲《次韵宋景纯寄陈去非昆仲》
「献纳云台表，心胸既云披」 — 宋代 • 项安世《送李委章》
「故人行在乐，献纳有云台」 — 宋代 • 晁说之《日暮池上》
「因观微物通万化，譬诸献鹄良有云」 — 宋代 • 蔡襄《答葛公绰求猿》
「云容献状留残雨，海月横陈有去舟」 — 宋代 • 钱端礼《留题授上人曲肱斋》
「光华喜云近，献纳知所先」 — 明代 • 林弼《喜王子充赴召翰林》
「十年献赋青云薄，千里题诗白社孤」 — 明代 • 徐熥《舟次枫桥寄陈汝大先生》
「散成五色空中云，持献现前无量寿」 — 宋代 • 张纲《代人上郑相生日三首 其二 寿香》
「献主昔云是，今来方觉迷」 — 唐代 • 李白《赠从弟冽》
「絮飞无迹送行舟，春树江云共献酬」 — 宋代 • 释居简《张别驾饶州之任》
「当年献赋诵凌云，上国承颜悦披雾」 — 宋代 • 王之望《次制帅所和前韵》
「子云昔献长杨赋，词倾江海涛翻素」 — 宋代 • 王庭圭《次韵刘谦夫同年二首 其一》
「暮云献碧出孤岫，夕鸟拖红投螟林」 — 宋代 • 白玉蟾《卧云菴醉后》
「此篇秀如望秋山，奇峰自献晴云灭」 — 宋代 • 释德洪《次韵许叔温赋龙学铁杖歌》
「日观跻攀外，云台献纳边」 — 元代 • 吴莱《岁初喜大人回自岭南遂携儿谔北行送之 其二》
「风偃南郊云献瑞，龙腾北陆日潜春」 — 宋代 • 晁说之《至日早雪时郊祀毕壬寅之二》
接姓主要源自：姜姓、芈姓。接姓起源一源于姜姓，出自战国时期齐国公族接子之后，属于以先祖名号为氏。据史籍《史记·孟子荀卿传》记载：“慎到，赵人。田骈、接子，齐人。环渊，楚人。皆学黄老道德之术，因发明序其指意。故慎到著十二论，环渊著上下篇。而田骈、接子皆有所论焉。”在典籍《康熙字典》中也记载：“接，姓。：接子，齐人，学黄老道德之术。”接子的具体情况史载不详，约为田齐宣王田辟疆执政时期之人，为道家学派代表人物之一。齐国在“田代姜齐”之后，第三位君主田齐桓公田午执政时期(公元前374～前357年在位)，曾创建了著名的“稷下学宫”，广泛招揽天下贤士，聚徒讲学，著... [详情]
