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| 姓名繁体 | 於 人 潔 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 3 2 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】于人洁的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整，残废病难兼夭折；破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
【健康】衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
【含义】属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，
或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】于人洁的人格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】于人洁的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】于人洁的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】于人洁的总格数为15
【签名】福寿
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】于人洁的天人地三才配置为火土木
【总论】中年靠努力而有所成就，但容易为亲友拖累或乱投资事业而遭失败，心情难免不安，应注意因判断错误而遭受失败的打击，一生变化较大。
【解析】虽得上级和长辈的照顾，取得成功，但后运欠佳，变动多。
【性格】表面温宏雅量，比较好面子又好出风头，虽诚恳待人，却容易得罪人面临卷入朋友的是非中，平白遭受损失。
【意志】意志不够坚定，易受人煽动。但尚能忍受艰苦，一生运程变化较大。
【事业】应从事较踏实的工作，不可好高骛远，容易发生错误投资，而带来失败或资金上的困扰。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居。自家兄弟全无份，外处交友却有缘。
【婚姻】男娶好胜好强之妻，婚后不甚美满；女嫁精明才干之夫，婚后意见不和。
【子女】子女虽聪明，但有反抗心理，长大后能在社会上成功发展。
【社交】应从事较踏实的工作，不可好高骛远，容易发生错误投资，而带来失败或资金上的困扰。
【精神】骨肉疏远，离祖迁居。自家兄弟全无份，外处交友却有缘。
【财运】男娶好胜好强之妻，婚后不甚美满；女嫁精明才干之夫，婚后意见不和。
【健康】子女虽聪明，但有反抗心理，长大后能在社会上成功发展。
【老运】晚景虽无忧，但精神上多操劳。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】于人洁的人地配置为土木
【解析】境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】于人洁的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】于人洁的人天配置为土木
【解析】富有人情味，待人仁善诚实，为人排忧解难，不辞辛劳，沉默寡言，即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【人字拼音】rén
【人字解释】
人 rén（ㄖㄣˊ）
（一）、由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。
（二）、别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。
（三）、人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。
【洁字拼音】jié
【洁字解释】
洁（潔） jié（ㄐ一ㄝˊ）
（一）、干净：清洁。整洁。纯洁。洁具。洁癖。
（二）、廉明，不贪污或指人的品德高尚：廉洁。洁身自好（ hào ）。
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「无人信高洁，谁为表予心」 — 唐代 • 骆宾王《在狱咏蝉并序》
「无人信高洁，谁为表予心」 — 唐代 • 骆宾王《在狱咏蝉》
「是天增一倍，幽人寒洁」 — 清代 • 魏元戴《暗香·壬戌奉读逸兄春雪见忆新词，敬和》
「莫似□人大芳洁，湘波千古诉椒兰」 — 宋代 • 陈傅良《和沈仲一北湖十咏·药房》
「官情澹洁人如鹤，客路支离鬓似霜」 — 明代 • 庞建楫《喜曹素臣至》
「月轮端似古人心，皎洁高深处处临」 — 宋代 • 释樟不《咏月》
「利人廉叔度，洁已范莱芜」 — 明代 • 宋讷《分题得合浦还珠送泽州李彦和知州朝觐三十韵》
「玉色高人之洁，虬髭烈士之刚」 — 宋代 • 王炎《题徐参议画轴三首·岁寒三友》
「比室有道人，高洁如玉璧」 — 宋代 • 饶节《赠卿书记》
「秋色照人偏皎洁，深杯到手肯淹留」 — 明代 • 郭棐《小金山饯别赵宁宇宪使 其二》
「明经洁行人如梦，莫把优游议孝元」 — 宋代 • 陈普《咏史上·贡禹》
「僛僛傞傞未尝有，山立佳人冰玉洁」 — 宋代 • 陈普《禁酒》
「郎君修洁人如玉，触目琳琅乐可知」 — 清代 • 陈恭尹《题行乐图二首 其一》
「却不知好高人愈妒，过洁世同嫌」 — 清代 • 曹雪芹《红楼梦十二曲——世难容》
「山高水远须人领，玉洁珠光喜日烘」 — 宋代 • 张镃《玉照堂观梅二首》
「富贵点污人，修洁终可保」 — 宋代 • 张九成《罢禄》
「主人心洁齐，公闲此燕居」 — 宋代 • 司马光《和利州鲜于转运》
「年衰空自洁，人远为谁容」 — 元代 • 贝琼《拟香奁八咏 其八 金盆沐发》
「严冷投人偏欲近，洁清于世肯相期」 — 明代 • 释函是《还庐山与尘异第一次对雪二首 其一》
「天上冰霜堪比洁，人间脂粉敢争妍」 — 明代 • 佘五娘《题梅花幛子》
于姓主要源自：姬姓、姜姓。1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，西周初年，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来，邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘，有的则去邑旁姓于，是为河南于氏。春秋战国混乱，邘叔有后裔迁山东郯城，为山东于氏。2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏，在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代，又有部分... [详情]
