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| 姓名繁体 | 袁 鑠 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】袁铄的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】袁铄的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】袁铄的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】袁铄的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】袁铄的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】袁铄的天人地三才配置为木木火
【总论】成功运和基础运配置良好，做事有计划性且有进取心，容易发展成功。在扩展事业和交际应酬时，要注意量力而行，精打细算，减少不必要的浪费。
【解析】成功顺调，无障碍而向上发展，基础境遇也得安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉配。
【性格】聪明机智，做事有计划，待人诚恳，做事坦白，心情好坏都可由表情看出来，交友甚广，为别人多劳，且有浪费金钱的倾向，外表乐观。注意当内心有苦恼时要调节好。
【意志】意志坚定，注重实际与工作，耐性亦佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
【事业】有进取心，对家庭责任感重，一生辛勤奋发，很容易功成名就。
【家庭】六亲无力，自立成家。
【婚姻】男娶贤慧之妻，但要注意因应酬较多，夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫，感情和睦。
【子女】子女身体健康又活泼，稍嫌顽皮，成年后都很有成就。
【社交】有进取心，对家庭责任感重，一生辛勤奋发，很容易功成名就。
【精神】六亲无力，自立成家。
【财运】男娶贤慧之妻，但要注意因应酬较多，夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫，感情和睦。
【健康】子女身体健康又活泼，稍嫌顽皮，成年后都很有成就。
【老运】晚景吉祥，生活安定，子女贤孝。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】袁铄的人地配置为木火
【解析】吉祥安泰，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】袁铄的人天配置为木木
【解析】相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】袁铄的人天配置为木木
【解析】人缘颇佳，贵人多助，爱好社交，手腕灵活，受人尊重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
根据通晓起名查询数理评分为：79 分， 您的名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
「旷野多白骨，幽魂共销铄」 — 唐代 • 李白《拟古其七》
「众口铄金，积毁销骨也」 — 两汉 • 邹阳《狱中上梁王书》
「幸然怀好音，戈鋋欲销铄」 — 明代 • 钟芳《徭徸》
「铄石流金苦异常，行人谁不困秋阳」 — 宋代 • 吴芾《喜雨三首》
「自昔怖疟晋石虔，威敌陷阵真矍铄」 — 清代 • 敦敏《敬亭病疟诗以慰之》
「主人誇矍铄，宾客舞蹁跹」 — 清代 • 成鹫《寿庞明经》
「闪铄神鎚飞电光，磨砺七彩成文章」 — 宋代 • 陈襄《古剑谢李惟肖示所业》
「老大服犁锄，解佩付熔铄」 — 宋代 • 苏轼《次韵和王巩六首》
「未说渺茫隐，长思矍铄勋」 — 宋代 • 赵蕃《与李潭州椿寿翁五首 其四》
「朝来览镜成歌舞，报荅应怀矍铄翁」 — 明代 • 邱云霄《颁赐如意丹》
「应笑髯翁殊矍铄，也随春色上长安」 — 元代 • 凌云翰《钟馗》
「更有方瞳八十一，奋衣矍铄走山中」 — 宋代 • 苏轼《子玉以诗见邀同刁丈游金山》
「销铄玄微万境空，衔花百鸟谩寻踪」 — 宋代 • 释绍昙《无庵》
「少陵早是沧浪客，马援真成矍铄翁」 — 宋代 • 方回《至节前一日六首》
「允铄清光近，于昭俭质崇」 — 明代 • 郑真《和黄仲瑱先生郊祀庆成长律二十韵时先生征入除翰林检讨》
「老农霜须鬓，矍铄黄犊健」 — 宋代 • 范成大《寒亭》
「纷纷伏莽何时定，翘望征南矍铄翁」 — 清代 • 赵翼《海上》
「伊余骨伶俜，念汝神矍铄」 — 明代 • 胡应麟《孤愤篇挽王山人叔承八百字》
「进退雍容明主记，精神矍铄远夷传」 — 明代 • 于慎行《寿太宰二山杨老先生奉诏存问二首 其一》
「歌曰：日毂驰兮老将至，铄外纷兮中系累」 — 宋代 • 郭祥正《古思归引》
袁姓主要源自：妫姓。印章体“袁”字对于袁氏来源的记述，许多古籍内容差不多一致：袁氏是舜的后裔，出自妫姓。周武王灭商朝以后，追封前代圣王舜的后人胡公满于陈。胡公之十三世孙轅涛涂（或作袁濤塗）封在阳夏（今河南太康），以其祖父庄爰的字为姓。袁氏自立姓之后，一直为陈国的大夫。春秋末年，袁侨、袁克都是轅涛涂的后裔。古时「袁」、「爰」、「辕」、「榬」、「溒」、「援」等字相通。正如《袁枢年谱》所云「一姓有六字五族之异」。据《新唐书·宰相世系》，到秦末时，辕涛涂的裔孙辕告避难与黄河、洛河之间。辕告之少子政，以袁为氏，正式普遍地使用袁姓。袁姓的第二个来源来自外姓和少数民... [详情]
