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| 姓名繁体 | 付 恒 之 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 9 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】付恒之的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】付恒之的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】付恒之的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】付恒之的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】付恒之的总格数为19
【签名】多难
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】付恒之的天人地三才配置为土土火
【总论】为人处事都能顺利成功，即使碰到困难，也能得到亲友之助，可获意外的成功发展。
【解析】可获得意外成功，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。
【性格】性情温和又正直，注重生活情调的培养，行事循规蹈矩很有原则，待部属宽厚大方，容易受人敬仰。
【意志】意志坚定，思想正确稳定，耐性亦佳，处事冷静不慌不忙。
【事业】有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫缘。
【子女】子女个个健康活泼，长大后都能在社会上成功发展，又孝顺父母。
【社交】有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄。
【精神】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫缘。
【健康】子女个个健康活泼，长大后都能在社会上成功发展，又孝顺父母。
【老运】晚景老当益壮，安然无忧，物质生活也丰裕。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】付恒之的人地配置为土火
【解析】基础安定，能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】付恒之的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】付恒之的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【恒字拼音】héng
【恒字解释】
恒 héng（ㄏㄥˊ）
（一）、持久：恒心。恒久。恒定。恒齿。永恒。恒星。恒温。
（二）、经常的，普通的：恒言。
（三）、姓。
【之字拼音】zhī
【之字解释】
之 zhī（ㄓ）
（一）、助词，表示领有、连属关系：赤子之心。
（二）、助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。
（三）、用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。
（四）、代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。
（五）、代词，这，那：“之二虫，又何知”。
（六）、虚用，无所指：久而久之。
（七）、往，到：“吾欲之南海”。
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「去君之恒干，何为四方些」 — 先秦 • 屈原《招魂》
「春末夏之首，恒雨连数旬」 — 清代 • 陈祖范《恒雨》
「陵谷恒变易，顾之增烦忧」 — 明代 • 顾璘《石湖同陈亨父汎饮》
「东万山之罗络兮，恒赤城之盘纡」 — 元代 • 杨维桢《方丈室辞》
「恒之秬秠，是获是亩」 — 先秦 • 诗经《生民》
「恒之穈芑，是任是负」 — 先秦 • 诗经《生民》
「愿犹月之恒，协帝仪中天」 — 魏晋 • 张载《古乐府 日重光》
「因赋乐府以见欢会之不恒，聚敬之有数也」 — 元代 • 王恽《蝶恋花 昔鹿庵 轩，乐育淇上，一时秀造，》
「离别有所思，梦寐恒见之」 — 明代 • 余玉馨《拟古》
「爱山人少说山多，名山之约恒蹉跎」 — 明代 • 杨慎《青城纪游赠刘珥江》
「北方之山恒山尊，上出河汉凌星辰」 — 明代 • 杨士奇《题宋知州瞻彼南山图诗》
「金石丝竹之恒韵，匏土革木之常调」 — 魏晋 • 左思《三都赋》
「美人美如玉，梦寐恒见之」 — 明代 • 蓝仁《暮秋怀郑居贞》
「舅恩等劬劳，形影恒吊之」 — 元代 • 李士瞻《翟甥以诗见呈情意甚至但辞不足以发之老夫漫为改定以成其爱慕之志》
「君观恒卦字之文，左心右日合而成」 — 宋代 • 家铉翁《闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗》
「其毒犹恒山之蛇，被伤者决定无药」 — 宋代 • 释师范《临济赞》
「如月之恒，如日之升」 — 先秦 • 诗经《天保》
「是故文章之作，恒发于羁旅草野」 — 唐代 • 韩愈《荆潭唱和诗序》
「若能持之恒，谁云非善善」 — 明代 • 李达《学书兼呈静玄》
「粳田五十亩，傲吏恒有之」 — 清代 • 萧霖《辟署后空地为菜畦 其一》
付姓主要源自：姬姓、妫姓、姚姓。付姓起源一源于姬姓，出自黄帝裔孙大由的封地付邑，属于以国名名为氏。远古时期的黄帝有个裔孙，叫大由（唐侯丹朱之子），他曾被封于傅邑（今山西平陆），还建立了古傅国。在大由的一部分后裔子孙中，有以国名为姓氏者，称付氏，世代相传至今，是最古早的付氏一族。付姓起源二源于妫姓，出自殷商时期名相付说，属于以先祖名字为氏。相传，自从盘庚将商王朝的都城迁至殷墟（今河南安阳）以后，商王朝只是兴旺了一个很短的时期，等到商高宗武丁即位时，国势衰微，武丁决心振兴朝纲，可是举目朝中，却找不到一个能协助他改革国政的大臣，一直为此忧虑。后来，武丁在一个晚... [详情]
