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姓名繁体 | 孟 召 東 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 8 5 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】孟召东的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】孟召东的人格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】孟召东的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】孟召东的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】孟召东的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】孟召东的天人地三才配置为水火火
【总论】中年前多灾多难,事业难有成就,容易遭意外之灾病或打击,常在苦闷中度日,应多忍耐防范,中晚年可成功发展。
【解析】成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,但中运会好转,有成功之机。
【性格】做事冲动而积极,常因欠考虑而一发不可收拾,待人热心积极,常为他人所累,早年辛勤劳苦而收获少,应多注重精神上的修养,等待良运的来临。
【意志】意志不够坚定,情绪亦不稳定,但有耐心,能忍受失败的打击及困苦的折磨。
【事业】六亲无助,平生多劳苦、辛勤而收获少,中年后较有成功运及财利。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶唠叨寡和之妻,婚后难和睦;女嫁好胜鲁莽之夫,慎防婚姻危机。
【子女】子女聪明活泼,稍嫌过于顽皮或身体有健康问题。
【社交】六亲无助,平生多劳苦、辛勤而收获少,中年后较有成功运及财利。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶唠叨寡和之妻,婚后难和睦;女嫁好胜鲁莽之夫,慎防婚姻危机。
【健康】子女聪明活泼,稍嫌过于顽皮或身体有健康问题。
【老运】一生辛勤劳碌,晚景稍呈吉祥,物质生活亦转佳。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】孟召东的人地配置为火火
【解析】可得成功,但基础薄弱,缺乏耐久力。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】孟召东的人天配置为火水
【解析】命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】孟召东的人天配置为火水
【解析】谦虚有理,重情重义,要谨防劳而无功,受人暗算。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【召字拼音】zhào shào
【召字解释】
召 zhào(ㄓㄠˋ)
(一)、召唤:召集。召见。
(二)、召致,引来:召祸。召人怨。
【东字拼音】dōng
【东字解释】
东(東) dōng(ㄉㄨㄥ)
(一)、方向,太阳出升的一边,与“西”相对:东方。东经(本初子午线以东的经度或经线)。东山再起(喻失势之后,重新恢复地位)。付诸东流。
(二)、主人(古代主位在东,宾位在西):房东。股东。东道主(泛指请客的主人,亦称“东道”、“作东”)。
(三)、姓。
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「当时若使三郎见,又自东篱召入宫」 — 宋代 • 赵肃远《杨妃菊》
「收召东都无处士,记怜北谷有愚公」 — 宋代 • 刘克庄《寄吴恕斋侍郎》
「想见词垣多召命,日趋东殿独挥毫」 — 明代 • 杨士奇《卧病院中寄黄学士》
「南国需召公,东山比谢傅」 — 清代 • 祝书根《和王云裳大令奉调赴省即次留别原韵》
「董凶谁召之,东京解如瓦」 — 元代 • 彭炳《相重》
「赋就凌云应召对,何须东阁拜平津」 — 明代 • 黎民表《赠刘真子兄弟》
「校籍西京劳子骏,著书东观召騊駼」 — 明代 • 欧大任《和答宗侯芾斯见寄》
「气类自呼召,往见东野鬼」 — 明代 • 袁宏道《方子公自真州入燕客死清源诗以哭之》
「东召仙子许参元,满月光明现大千」 — 宋代 • 杨伯岩《句》
「我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄」 — 唐代 • 杜牧《池州送孟迟先辈》
「徘徊南浦意何长,见说东山召绣裳」 — 明代 • 皇甫汸《结交篇赠张兵宪》
「但喜夔龙今迅召,东西连日雨如膏」 — 宋代 • 曹勋《和叶徵君见寄二首》
「元戎觐阙伟簪缨,召入东班色迥惊」 — 清代 • 钱澄之《岭南留后入朝纪事》
「有时日晡复召宴,龙锁东华归不得」 — 明代 • 王世贞《寿宁侯故第歌》
「久使西南此召还,鹿头东去渐云山」 — 宋代 • 文同《再送师厚》
「每岁东君召勾芒,玉壶淡淡晴烟暖」 — 宋代 • 白玉蟾《题诸葛绣香园》
「玉帝手持发生机,驰召东风俾回斡」 — 宋代 • 毛滂《东风辞》
「问途欲假移官见,倾听{讓亠换艹}闻召节东」 — 宋代 • 赵蕃《送京运使赴召二首》
「南北起周召,东西拟欧苏」 — 宋代 • 黄宏《书叹》
「白头博得公车召,不满东方一笑中」 — 明代 • 文徵明《感怀》
孟姓主要源自:子姓、姬姓。孟姓起源一源于子姓,出自商王朝时期齿序排列,属于以先祖名字为氏。上古时期,人们对子女后代的尊卑排位很早即有了特定的嫡、庶观念。从在安阳殷墟出土的商时期甲骨文字中,已经有了“子孟次别于子之伯”的记载(该甲骨片现被收藏在日本东京国立博物馆,编号KCN-2704-141-03),说明其时对嫡、庶的分别已经十分明显。按商礼:伯,指嫡支长子,即正妻所生之第一子;孟,指庶支长子,指庶妻或妾妃所生之第一子。在典籍《礼·纬》中明确记载:“嫡长曰伯,庶长曰孟。”因此,“孟”,在很古早就已经作为子女嫡庶齿序的排列称谓,显然是孩子名字称呼的主要形式... [详情]