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姓名繁体 | 範 世 民 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 8 5 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】范世民的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】范世民的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】范世民的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】范世民的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】范世民的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】范世民的天人地三才配置为土水水
【总论】这种配置很不平安,早年受到许多艰难困苦,急灾病难,如能逃过灾难,中年后可创立一番事业,成功发展,财源可得。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,不过也有异常发达者的可能。
【性格】有天赋的才华及满腹的理想,常有怀才不遇之叹,容易造成愤世嫉俗的心理,性格孤独与人寡和,只要乐观奋斗,可得良机。
【意志】意志坚定,思想正确,不易受世俗迷惑,耐性亦佳,有创业的毅力。
【事业】早年奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。
【家庭】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【婚姻】男娶好强勤俭之妻,婚后不甚美满;女嫁好胜寡和之夫,婚后常有争吵。
【子女】子女个性孤独,身体衰弱,须虚心照顾。
【社交】早年奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。
【精神】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【财运】男娶好强勤俭之妻,婚后不甚美满;女嫁好胜寡和之夫,婚后常有争吵。
【健康】子女个性孤独,身体衰弱,须虚心照顾。
【老运】晚景虽财源不缺,但难享天伦之乐,精神苦闷,心情不开朗。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】范世民的人地配置为水水
【解析】有大成功运,能出人头地,须谨防意外而陷入孤独。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】范世民的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】范世民的人天配置为水土
【解析】是非判断力强,富有活动力,但过于逞强好胜,较能宽容他人,有济困救贫之侠义气概。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【世字拼音】shì
【世字解释】
世 shì(ㄕˋ)
(一)、一个时代,有时特指三十年:世代(a.很多年代;b.好几辈子)。世纪(指一百年)。流芳百世。
(二)、一辈一辈相传的:世袭。世家(a.封建社会中门第高,世代做官的人家;b.《史记》中诸侯的传记)。
(三)、人间,以与天上相区别:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.处事待人圆滑,“故”读轻声;b.处世经验)。世态炎凉。
(四)、自然界和人类社会一切事物的总和;全地球、人间或宇宙;宇宙的一部分:世界。举世瞩目。公之于世。
(五)、姓。
【民字拼音】mín
【民字解释】
民 mín(ㄇ一ㄣˊ)
(一)、以劳动群众为主体的社会基本成员:人民。民主。民国。民法。公民(在一国内有国籍,享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人)。国民(具有国籍的人)。
(二)、指人或人群:居民。民族。
(三)、劳动大众的,非官方的:民间。民歌。民谚。民风。民情。
(四)、某族的人:汉民。回民。
(五)、从事不同职业的人:农民。渔民。
(六)、非军事的:民品。民航。
(七)、同“苠”。
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「乾坤橐钥钟灵脉,世代人民聚德星」 — 明代 • 王大谟《后枕玉屏》
「猗嗟周后稷,万世民所钦」 — 明代 • 袁华《题画禾》
「制法应世变,欲返民心愚」 — 宋代 • 李复《杂诗》
「赢得康民济世方,授与庭趋肇光绪」 — 明代 • 庞嵩《寿蒲洞阳封君》
「幸值丰亨世,尧民比屋封」 — 清代 • 胤禛《耕图二十三首 其十七 持穗》
「不须频起陈人叹,已是清朝六世民」 — 宋代 • 陆游《排闷》
「舜君与尧民,万世作程式」 — 宋代 • 陈普《程朱之学四首》
「掩耳先为突厥臣,化家独赖世民子」 — 明代 • 郭之奇《太宗》
「天若不产绵,世多冻死民」 — 宋代 • 方回《大雪泊平望买酒戏书》
「先民重世德,君子思不忘」 — 宋代 • 史尧弼《送章孝偁归荆南》
「子孙为洞户,世系本王民」 — 宋代 • 项安世《送虞司理赴官辰州二首》
「谁知救世安民术,即是求仙访道心」 — 宋代 • 陆文圭《辛卯入杭呈王察判 其一》
「故世主欲民之善同,而所以使民善者或异」 — 两汉 • 贾谊《治安策》
「巩图思万世,民生咸萧索」 — 清代 • 李念慈《秦驻山观海》
「烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才」 — 宋代 • 徐铉《送龚员外赴江州幕》
「圣世求民牧,神君逭主忧」 — 明代 • 张萱《贺海丰令周公课最 其一》
「周子也复可怜人,忧民忧世语转新」 — 宋代 • 叶适《送陈子云通判三首 其一》
「乱世能庇民,食报宁不优」 — 明代 • 王世贞《题阙 其四十三》
「太平之世岂独民仁寿,草木亦含雨露浓」 — 清代 • 蔡新《题古中盘五松图》
「安民扶世在豪杰,贵人何必皆岩莘」 — 宋代 • 王之道《赠蓑衣道人》
范姓主要源自:祁姓。范姓起源一出自祁姓,东周时期杜伯之后,以封邑名为氏。明朝姓名名典《姓觽》:“杜伯无罪见杀,其子隰奔晋,为晋士师,子孙以职位为氏,遂为士氏。晋上卿士会佐文公,襄公,又灭赤狄有功,食邑于范,为范氏。”据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》所载,周成王灭唐,迁之杜,为杜伯。杜伯无罪见杀,其子杜隰叔奔晋,其孙杜蒍在晋国担任士师(步兵),遂为士氏,称士蒍,其玄孙士会因功封于范(今河南省范县),子孙遂以封邑范为姓,称为范氏。士蒍后世大宗世代称士氏,士蒍有二子,长子士缺、次子士毂。士缺又有二子,幼子名士会,是为范武子。士会后累迁至晋国正卿,封于随邑,为... [详情]