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姓名繁体 | 畢 於 華 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 6 3 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】毕于华的天格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】毕于华的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】毕于华的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】毕于华的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】毕于华的总格数为26
【签名】变怪
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】毕于华的天人地三才配置为木火土
【总论】年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命。
【解析】受长辈和上司的照顾,得成功顺调发展,基础坚固,身心平安,能得长寿,幸福理想之格。
【性格】个体人有礼貌且热情,能得到晚辈和部属的支持完成心愿。注意性急和主观性强的问题,处理好平辈朋友之间的关系。
【意志】意志坚定,能够乐观奋斗,注意耐性不足、处事容易冲动、情绪不稳定的问题。
【事业】成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【婚姻】男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
【子女】有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
【社交】成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
【精神】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【财运】男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
【健康】有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
【老运】精神物质都相当如意,晚境吉祥。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】毕于华的人地配置为火土
【解析】基础坚实,身适安泰。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】毕于华的人天配置为火木
【解析】受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】毕于华的人天配置为火火
【解析】开朗活泼,口才较好,多少会有失信的缺点,守信用者,可发达。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【于字拼音】yú
【于字解释】
于 yú(ㄩˊ)
(一)、介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师”;c.对,如“勤于学习”;d.向,如“出于自愿”;e.给,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比较,如“重于泰山”;h.表被动,如“限于水平”)。
(二)、后缀(a.在形容词后,如“疏于防范”;b.在动词后,如“属于未来)。
(三)、姓。
【华字拼音】huá huà huā
【华字解释】
华(華) huá(ㄏㄨㄚˊ)
(一)、美丽而有光彩的:华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表(亦称“桓表”)。华盖。
(二)、精英:精华。含英咀(jǔ)华。
(三)、开花:华而不实。春华秋实。
(四)、繁盛:繁华。荣华富贵。
(五)、奢侈:浮华。奢华。
(六)、指中国或汉族:华夏。中华。华裔。华胄(a.华夏的后裔;b.贵族的后裔)。华工。
(七)、敬辞,用于跟对方有关的事物:华翰(称人书信)。华诞(称人生日)。华居(称人住宅)。
(八)、头发花白:华发(fà)。华颠(指年老)。
(九)、指时光:年华。韶华。
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「试于华阳问,果遇三茅知」 — 唐代 • 陈陶《怀仙吟二首》
「眼睛深却湘江水,鼻孔高于华岳山」 — 唐代 • 陆岩梦《桂州筵上赠胡予女》
「霜华白于雪,山色青似染」 — 明代 • 祁顺《发广宁都宪诸公饯于城东是日宿高平》
「雅颂在于此,浮华致那边」 — 唐代 • 尚颜《言兴》
「晋氏于南,来处华下」 — 唐代 • 韩愈《袁氏先庙碑附诗》
「骇兽何由避于菟,华峰秋隼胡为乎」 — 元代 • 梁寅《金人校猎图为韦同知润题》
「沉沉深锁出无涯,白尽于思岂复华」 — 宋代 • 李之仪《元祐末宿秋试院曾和王敏父四诗是时以疾先出院方欲出而未得况味有类今日追用前韵再赋四首 其三》
「社歌声不绝,于此见年华」 — 明代 • 石沆《观稻》
「于焉奉华觞,聊以娱昼永」 — 元代 • 顾瑛《玉山佳处以爱汝玉山草堂静分韵得静字》
「多君擅词藻,于我挹芳华」 — 明代 • 梁元柱《赠欧少年》
「昆崙于此终,太华势相夺」 — 明代 • 温纯《纪怀并引 其九》
「采采荣木,春华于兹」 — 宋代 • 李纲《霜降木落独松柏苍然颜色愈好因和渊明荣木篇以见意》
「榴叶青于染,荆华艳似紃」 — 清代 • 谭廷献《述旧叙怀送陈云钦北游五十韵》
「澜沧万古急于箭,华阳黑水联三危」 — 清代 • 吴铭道《渡兰津》
「距华盖于垒和,案乘舆之尊辔」 — 魏晋 • 潘安《西征赋》
「闻公比悟庄生指,于此纷华已泊然」 — 宋代 • 赵抃《次韵张唐民都官道中有怀》
「说于今华发,为汝增伤」 — 元代 • 姚燧《满庭芳 寄赵宣慰平远》
「结要弥于华岳,直指高于九嶷」 — 魏晋 • 孙绰《游天台山赋》
「师贞以律龙章举,道隐于华彩幄閒」 — 明代 • 谢元汴《寿吴葛如》
「夙昔耻繁华,于今适徜徉」 — 明代 • 欧大任《送姚元白》
毕姓主要源自:姬姓、任姓。毕姓,中华姓氏,主要起源于姬姓,得姓始祖是周文王第十五子毕公高。是当今中国姓氏排行第一百二十五位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一一。毕姓是当今较为常见的姓氏,分布很广,如北京,天津,河北之沧州、尚义、黄骅、阜平,山东之平邑、禹城、龙口、济宁,山西之太原,湖北之监利,江西之金溪、崇仁,广西之田林,广东之广州花都和湛江吴川,云南之河口,贵州之盘州,四川之合江以及河南的不少地区都有分布。源于姬姓源于姬姓,出自周文王第十五子姬高之后,属于以国名为氏。关于姬姓毕氏的渊源,许多史籍中记载得都一样。例如在史籍《姓氏考略》中记载... [详情]