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| 姓名繁体 | 滕 家 余 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 木 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 15 10 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】滕家余的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】滕家余的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】滕家余的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】滕家余的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】滕家余的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】滕家余的天人地三才配置为土土金
【总论】表面安定发展，但亦含有受人欺骗，而多散财之虞，易养成消极的习惯。
【解析】一帆风顺成功发展，目的可以达到，境遇好而身心健康，可得长寿幸福。
【性格】诚恳正直，对待晚辈也宽厚慈祥，有好充面子的倾向，做事不够积极，容易放弃好机会。
【意志】意志坚定，安守自己的岗位，但计划欠周详，常会误事。
【事业】不适于太吃苦劳力的工作，如从事稳定性收入的行业最适合，投机性或发横财较无缘。
【家庭】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶贤慧之妻，婚后生活圆满；女嫁温厚才华之夫，婚后家庭幸福。
【子女】个性较顽强，反抗心理较重，注意不可过份溺爱孩子。
【社交】不适于太吃苦劳力的工作，如从事稳定性收入的行业最适合，投机性或发横财较无缘。
【精神】亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶贤慧之妻，婚后生活圆满；女嫁温厚才华之夫，婚后家庭幸福。
【健康】个性较顽强，反抗心理较重，注意不可过份溺爱孩子。
【老运】子女孝顺，能享幸福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】滕家余的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】滕家余的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】滕家余的人天配置为土金
【解析】性情温和，忍耐力强，有勇气，往往为人打抱不平，舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【家字拼音】jiā jia jie
【家字解释】
家 jiā（ㄐ一ㄚ）
（一）、共同生活的眷属和他们所住的地方：家庭。家眷。家长（ zhǎng ）。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。
（二）、家庭所在的地方：回家。老家。安家。
（三）、居住：“可以家焉”。
（四）、对人称自己的尊长、亲属：家祖。家父。家翁。家母。家慈。
（五）、家里养的，不是野生的：家畜。家禽。
（六）、经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒家。农家。
（七）、掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人：专家。行（ háng ）家。作家。科学家。
（八）、学术流派：儒家。法家。道家。墨家。纵横家。诸子百家。
（九）、量词，用于计算家庭或企业：一家人家。
（十）、姓。
【余字拼音】yú
【余字解释】
余（餘） yú（ㄩˊ）
（一）、我：“余将老”。
（二）、剩下来的，多出来的：剩余。余粮。余兴。余悸。余孽。节余。余生。余荫（指前人的遗泽，遗留的庇荫）。余勇可贾（gǔ）（还有剩余的力量可以使出来）。
（三）、十、百、千等整数或名数后的零数：十余人。
（四）、后：“劳动之余，欢歌笑语。”
（五）、农历四月的别称。
（六）、姓。
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「只有君家，榻悬为余仍下」 — 清代 • 陈维崧《双头莲 留别集生》
「岁历四三仍此地，家余五一见今朝」 — 宋代 • 陈师道《赠欧阳叔弼学士》
「我家簪绂百余年，书种子今幸有传」 — 宋代 • 楼钥《叔韶弟上连桂堂牌会群从》
「东家欲迁去，余积尚可捐」 — 宋代 • 苏辙《闭居五咏其四买宅》
「一万余家留恋意，二三十里管弦声」 — 宋代 • 张士逊《送柴大谏赴阙》
「山藏佳处竹藏庐，见说离家百里余」 — 宋代 • 楼钥《寄题汪端明坟庵真如轩》
「余家世世本好学，生女不独治组{左纟右川}」 — 宋代 • 苏洵《自尤》
「余家住近青山下，落魄无心问耕稼」 — 宋代 • 顾愿《张侯行赠左虞都尉》
「时於戏墨窥禅悦，尚想家传及绪余」 — 宋代 • 陈傅良《送画僧法传》
「以子辞家苦，伤余别母心」 — 清代 • 李长霞《送夫姊姚少夫人之汴 其二》
「为邦和气满乡闾，袖手还家乐有余」 — 宋代 • 张栻《寿定叟弟》
「今日忽亲鹦鹉杓，当家余韵落芳洲」 — 宋代 • 晁说之《谢景修惠洞庭春色》
「家居简余事，犹读内景经」 — 宋代 • 苏辙《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》
「奕世通家余忝附，往来宁惜马蹄繁」 — 明代 • 梁维栋《过冯兵马子遇叔侄池亭》
「汉家衣冠余两豪，却立渠肯污腥臊」 — 宋代 • 洪咨夔《送交代王公辅》
「交朋相问兴何如，不愿家财有羡余」 — 宋代 • 李昉《昉著灸数朝废吟累日继披佳会莫菲睚声亦贡七》
「东家余破釜，西里今颓垣」 — 宋代 • 辛弃疾《周氏敬荣堂诗》
「初无家学赡三余，滥被君恩有此除」 — 宋代 • 徐侨《次韵能之贺除》
「提封百里远，生齿万家余」 — 宋代 • 司马光《送李祠部知滑州》
「还家谁道无余俸，倒橐犹堪买钓舟」 — 宋代 • 陆游《客思》
滕姓主要源自：姬姓。滕（Téng）姓与腾姓同宗，源出有：滕姓起源一出自黄帝第二十五子之滕氏，属于帝王赐姓为氏。司马迁在《史记》中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”史籍《国语》中记载了黄帝之子十二姓中排在第六位的即是滕氏。根据史籍《万姓统谱》上的记载，相传四千年前的黄帝时代，黄帝有二十五个儿子，为四母所生，黄帝分封给他们十四个姓氏，分化成十二个胞族，分别姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、妊(任)、僖、嬽、依，其中就有滕氏。“滕”字在上古为“塍”，即田埂的意思。因“滕”与“塍”同音，古人即以“塍”假为“滕”，取泉水腾涌、水足田广的膏腴之义。该支滕氏是黄帝后... [详情]
