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姓名繁体 | 計 衛 國 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 土 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 4 3 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】计卫国的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】计卫国的人格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】计卫国的地格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】计卫国的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】计卫国的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才,努力前程福将来;文笔奇才仁德高,守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合教育,为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】计卫国的天人地三才配置为水火土
【总论】辛勤劳苦而收获少,心情常在苦闷中,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,如能涵养忍耐力,中年后可成功发展,慎防意外灾病。
【解析】成功运被压抑,不能伸张,且有急变的灾祸,多有不平不满。
【性格】表面乐观豪爽,喜出风头爱面子,乐于解决别人的困难,不耐独处,容易和异性接近,内心烦闷不安,一心想自当老板,容易造成不平不满的人生过程。
【意志】意志坚定,独断独行,但耐心不足,做事有虎头蛇尾之倾向,常有误打误撞而获财利者。
【事业】适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶温厚贤惠之妻,婚后夫妻大致和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后家庭不美满。
【子女】子女谦恭又有责任感,长大后在社会上能成功发展。
【社交】适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶温厚贤惠之妻,婚后夫妻大致和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后家庭不美满。
【健康】子女谦恭又有责任感,长大后在社会上能成功发展。
【老运】晚景转佳运,但仍性急固执,心神忧烦。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】计卫国的人地配置为火土
【解析】基础坚实,身适安泰。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】计卫国的人天配置为火水
【解析】命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】计卫国的人天配置为火木
【解析】好社交,心胸开阔,热情有礼,乐善好施,略有虚荣心,日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【卫字拼音】wèi
【卫字解释】
卫(衛) wèi(ㄨㄟˋ)
(一)、保护,防护:保卫。捍卫。卫道(卫护占统治地位的思想体系,如“卫卫士”)。卫戍(警备,多用于首都)。卫冕。
(二)、防护人员:警卫。后卫。
(三)、古代称驴:“策双卫来迎”。
(四)、中国明代驻兵的地点(后只用于地名):威海卫(在山东省)。
(五)、中国周代诸侯国名。
(六)、姓。
【国字拼音】guó
【国字解释】
国(國) guó(ㄍㄨㄛˊ)
(一)、有土地、人民、主权的政体(古代指诸侯所受封的地域):国家。国土。国体(a.国家的性质;b.国家的体面)。国号。国度(指国家)。国策。国情。国法。国力。国防。国威。国宝(a.国家的宝物;b.喻对国家有特殊贡献的人)。国格。国魂。国是(国家大计,如“共商国国”)。
(二)、特指中国的:国产。国货。国粹。国乐( yuè ㄩㄝˋ )。国药。
(三)、姓。
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「辇卫萧条国计虚,元勋迎驾意何如」 — 清代 • 钱澄之《端州杂诗 其三》
「卫国锦衣归故里,代公黑发更慈亲」 — 元代 • 赵秉文《尚书右丞侯公云溪图》
「去作仙人驾,来乘卫国轩」 — 宋代 • 梅尧臣《鹤》
「遽瑗仕卫国,屈伸随世道」 — 唐代 • 刘知几《咏史》
「还我河山,卫我国权」 — 现代 • 毛泽东《四言诗·祭黄帝陵》
「稍闻胡卫国,匹马备关门」 — 清代 • 钱澄之《桂林杂诗 其四》
「一自西京辞宿卫,遂令南国奉馀风」 — 明代 • 皇甫汸《寄孔督学》
「卫国佳人,俱言讶其纤手」 — 南北朝 • 徐陵《玉台新咏序》
「不数周王骏,何言卫国騋」 — 明代 • 皇甫汸《阅马作》
「平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽」 — 唐代 • 韦应物《温泉行》
「卫国丹青在,孤堂绿桂薰」 — 宋代 • 梅尧臣《甘露寺》
「卫国有烈女,高风俗可维」 — 明代 • 申佳允《吊刘烈妇》
「卫国容尼父,燕山住子春」 — 清代 • 顾炎武《赠孙徵君奇逢》
「卫公当国日,力与天地均」 — 宋代 • 文同《书平泉草木记后二首》
「宠岂尽轩卫国鹤,尽宜偏骇叶公龙」 — 明代 • 李梦阳《七夕边马二宪使许过繁台别业不成辄用七字句述我志怀》
「晏婴犹惜封书社,卫国何劳怨子瑕」 — 明代 • 陆深《西津沈方伯屡和至十八首未已再叠二首为答 其二》
「卫国有遗主,尚寓五显堂」 — 清代 • 顾炎武《十庙》
「固惭卫国乘轩宠,犹胜唐家脱腕郎」 — 宋代 • 宋祁《试秩秘书》
「蒿棘深春卫国门,九年于此盗乾坤」 — 唐代 • 温庭筠《题李卫公诗二首》
「卫国吴起为前部,吾今亲自统三军」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·钟离春智勇定齐》
计姓主要源自:姒姓、己姓、姬姓。计姓起源一源于姒姓,出自大禹后代的封地,属于以国名为氏。夏、商时期,有一个非常古老的计国(今山东胶县),传说是大禹后人的历朝历代之封国。在周文王姬昌按姜子牙之谋有计划地削弱殷商王朝势力的过程中,商王朝的各诸侯国逐渐被周族吞灭,计国也在其中。计国灭亡后,大禹的后人就以原封国名命氏以资纪念,遂成计氏,世代相传至今。计姓起源二源于有莘氏,出自上古时期有莘氏部落贤者伊尹之后,属于因故改姓为氏。据史籍《通志·氏族略》记载:“有莘氏改为计氏。”有莘氏,亦称有辛氏,为上古时期居住在今山东省曹县一带的东夷族的一个部落。改称为计氏的,出自... [详情]