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姓名繁体 | 喻 鼎 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 12 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】喻鼎的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】喻鼎的人格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境,宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】喻鼎的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】喻鼎的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】喻鼎的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】喻鼎的天人地三才配置为土金火
【总论】理想太高,虽有忍耐性不怕失败,但总敌不过命运的安排,如中途而自暴自弃者,会陷入失败。
【解析】虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而陷于失败。
【性格】主观又好胜,竟争心也强,不能容许别人超过自己,这种个性虽容易突破困难而成功,但失败亦快。
【意志】意志不够坚定,思想易变,事事虽安定,但耐性尚佳,能忍耐艰苦。
【事业】您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。
【子女】子女皆活泼而顽固,增加不少麻烦,长大虽有成就,但独立心很强。
【社交】您虽有创业精神,但难关重重,又理想太高,恐难如愿,有误打误撞而成功者。
【精神】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后时有争吵;女嫁温厚固执之夫,婚后尚称圆满。
【健康】子女皆活泼而顽固,增加不少麻烦,长大虽有成就,但独立心很强。
【老运】晚景孤独,心情苦闷难安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】喻鼎的人地配置为金火
【解析】境遇不安定,思想变化无常,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】喻鼎的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】喻鼎的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑,言行小心谨慎,则可避免招功而引火烧身,三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【鼎字拼音】dǐng
【鼎字解释】
鼎 dǐng(ㄉ一ㄥˇ)
(一)、古代烹煮用的器物,一般是三足两耳:铜鼎。鼎食(列鼎而食,指豪侈生活)。鼎镬。
(二)、锅:鼎罐。鼎锅。
(三)、古代视为立国的重器,是政权的象征:鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚(国运)。
(四)、象征三方并立、互相对峙:鼎峙。鼎足之势。
(五)、大:鼎族。鼎臣。鼎力支持。
(六)、正当,正在:鼎盛( shèng )。
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「汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「今日楼台鼎鼐,明年带砺山河」 — 宋代 • 刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
「旧鼎三垂叶,新图八阵移」 — 明代 • 胡应麟《李本宁廉访以武侯庙八律见贻倚赋排律四首 其一》
「鼎内莲花出,如尘发绛红」 — 宋代 • 宋太宗《逍遥咏》
「送公此行登鼎席,南丰瓣香此昕夕」 — 宋代 • 赵必象《钱实斋趋朝》
「鼎内药成堪益寿,水中金尽化轻尘」 — 宋代 • 张继先《金丹诗四十八首》
「百年亏上寿,五鼎富前丧」 — 宋代 • 黄公度《挽欧阳夫人许氏二首》
「从臣去鼎湖,二妃沈江湘」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「西内宸居逼,南都鼎地赊」 — 明代 • 徐渭《初入京瞻宫阙》
「结构不因穷鼎俎,栖迟聊欲事磨砻」 — 南北朝 • 邹浩《柬理堂》
「鼎食难登苜蓿盘,齑盐滋味笑儒酸」 — 元代 • 周权《有怀》
「壶内旋添留命酒,鼎中收取返魂浆」 — 宋代 • 张伯端《绝句六十四首》
「泰阿失金柄,宝鼎窃玉铉」 — 明代 • 卢柟《赠故大同府节判魏张公祝入祠七十韵》
「莫道无如明主切,万年应驭鼎湖云」 — 明代 • 徐渭《齐云岩》
「祝黄堂眉寿,歌谣鼎沸」 — 宋代 • 卢炳《满江红·碧眼真仙》
「中安煮药膨脝鼎,傍设安禅曲录床」 — 宋代 • 陆游《新作火阁二首 其二》
「先生岂是忘君者,最有维持汉鼎勋」 — 宋代 • 汪义荣《子陵祠》
「鼎彝都刻了,杖屨不胜闲」 — 宋代 • 杨炎正《寿周益公》
「持盈周鼎重,立长禹谟明」 — 唐代 • 朱长文《英宗皇帝挽词五首》
「凄惋,对茶鼎沉沉、闲煎绿荈」 — 清代 • 庄棫《珍珠帘 归海上作》
喻姓主要源自:姬姓。喻,拼音Yù,是中华民族的古老姓氏之一,百家姓中排列第三十六位。早在唐、宋时期撰写的百家姓氏一书中,喻姓就收入其中。据史书记载,喻姓起源于黄河流域,主要生活在我国中原一带,喻猛为我始祖。喻姓总人口不足一百万。喻的本义是告知,意同谕。它作为一个姓氏出现于西汉时期,由姬姓演变而成。其一,喻姓出自姬姓。西周时,周宣王之弟姬友封于郑,后立族为喻氏,历秦、汉。至汉景帝时,为避皇权使喻之字讳,改喻为谕,谕猛后裔又恢复为喻,所以喻姓始袓为喻猛。姬姓喻氏的历史有1800多年。其二,出自远古黄帝时代医官俞。属于帝王赐姓改姓为氏。据史籍《姓苑》记载,远... [详情]