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姓名繁体 | 阮 禎 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 6 10 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】阮祯的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】阮祯的人格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】阮祯的地格数为1
【签名】[宇宙起源] 天地宇宙开泰的太极数。
【签语】天地开泰万事成,身体康安亦富荣;否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。
【吉凶】吉
【基业】聪明、多学、成功、富贵、名誉、幸福、财帛、进田。
【家庭】竹木成林、父母有萌、家庭圆满、子妇多孝。
【健康】健全、可望长寿,三才不善者不遇。
【含义】此为万事万物的基本数、为最大吉祥的表示,属于分外大成功,健康富贵、名誉、幸福、可以享福终世。因其过好、常人难承当之数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】阮祯的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】阮祯的总格数为12
【签名】掘井无泉
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】阮祯的天人地三才配置为火木木
【总论】可顺利发展成功,做事较积极且有计划,不辞艰苦,大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。
【解析】有向上发展的生机,容易达到目的,成功运佳,能长寿享福。
【性格】外表乐观,喜助他人,为别人多劳易处,内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋,不断进修自己,积极向外发展,必能有所作为。
【意志】意志坚定,耐性佳,思想正确,能平步青云,一展抱负。
【事业】家内团结一致,能专心创业而得到成功发展,名利可得。
【家庭】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【婚姻】男娶贤淑之妻,婚后圆满;女嫁有才干之夫,婚后注意不要争吵。
【子女】子女聪明而孝顺,能在社会上成功。
【社交】家内团结一致,能专心创业而得到成功发展,名利可得。
【精神】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【财运】男娶贤淑之妻,婚后圆满;女嫁有才干之夫,婚后注意不要争吵。
【健康】子女聪明而孝顺,能在社会上成功。
【老运】晚景吉祥,衣食无忧无虑。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】阮祯的人地配置为木木
【解析】基础安泰,能得到贵人相助,事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】阮祯的人天配置为木火
【解析】上进顺利,成功迅速,容易达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】阮祯的人天配置为木木
【解析】善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力图发展。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「因知天意兆祯祥,明年大有公当记」 — 明代 • 陈镒《次韵孙都事越中大雪歌》
「擎杯喜夜永,熳烂启祯祥」 — 明代 • 申佳允《生子回文》
「君臣日同德,祯瑞方潜施」 — 唐代 • 岑参《尹相公京兆府中棠树降甘露诗》
「桂溪隐者祯庵翁,草鞋路远朱门通」 — 明代 • 罗伦《梦送张万祯》
「在葱佳气蔼祯祥,小小一村名古隍」 — 宋代 • 朱南强《古隍行》
「瑞策开珍凤,祯图荐宝龟」 — 唐代 • 李义府《在巂州遥叙封禅》
「酿成殃祸启祯朝,杀吏围城气渐骄」 — 清代 • 查慎行《水西行》
「太平有象云连麦,普济祯祥救万民」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「大田毓祯谷,芃芃映黍稌」 — 明代 • 杨士奇《谢赐嘉禾诗》
「金籙祯祥非是宝,玉堂名号眩方贞」 — 宋代 • 贾黄中《伏睹禁林盛事谨赋一章》
「在人为英杰,与国作祯符」 — 唐代 • 崔璐《览皮先辈盛制,因作十韵以寄,用伸款仰》
「孰亟且藏,启发祯祥」 — 元代 • 杨维桢《江西饶歌二章 其二 银章复》
「欢呼踊跃,幸睹嘉祯」 — 明代 • 杨荣《神龟诗》
「再拜献祯符,契若钵水投」 — 明代 • 王世贞《遇故将军袁泽知其为太常柳庄先生裔也因出洪武永乐中诸贤所贻先生诗文示之且赠以五言长体一章》
「崇祯爷他扫除奸党行好政,实指望整理乾坤免风波」 — 清代 • 贾凫西《木皮散人鼓词》
「内府收藏君总在,标题半是启祯年」 — 清代 • 孔尚任《赠樊会公》
「自然郊薮萃祯祥,盛世多珍四灵畜」 — 清代 • 查慎行《鹰坊歌 其二》
「诞空桑兮开有殷,崧岳降兮周之祯」 — 宋代 • 程公许《述九颂·毓粹》
「祯符五百岳生申,台斗清朝握化钧」 — 明代 • 张萱《寿元相赵濲师 其一》
「春风和气下披拂,产出祯祥呈妙用」 — 宋代 • 袁说友《仲春劝耕有献两岐麦者和丁端叔茶使韵》
阮姓主要源自:偃姓。源出阮姓起源一源于偃姓,出自皋陶氏之后商朝诸侯阮国,属于以国名为氏。这是中华阮氏的主要起源。皋陶有后裔子孙在商王朝时期被封在阮国(今甘肃泾川)。商末,西岐西伯侯姬昌率军灭了阮国,原阮国王族相约以国名为姓氏,称为阮氏。阮国被西周所灭之说可见于《辞海》,但据《诗经大雅·皇矣》载:“密人不恭,侵阮徂共。王赫斯怒,爱整其旅。以笃于周祜,以对于天下,依其在京,侵自阮疆。徙彼高岗,无矢我陵。我陵我阿,无饮我泉。我泉我池,度其鲜原。居歧之阳,在渭之将。万邦之方,下民之王。”商末周初,周武王为彰其天子洪德,安抚夏、商王朝后裔的民心,曾大预封国,诸如... [详情]