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姓名繁体 | 吳 欽 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】吴钦的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】吴钦的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】吴钦的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】吴钦的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】吴钦的总格数为17
【签名】坚操
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】吴钦的天人地三才配置为金金木
【总论】竞争心特别激烈,靠魄力才干一时成功者有之,但大都陷入内外不和,应多容忍,等待发展时机。慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷。
【解析】虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。
【性格】个性主观而刚强,不能容许别人超过自己,有忍耐力,不怕任何打击,做事欠考虑,有一怒不可收拾之象,易惹官讼是非,宜忍之,大都骨格健壮,有运动方面的天份。
【意志】意志不坚定,凭自己喜好而行事,处事容易冲动,容易误事。
【事业】事业运不佳,顶多只有一时成功,而陷入苦难操劳,请多忍耐,以劳力换取生活是最平安的。
【家庭】亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【婚姻】男娶懦弱寡和之妻,婚后争吵不安;女嫁顽固不堪之夫,婚后难得安祥。
【子女】聪明,独立心强,但恐有缘薄之兆。
【社交】事业运不佳,顶多只有一时成功,而陷入苦难操劳,请多忍耐,以劳力换取生活是最平安的。
【精神】亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【财运】男娶懦弱寡和之妻,婚后争吵不安;女嫁顽固不堪之夫,婚后难得安祥。
【健康】聪明,独立心强,但恐有缘薄之兆。
【老运】晚景难得安宁,精神苦闷,有缺乏天伦之乐之兆。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】吴钦的人地配置为金木
【解析】外表安定,其实不然,须谨慎行事,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】吴钦的人天配置为金金
【解析】个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】吴钦的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑,言行小心谨慎,则可避免招功而引火烧身,三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【钦字拼音】qīn
【钦字解释】
钦(欽) qīn(ㄑ一ㄣ)
(一)、恭敬:钦佩。钦敬。钦慕。钦赞。钦迟(敬仰。旧时书函用语)。
(二)、封建时代指皇帝亲自所做:钦命。钦赐。钦差( chāi )(由皇帝派遣,代表皇帝出外处理重大事件的官员)。
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「斯园踞胜五百载,岳曹相继高风钦」 — 清代 • 汪仲鈖《九月十二日集范湖草堂补作重九有赋》
「乡人吊墓钦,过客式闾企」 — 明代 • 欧大任《户部黄公祠》
「有昊感通钦辅德,聿修寅畏念持盈」 — 宋代 • 苏颂《皇帝初郊大礼庆成诗》
「自从文墨困徒劳,钦仰先生绛帐高」 — 宋代 • 卷刚中《送张仲仁教授》
「孤灯暖幽幔,愿言思所钦」 — 宋代 • 黄庭坚《陈吉老县丞同知命弟游青原谒思禅师予以簿领》
「猗嗟周后稷,万世民所钦」 — 明代 • 袁华《题画禾》
「践境渴师臣,临政钦益友」 — 南北朝 • 任昉《厉吏人讲学诗》
「愧我微垣厕,钦君泰岱崇」 — 清代 • 戴梓《赠王大京兆国安》
「吾曹相从贵真率,如此可畏还可钦」 — 宋代 • 韩淲《昨日过沈兄无隐》
「好竭明清赞钦恤,对花翘首望君还」 — 明代 • 顾清《送张豫卿赴汝宁推官》
「百年当有成,泯灭宁足钦」 — 明代 • 方孝孺《再次上巳约友登南楼前韵》
「刚肠俨对越,三叹钦前踪」 — 明代 • 胡应麟《谒关忠义庙作》
「淡泊自明高士志,开诚犹使里人钦」 — 明代 • 游朴《隆中半榻图成感述 其二》
「钦哉堂乎各博文,博文之名世所闻」 — 明代 • 王缜《题敕赐光泽王博文堂》
「昔闻定慧钦长老,一面缘悭互倾服」 — 清代 • 李超琼《苏文忠公祠在定慧寺后即守钦长老住持所也秋祭日诣焉芜秽不治顾之怃然因有修复之思率成长句以柬同志》
「莫只离骚说楚风,须知偕乐钦吾宰」 — 明代 • 王应斗《次日蒋四公招同贺父母南河观舟并阅杂剧》
「我时诵其集,危坐常加钦」 — 宋代 • 赵蕃《东坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎萧然之叹》
「祇报元符营紫馆,钦崇上帝薦鸿名」 — 宋代 • 夏竦《奉和御製与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》
「朋来崧华并,礼绝省台钦」 — 明代 • 顾清《寿石为杨阁老赋》
「得势在仓卒,昔贱今所钦」 — 明代 • 俞允文《送陆山人明谟之上都谒王中丞》
吴姓主要源自:姜姓、姬姓、姚姓。吴姓源流发展与其他姓氏有所不同的,吴姓的起源稍稍有点复杂,涉炎帝、黄帝,还有少数民族。总的来说,大致有5个起源。源于姜姓吴姓第一个起源,是源自炎帝姜姓。早在黄帝之前,有一个属于姜姓的部落,这个部落以驺虞为图腾。上古时,虞和吴同音,后来转为谐音,且字形相近,可以通用,到战国时期,虞、吴才开始区别。所以这支部落把图腾解释为吴,把吴作为部落的名字。夏朝时,吴部落迁徙到观津(今河北武邑东)。夏王少康时期,吴部落有个人叫吴贺,以善射著称,曾和当时的神箭手后羿比射。这个姜姓吴部落的人,后来就以吴为姓氏,至今有5000年以上的历史。源于... [详情]