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| 姓名繁体 | 陶 向 向 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 6 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】陶向向的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】陶向向的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】陶向向的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】陶向向的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】陶向向的总格数为28
【签名】阔水浮萍
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】陶向向的天人地三才配置为金木木
【总论】青少年时期较困苦，中年时期慢慢发展，劳心劳力奋发向上，有少许成功运，若不知足会惹来更多苦劳，而致神经衰弱，且有外伤、他伤之兆。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。
【性格】勤奋，有才华及毅力，但创业过程很不如意，做事主观固执，容易陷入一意孤行，属于外柔内刚的个性，疑心稍重。
【意志】意志尚称坚定，不断在追求事业上的突破，但有浪费金钱的倾向。
【事业】须经过千辛万苦方有成就，如从事人际关系较单纯的事业，比较容易成功。
【家庭】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【婚姻】男娶贤慧好强之妻，婚后大致圆满；女嫁好胜固执之夫，婚后常有争吵。
【子女】子女聪明孝顺，但身体恐较虚弱。
【社交】须经过千辛万苦方有成就，如从事人际关系较单纯的事业，比较容易成功。
【精神】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【财运】男娶贤慧好强之妻，婚后大致圆满；女嫁好胜固执之夫，婚后常有争吵。
【健康】子女聪明孝顺，但身体恐较虚弱。
【老运】终生操劳，老景精神仍孤独不安，事业受困顿之兆。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】陶向向的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】陶向向的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】陶向向的人天配置为木金
【解析】外表平静，内心不屈，富于理性，但切勿猜疑心过重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【向字拼音】xiàng
【向字解释】
向（嚮） xiàng（ㄒ一ㄤˋ）
（一）、对着，朝着，与“背”相对：向背（ bèi ）。向北。
（二）、目标，意志所趋：志向。方向。
（三）、偏袒，袒护：偏向。
（四）、近，临：向晚。秋天漠漠向昏黑。
（五）、从前：向日。向者。
（六）、从开始到现在：向例。一向。
（七）、姓。
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「西向啐饮东向回，溪心却望山崔嵬」 — 宋代 • 梅尧臣《十一月十二日寒昭亭神》
「别我向山我向城，欲驻不驻行未行」 — 清代 • 陈嵩《中秋后一日偕顶笪僧游蒲涧》
「君向潇湘我向秦，鱼雁何时到」 — 宋代 • 美奴《卜算子·送我出东门》
「安车何日迎清献，又向堂向戏彩衣」 — 宋代 • 楼钥《送赵伯藏添倅永嘉》
「段云片片，向西向东」 — 宋代 • 释慧远《颂》
「扁舟分袂出湖滨，我向吴中君向闽」 — 宋代 • 胡仲参《送诸葛春卿还里》
「寸心同指长江水，君向西流我向东」 — 宋代 • 胡仲弓《雨中有怀》
「不将向家去，将向酒家胡」 — 明代 • 王世贞《高阳王乐人歌 其二》
「西岩托名隐为乐，不向林泉向城郭」 — 明代 • 徐庸《题西岩风雨图为葛彦章作》
「君行向西伊向北，我独南滞朱明天」 — 清代 • 陈恭尹《题吴山带潇湘三峡图送王紫诠使君之川南》
「不向向光共流转，恐辜柳絮与榆钱」 — 宋代 • 陈天麟《席上如统制傅公韵》
「数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦」 — 唐代 • 郑谷《淮上与友人别》
「--崔子向向来忘起灭，留我宿花宫」 — 唐代 • 皎然《冬日建安寺西院，喜昼公自吴兴至，联句一首》
「半载情分三夕话，君向西江我向齐」 — 明代 • 王樵《赠别叶一沙司训》
「若是向上向下，总将靠之一壁」 — 宋代 • 释普宁《偈颂四十一首》
「数声羌笛离亭晚，君向潇湘我向秦」 — 宋代 • 释居简《偈颂一百三十三首 其八十八》
「我向北来君向南，未知何地接帏幨」 — 明代 • 张弼《闻丘时雍除苏州太守作一绝俟见而呈之否亦当寄也》
「牛头向北，马头向南」 — 宋代 • 释绍昙《偈颂一百零二首》
「岂向鸿荒向消长，独从广漠为雄雌」 — 清代 • 罗运崃《连理松歌》
「飞桥恨不长千丈，朝向东樵暮向西」 — 清代 • 屈大均《寄薛二 其二》
陶姓主要源自：己姓。陶姓起源于上古五帝之一的尧帝陶唐氏，陶唐第七子洪祺为陶氏之祖。先秦时以平原陶姓为著，自商周时期到汉代，陶氏之族，率不出豫州境，活跃于济阴、平阳一带，人才辈出，汉开封侯陶舍，辅助汉高祖刘邦打天下，被高祖封为开封侯，官至左司马，其子陶青也袭爵拜相。至汉末，青公后裔举族南徙丹阳，从此陶氏宗族居于吴。陶舍裔孙陶敦之后，分为丹阳和浔阳两支，繁衍到后来，成为丹阳和浔阳两地的望族。观今之陶氏，多源自丹阳、浔阳之望。进入近代太平盛世，陶氏后裔繁衍广布全国大多数省市区的城市乡村，尤以长江下游各地区为盛，另有九个少数民族陶姓子孙。泱泱中华，天下陶姓，溯源... [详情]
