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姓名繁体 | 奚 文 芝 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 4 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】奚文芝的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】奚文芝的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】奚文芝的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】奚文芝的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】奚文芝的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】奚文芝的天人地三才配置为木火木
【总论】运势良好,性情过急容易误事,交际较差,应从事人际关系较单纯的工作,减少精神负担。
【解析】得上下惠助,顺调成功发展,基础坚固,子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。
【性格】外表乐观,内心多苦闷,待人诚恳,但喜怒无常,感情较极端。
【意志】意志坚定,思想正确,可依自己的理想奋发有为。
【事业】在稳定中求发展,一生运势尚称如意,中年后防意外失败。
【家庭】子女多荫,可望幸福,地格被克者则不遇。
【婚姻】男娶个性稍强之女性为妻;女嫁谦恭之夫,但喜欢支配丈夫,表现才干。
【子女】都能孝顺父母,在社会上有所成就。
【社交】在稳定中求发展,一生运势尚称如意,中年后防意外失败。
【精神】子女多荫,可望幸福,地格被克者则不遇。
【财运】男娶个性稍强之女性为妻;女嫁谦恭之夫,但喜欢支配丈夫,表现才干。
【健康】都能孝顺父母,在社会上有所成就。
【老运】精神寂寞,生活安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】奚文芝的人地配置为火木
【解析】境遇稳固,能得部下之力,地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】奚文芝的人天配置为火木
【解析】受上级长辈的照顾关心,能取得成功,顺利发展。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】奚文芝的人天配置为火金
【解析】谦虚有理,重情重义,要谨防劳而无功,受人暗算。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【文字拼音】wén
【文字解释】
文 wén(ㄨㄣˊ)
(一)、事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。
(二)、刺画花纹:文身。
(三)、记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。
(四)、用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。文采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。
(五)、人类劳动成果的总结:文化。文物。
(六)、自然界的某些现象:天文。水文。
(七)、旧时指礼节仪式:虚文。繁文缛节(过多的礼节仪式)。
(八)、文华辞采,与“质”、“情”相对:文质彬彬。
(九)、温和:文火。文静。文雅。
(十)、指非军事的:文职。文治武功(指礼乐教化和军事功绩)。
(十一)、指以古汉语为基础的书面语:文言。文白间杂。
(十二)、专指社会科学:文科。
(十三)、掩饰:文过饰非。
(十四)、量词,指旧时小铜钱:一文不名。
(十五)、姓。
【芝字拼音】zhī
【芝字解释】
芝 zhī(ㄓ)
(一)、〔灵芝〕见“灵”。
(二)、〔芝兰〕“芝”和“兰”,古书上指两种香草,喻德行的高尚或友情、环境的美好等,如“芝芝之室”、“芝芝玉树”。
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「圣朝尚实抑虚文,纵产芝房非上瑞」 — 宋代 • 陆游《题梁山军瑞丰亭》
「分毡潞水惊文采,携酒芝山访武夷」 — 明代 • 蓝仁《送朱孟舒 其二》
「出尘标格三株树,瑞世文章五色芝」 — 元代 • 丁鹤年《奉怀先师豫章周孝思先生》
「丰姿不减紫芝叟,文采或遇青藜翁」 — 明代 • 张宁《刘缓斋同甲会诗》
「颜斶起居皆富贵,惠施文字独芝兰」 — 宋代 • 王洋《和张可投诗十首》
「日照晴霞裂锦文,紫芝玉树生氤氲」 — 明代 • 韩上桂《送詹生还武夷》
「芝简文弥盛,茅封礼更优」 — 明代 • 苏伯衡《送王希赐编修使交趾》
「法省衣冠分豸鹤,斯文气味混芝兰」 — 明代 • 王缜《除夕前一日会心远王都宪宅上次联句韵》
「只今百年三百年,文献衣被芝与兰」 — 宋代 • 杨万里《送韩漕华文移节江东》
「诏趋龙幄登文陛,恩拜芝函入道山」 — 宋代 • 李复《答李成季贺授直秘阁》
「点漆光输藤实青,黝玄文谢芝柈碧」 — 明代 • 欧大任《木瘿杯行》
「虹文夜抱芝坛下,海水心从玉几归」 — 明代 • 黎民表《万寿圣节肃事大高玄殿恩赉白金文币恭赋》
「阖闾城下觌芝眉,文采风流似旧时」 — 明代 • 秦旭《赠虞文渊》
「芝检文弥盛,茅封礼更优」 — 明代 • 苏伯衡《送王希旸编修使交趾》
「文室赖芝兰,药笼资桂参」 — 宋代 • 葛胜仲《俞居易》
「文鹿衔芝草,金童把玉经」 — 明代 • 陈谟《寿星图》
「糁瑶蕊兮翳文芝,饵五术兮佩华菅」 — 明代 • 王慎中《登山险绝已非人境遂赋游仙招隐之歌游仙歌》
奚姓主要源自:任姓。奚姓起源一源于任姓,出自夏朝管辖的奚地,为黄帝之子禺阳的后裔,属于以居邑名为氏。在传说中大禹治水的时候,有个叫奚仲的人发明了车子,帮运土石木料,有力地协助了大禹治理水患,故有“大禹治水,奚仲造车”之说。在史籍《古今姓氏书辩证》中记载:“奚,源于任姓,夏朝‘车正’奚仲之后,以王父字为氏。”该支奚氏的始祖是禺阳,而禺阳为黄帝的二十五子之一,受封于妊地(今山东济宁),故为妊姓,后改作任氏。禺阳有个裔孙名叫仲,夏王朝时期食采于奚地(今河北承德),以地名为姓氏,故而史称其为奚仲,他发明了车,因此被夏王大禹封为车正(车服大夫),负责管理和制作车舆... [详情]