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| 姓名繁体 | 施 正 琴 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 5 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】施正琴的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】施正琴的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】施正琴的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】施正琴的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】施正琴的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】施正琴的天人地三才配置为水火金
【总论】一生颇多意外的灾害与打击，费尽心力而难得成功，做事应涵养耐心，中年后有成功发展的机会。
【解析】成功运被压抑，不易成功，基础不稳。
【性格】个性急躁，主观意识强，容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。
【意志】意志不坚定，常有投机或发横财之心理，耐性不佳，处事容易冲动，但常有误打误撞而成功者。
【事业】经过长期的奋斗，遭受到许多劳苦与挫折，如能忍耐自有所成就，财利可得。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶固执寡和之妻，婚后不美满；女嫁好胜好强之夫，婚后常争执。
【子女】子女个性顽强，比较容易和父母顶嘴，长大后与父母意见不和，注意流于问题少年。
【社交】经过长期的奋斗，遭受到许多劳苦与挫折，如能忍耐自有所成就，财利可得。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶固执寡和之妻，婚后不美满；女嫁好胜好强之夫，婚后常争执。
【健康】子女个性顽强，比较容易和父母顶嘴，长大后与父母意见不和，注意流于问题少年。
【老运】晚景物质不缺，但家内有孤独之兆，精神欠开朗。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】施正琴的人地配置为火金
【解析】表面安稳，内心茫然，和家庭或亲友之间易发生纠纷，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】施正琴的人天配置为火水
【解析】命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】施正琴的人天配置为火火
【解析】开朗活泼，口才较好，多少会有失信的缺点，守信用者，可发达。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【正字拼音】zhèng zhēng
【正字解释】
正 zhèng（ㄓㄥˋ）
（一）、不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（ zhōng ）。正襟危坐。
（二）、合于法则的：正当（ dāng ）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。
（三）、合于道理的：正道。正确。正义。正气。
（四）、恰好：正好。正中（ zhōng ）下怀。
（五）、表示动作在进行中：他正在开会。
（六）、两者相对，好的、强的或主要的一方，与“反”相对，与“副”相对：正面。正本。
（七）、纯，不杂：正色。正宗。正统。纯正。
（八）、改去偏差或错误：正骨。正误。正音。正本清源。
（九）、图形的各个边的长度和各个角的大小都相等的：正方形。
（十）、指失去电子的，与“负”相对：正电。
（十一）、大于零的，与“负”相对：正数（ shù ）。
（十二）、姓。
【琴字拼音】qín
【琴字解释】
琴 qín（ㄑ一ㄣˊ）
（一）、古代弦乐器，最初是五根弦，后加至七根弦（亦称“七弦琴”；通称“古琴”）：琴瑟。琴曲。琴师。琴意。抚琴。琴棋书画。
（二）、某些乐器的统称：钢琴。月琴。胡琴。口琴。竖琴。小提琴。琴书（曲艺的一种）。弹琴。
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「招隐访仙楹，丘中琴正鸣」 — 南北朝 • 伏知道《赋得招隐》
「泉水有流不作响，正如琴上不绷弦」 — 明代 • 徐渭《默泉篇》
「又云理身如理琴，正声不可干以邪」 — 宋代 • 欧阳修《赠无为军李道士二首 其二》
「又云理身如理琴，正声不可干以邪」 — 宋代 • 欧阳修《赠无为军李道士二首》
「龙洞视正黑，水为琴筑鸣」 — 宋代 • 张嵲《六月初八日过龙洞纳凉树阴下酌泉待月而行》
「正瑶琴、弹到望江南，冰弦歇」 — 清代 • 徐灿《满江红 闻雁》
「柏桐有正性，梁琴岂其天」 — 宋代 • 陈棣《次韵葛教授新辟柏桐轩》
「植竹助真性，弄琴宜正声」 — 宋代 • 陈庸《凉轩》
「候虫时乌足感耳，我思正在南风琴」 — 宋代 • 敖陶孙《借山谷后山诗编於刘宜之司户因书所见呈宜》
「虞舜无为心自正，五弦琴上奏南薰」 — 宋代 • 胡宿《皇帝閤端午帖子 其十一》
「一襟古意无因泻，童子携琴正过山」 — 明代 • 程敏政《盛子昭小景》
「笔传洙泗之正印，琴弹单父之遗音」 — 宋代 • 黄公度《送弟士季赴永春》
「正拟听琴来涧畔，忽闻吹笛过溪前」 — 明代 • 区越《餐荔次韵 其二》
「有琴含正韵，知音者如何」 — 唐代 • 贾岛《寓兴》
「小儿解事笑起立，我琴正要秦君弹」 — 元代 • 陈泰《苏公颍湖观月听琴歌》
「【秃厮儿】双渐正瑶琴自抚，冯魁正红袖双扶」 — 元代 • 周文质《【越调】斗鹌鹑_咏小卿释卷》
「正喜琴尊长作伴，忽携书剑远辞群」 — 唐代 • 韦庄《送范评事入关》
「正当琴瑟偕娱老，岂意杯棬感孝思」 — 元代 • 丁鹤年《挽谢伯升母王安人》
「(祗候做挂琴科)(正旦云)晏婴，你扶着」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·钟离春智勇定齐》
「沤情冲淡鹭情并，一曲琴心琴理正」 — 清代 • 陈式金《儗赠施湘江》
施姓主要源自：姬姓、妫姓、方姓。施姓主要源流施姓起源一源于姬姓，为春秋时期鲁惠公之子姬尾生之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载，春秋时期，鲁惠公姬弗涅之子中有个姬尾生，字施父，史称施父尾。在鲁桓公姬轨(姬允)执政时期(公元前711～前694年)，姬尾生成为鲁国的大夫。据说，姬尾生精通音律，曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化，断言其父曹伯将不久于人世，后来果然应验。鲁桓公深敬姬尾生之才，委以重用，施父后成为春秋名臣。后传到其五世孙姬孝叔之时，干脆以先祖名字为姓氏，称少施氏、亦称施父氏，以示与别的家族不同，后省文简化为单姓施氏... [详情]
