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姓名繁体 | 蒯 生 貴 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 13 5 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】蒯生贵的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】蒯生贵的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】蒯生贵的地格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】蒯生贵的外格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】蒯生贵的总格数为39
【签名】富贵
【签语】富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎;家门隆昌福万千,世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
【健康】可望安康,三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极, 暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】蒯生贵的天人地三才配置为金木火
【总论】凭着才华和毅力,可得相当阶段的成功,如想继续发展,可能会碰到许多困难,以致产生不平不满,精神过劳,苦闷不堪,一生事业变化很大。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱。
【性格】有领导和创业的才能,凡事有计划性的安排,有技艺方面的特长,可得人赞赏,为人仁慈,但好面子,有时大言不惭,而被误会有自大之嫌,为人努力且理想颇高。
【意志】意志坚定,能奋斗到底,耐性亦佳,能忍受艰苦,创立一番事业。
【事业】青少年劳苦,中年有成功机会,但应适可而止,不可贪得无厌,以免劳命伤财。
【家庭】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【婚姻】男娶贤慧之妻,婚后恐为应酬之事多意见冲突;女嫁好胜固执之夫,婚后多争执。
【子女】子女活泼可爱,长大后在社会上会有成就,帮助父母。
【社交】青少年劳苦,中年有成功机会,但应适可而止,不可贪得无厌,以免劳命伤财。
【精神】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【财运】男娶贤慧之妻,婚后恐为应酬之事多意见冲突;女嫁好胜固执之夫,婚后多争执。
【健康】子女活泼可爱,长大后在社会上会有成就,帮助父母。
【老运】晚景苦中带乐,喜忧参半,精神不安,物质不缺。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】蒯生贵的人地配置为木火
【解析】吉祥安泰,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】蒯生贵的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】蒯生贵的人天配置为木水
【解析】善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力图发展。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【生字拼音】shēng
【生字解释】
生 shēng(ㄕㄥ)
(一)、一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量,并能发展长大:诞生。滋生。生长。
(二)、造出:生产。
(三)、活的,有活力的:生存。生命。生物。生机。出生入死。舍生取义。
(四)、有生命的东西的简称:众生。丧生。卫生。
(五)、生活,维持生活的:生计。生意。
(六)、整个生活阶段:一生。平生。今生。
(七)、发出,起动:生病。生气。生效。生花之笔。谈笑风生。
(八)、使燃料燃烧起来:生火。
(九)、植物果实不成熟:生瓜。
(十)、未经烧煮或未烧煮熟的:生饭。生水。
(十一)、不熟悉的,不常见的:生疏。生客。生字。陌生。
(十二)、不熟练的:生手。
(十三)、未经炼制的。生铁。
(十四)、硬:态度生硬。生吞活剥。
(十五)、甚,深:生怕。生疼。
(十六)、正在学习的人:学生。门生。
(十七)、有学问或有专业知识的人:儒生。医生。
(十八)、传统戏剧里扮演男子的角色:小生。老生。武生。
(十九)、词尾:好生休养。
(二十)、姓。
【贵字拼音】guì
【贵字解释】
贵(貴) guì(ㄍㄨㄟˋ)
(一)、价钱高,与“贱”相对:贵贱(a.价格的高低;b.指人的地位高低;c.方言,无论如何)。春雨贵如油。
(二)、指地位高:贵族。贵戚。贵望(尊贵的门第和声望)。
(三)、敬辞,称与对方有关的事物:贵国。贵庚(请问别人年龄)。贵姓。贵干( gàn )(问人要做什么)。
(四)、特别好的,重要的:贵重( zhòng )。珍贵。尊贵。民为贵。
(五)、值得看重,重视:可贵。
(六)、指中国贵州省:云贵高原。
(七)、姓。
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「我已无心求富贵,余生归命给孤园」 — 宋代 • 王之道《赠林山善相老荣师》
「天若假年加富贵,人生梦枕做功名」 — 宋代 • 邓元奎《挽赵秋晓》
「人生富贵等泡幻,达何可喜穷何颦」 — 明代 • 杨基《赠许白云》
「一根生意贵栽培,力到自然文郁郁」 — 宋代 • 王柏《和希夷木犀韵》
「一生富贵将几何,西风吹破邯郸梦」 — 宋代 • 耶律铸《送张敬叔》
「人生贵适性,何必慕荣达」 — 明代 • 何南凤《紫金山和白乐天二首示印岳印中诸子 其一》
「写生贵写韵,失韵岂足录」 — 清代 • 郑孝胥《李建甫求题陈白阳石涛画册》
「人生贵适意,要津何必据」 — 元代 • 赵孟頫《送李仲渊同知眉州》
「丈夫所贵生,岂在乡闾雄」 — 明代 • 王世贞《赠卢楠 其三》
「千古英雄有本色,死生贵贱何足论」 — 清代 • 方文《韩侯儿》
「人生亦何贵,但得与人平」 — 明代 • 王樵《出门二首 其二》
「人生贵适意,安步可当车」 — 宋代 • 赵蕃《夜读子肃诗再用前韵》
「贵生未必全,徇名良自贼」 — 宋代 • 刘攽《续董子温咏陶潜诗八首 其七》
「人生贵得意,不必恨枯槁」 — 宋代 • 王安石《骐骥在霜野》
「吾方贵吾生,相从多阽危」 — 宋代 • 陈傅良《始生七章章八句上皇子嘉王生辰》
「生平褐衣贵,不受帝王爵」 — 明代 • 胡应麟《孤愤篇挽王山人叔承八百字》
「人生何所贵,贵在为丈夫」 — 明代 • 吴与弼《追和刘秀野诗韵 其十》
「又何必侈金帛,所贵人生在意适」 — 明代 • 张元凯《短歌行赠王四丈赡美》
「人生富贵在适意,林泉此去如君稀」 — 明代 • 曹义《送人致仕代夏御史能作》
「人生贵德时,一笑亦足适」 — 宋代 • 方蒙仲《以诗句咏梅·水边风日笑横枝》
蒯姓主要源自:子姓、姬姓。蒯姓起源一源于子姓,出自商王朝时期的蒯国,属于以国名为氏。据史籍《古今姓氏辩证》记载,商王朝时期有个古蒯国,故址在今河南省洛阳市一带。蒯国的立国,约在商太宗太甲在位时期(公元前1579~前1577年待考),实际上是由宰相伊尹摄政期间所封赐,历经四个世纪之久,在殷商末期周文王姬昌东征过程中被灭掉。亡国之后,蒯国王族子孙以及部分国民便以故国名为姓氏,称蒯氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。蒯姓起源二源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫姬得的封地,属于以封邑名称为氏。据史籍《风俗通》记载,春秋时期,晋大夫姬得封在蒯地,因氏。“姬”得,能... [详情]