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姓名繁体 | 杏 太 南 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 4 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】杏太南的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】杏太南的人格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】杏太南的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】杏太南的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】杏太南的总格数为19
【签名】多难
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】杏太南的天人地三才配置为金水火
【总论】早年得志而成功,但恐遭他人拖累或意外挫折而陷入困境,但切勿灰心,仍有成功的机会。
【解析】早年成功发展,但后运欠佳,宜早做筹谋。
【性格】坦白,坚实守信,稍有自大之感,有天赋的才华,但凡事阻碍多,不易达成愿望,有眼高手低之叹,常有误打误撞而成功者。
【意志】意志不坚,容易受世俗迷惑,但耐性佳,可以忍耐艰苦,凭努力得到成功。
【事业】创业多波折,迟迟难达心愿,如意志坚定可成功发展,但常因自己判断错误而失败。
【家庭】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【婚姻】男娶固执寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁聪明才干之夫,婚后家庭大致美满。
【子女】子女聪明活泼,长大后独立心重,与父母意见不和。
【社交】创业多波折,迟迟难达心愿,如意志坚定可成功发展,但常因自己判断错误而失败。
【精神】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【财运】男娶固执寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁聪明才干之夫,婚后家庭大致美满。
【健康】子女聪明活泼,长大后独立心重,与父母意见不和。
【老运】晚景虽钱财不缺,但精神仍寂寞不安,家庭欠温暖。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】杏太南的人地配置为水火
【解析】注意关注身体健康,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】杏太南的人天配置为水金
【解析】受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】杏太南的人天配置为水水
【解析】足智多谋,广于社交,言行坚实,恪守信用,吃苦耐劳,不贪财物,有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【太字拼音】tài
【太字解释】
太 tài(ㄊㄞˋ)
(一)、过于:太长。
(二)、极端,最:太甚。太平。
(三)、高,大:太空。太学。
(四)、很:不太好。
(五)、身分最高或辈分更高的:太老伯。太夫人(旧时尊称别人的母亲)。
【南字拼音】nán nā
【南字解释】
南 nán(ㄋㄢˊ)
(一)、方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对:南北。南方。南面。南国(指中国南部)。南陲(南部边疆)。南极。南半球。
(二)、姓。
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「洪河清渭天池浚,太白终南地轴横」 — 唐代 • 杜牧《长安杂题长句六首》
「忧悲愉怢百不平,河擘太华东南倾」 — 宋代 • 陈师道《题明发高轩过图》
「何事南归太果决,萧然远作玉溪生」 — 宋代 • 孔武仲《赠梦符朝议》
「南越太后邯郸女,皓齿明眸照蛮土」 — 宋代 • 朱之才《南越行》
「雄豪乐事幽人咏,都属江南太守家」 — 宋代 • 晁补之《次韵嘉父喜雪》
「东南守太乙,此宿福所屯」 — 宋代 • 赵师秀《九客一羽衣泛舟分韵得尊字就送朱几仲》
「橘洲桃水竟恍惚,终南太华空崔嵬」 — 明代 • 顾璘《东原行赠金士希》
「太一终南培塿开,洪河清渭绕行杯」 — 明代 • 杨慎《太华山歌送陈子学》
「有崇南山,太平之基」 — 宋代 • 岳珂《司马文正公》
「太华西南第几峰,落花流水自重重」 — 宋代 • 苏轼《黄精鹿》
「零陵古郡枕湘川,太守南归得意年」 — 宋代 • 洪湛《送新知永州陈祕丞瞻赴任》
「太守终南为客王,出入厌倦马与车」 — 宋代 • 黄庶《登见山楼》
「山人西从太白来,东南胜览穷天台」 — 明代 • 邵宝《太白山人歌为关西孙太初赋》
「朝中议论太真朴,湖南威凤翅小垂」 — 宋代 • 孔平仲《承芸叟寄示新词一篇以此寄谢扬子云书亦有色乎此亦书之色也》
「趣焚之火持急装,徒步南登太守堂」 — 清代 • 严遂成《彭襄毅泽 其一》
「短褐登门每自惭,仅同太史滞周南」 — 宋代 • 谢逸《送朱世英 其三》
「谁与南柯太守说,黄粱未熟且追欢」 — 宋代 • 刘克庄《不寝二首》
「何事南风太不情,等闲断送成衰老」 — 明代 • 朱诚泳《对萱花有感》
「尉佗虽北拜,太史尚南留」 — 唐代 • 杜甫《奉送王信州崟北归》
「清渭北据水,太白南联山」 — 明代 • 王祎《长安杂诗(十首)》
杏姓的由来有几种传说。一是在西周到春秋时期,有种植杏树的人,将杏果进贡朝廷被赐姓杏。二是从神话传说而来。说得是古有一人,专种杏树而成林,去世后家人不知姓氏,他人欲占树产告至官府。土地神梦劝其子以门栋下绣鞋为证并姓杏。三是谐音字变,由“辛”、“邢”变“杏”。杏氏祖宗起源于河北省怀来、延庆和赤诚三县之中,现在还留有部分人口。在北魏时,部分迁居山西省雁门关,我们的郡封由此所得,后又扩散到汾阳一带的杏花村之地。到公元十三世纪末明朝洪武年间,由郑州知府苏琦提议,大规模汉民迁移。我高祖同众汉民自山西省洪洞县广济寺的大槐树下迁到镇原县莲花池定居。由于人口繁衍,辈辈分支... [详情]