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| 姓名繁体 | 鄔 俊 發 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 9 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】邬俊发的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】邬俊发的人格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】邬俊发的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】邬俊发的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】邬俊发的总格数为38
【签名】磨铁成针
【签语】意志薄弱无威望，长于技艺得长风；始终努力向上去，将见收得光明路。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学基、臣将、神童、技艺、凶煞。
【家庭】亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满。
【健康】灾维，外伤 ，肮病，三才配合者尚可园满，
【含义】非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展，则有较强的能力故此数为艺术成功数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】邬俊发的天人地三才配置为金土木
【总论】可成功发展之配置，但境遇不安定，事业有变化之兆，经过多少劳苦，可以稳定发展成功，但后运欠安，要做好预防。
【解析】虽可顺利成功，达到目的，但后运不佳，有家庭不和之虑。
【性格】举止谦和有礼，有讽刺及不输心理，做事考虑过多，容易放弃好机会。
【意志】意志不够坚定，思想易变，做事有虎头蛇尾之象。
【事业】早期有一度的成就发展，中途易陷入劳苦状态。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男娶好胜持家之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。
【子女】聪明而性稍顽固，长大后主观较强，与父母意见不和。
【社交】早期有一度的成就发展，中途易陷入劳苦状态。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男娶好胜持家之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。
【健康】聪明而性稍顽固，长大后主观较强，与父母意见不和。
【老运】晚景精神有孤独感，缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】邬俊发的人地配置为土木
【解析】境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】邬俊发的人天配置为土金
【解析】一帆风顺，能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】邬俊发的人天配置为土火
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【俊字拼音】jùn
【俊字解释】
俊 jùn（ㄐㄨㄣˋ）
（一）、才智出众的人：俊杰。俊伟。俊彦（才智杰出的人）。俊爽。俊造（学识造诣很深的人）。
（二）、容貌美丽：俊俏。俊美。俊秀。俊逸（俊美洒脱，不同凡俗）。英俊。
（三）、古同“峻”，大。
【发字拼音】fā fà
【发字解释】
发（發） fā（ㄈㄚ）
（一）、交付，送出：分发。发放。发行（批发）。
（二）、放，射：发射。百发百中。焕发。
（三）、表达，阐述：发表。发凡（陈述某一学科或一本书的要旨）。阐发。
（四）、散开，分散：发散。
（五）、开展，张大，扩大：发展。发扬。
（六）、打开，揭露：发现。发掘。
（七）、产生，出现：发生。发愤。奋发。
（八）、食物因发酵或水浸而澎涨：发面。
（九）、显现，显出：发病。发抖。发憷。
（十）、开始动作：发动。
（十一）、引起，开启：启发。发人深省。
（十二）、公布，宣布：发布。发号施令。
（十三）、量词，用于枪弹、炮弹。
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「题舆何俊发，遂结城南期」 — 唐代 • 李白《九日登山》
「文采既俊发，吏才人共推」 — 宋代 • 楼钥《代书寄内弟耐翁总干》
「荣华路上黄粱梦，英俊丛中白发翁」 — 宋代 • 郭印《上郑漕二首》
「含章缘俊雅，发理自聪明」 — 宋代 • 黄裳《贻儒生》
「篇章俊发已可骇，丹青妙绝当谁知」 — 宋代 • 苏辙《题王诜都尉画山水横卷三首》
「中朝鹄发俊，得谢宠安车」 — 宋代 • 宋祁《纪赠致政燕侍郎》
「七龄依宝亮，俊发钦徐刘」 — 宋代 • 黄履《闰八月十日同运使正仲大夫提刑若愚司封运判全玉朝奉游雨花亭》
「夫君今俊秀，爽气发眉宇」 — 宋代 • 孔武仲《奉酬李时发岳麓见寄》
「登门盛贤俊，破柱发奸丑」 — 宋代 • 韩维《过李膺墓同曼叔作》
「髫年闻俊发，两岁喜相过」 — 宋代 • 刘黻《寄缪景文》
「舒生吾楚俊，结发疲丹铅」 — 清代 • 曾国藩《送舒伯鲁》
「兴来探马策，俊发抱龙泉」 — 唐代 • 杜审言《和李大夫嗣真奉使存抚河东》
「行融亦俊发，吾知有英骨」 — 唐代 • 李白《赠僧行融》
「旧朋升腾皆俊良，殁不发语生括囊」 — 宋代 • 梅尧臣《依韵和宋中道见寄》
「词锋俊发鲁连子，惭愧田巴称老苍」 — 宋代 • 苏辙《次韵刘泾见寄》
「吏治清明开白日，文词俊发吐青春」 — 宋代 • 苏辙《元绛参政挽词》
「谢家客儿有发僧，俊爽捷若秋空鹰」 — 明代 • 袁华《寄题吴兴任孟晖溪山春晓画壁》
「白发俊冠人老大，青灯茅店客凄凉」 — 元代 • 尹廷高《丙午春重游越中》
「江山才俊相映发，使我万里开心颜」 — 清代 • 王闿运《洞庭归舟酬叶损轩大庄吴中赠别诗因及陈芸敏》
「君才俊发不可当，利刀切玉如切肪」 — 明代 • 王鏊《送吴禹畴之任广东兼柬仲山》
邬姓主要源自：妘姓、祁姓、姬姓。主要源流1、源于妘姓出自春秋时期陆终四子求言的封地邬邑，属于以封邑名称为氏。据史籍《姓氏考略》的记载，邬氏来源于封地，源于陆终第四子求言。在典籍《国语》中记载：“陆终第四子来言为妘姓，别封邬，望出南昌，抚州、崇仁。”妘求言，相传是帝颛项元孙陆终的第四个儿子，封地在郐（今河南新郑），当时自称为会人（郐人）。妘求言的别支郐人之后裔中，有子孙在西周时期被封在邬，称邬侯，并建立了邬国。春秋初期，邬国即被雄心勃勃的郑武公姬寤生所吞并，成为了郑国的一个邑地。在郑国语言文字中，“邬”字与周王朝的“鄢”字通假，因此，宋朝学者王应麟在编纂《... [详情]
