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姓名繁体 | 敖 提 佩 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 10 12 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】敖提佩的天格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】敖提佩的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】敖提佩的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】敖提佩的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】敖提佩的总格数为30
【签名】非运
【签语】绝死逢生多危险,投机浮沉受灾殃;处事细虑保安然,奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样, 大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】敖提佩的天人地三才配置为木水水
【总论】有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。
【解析】成功运佳,但易生破乱,酿成灾祸,或有病难或家庭不幸,但也有富豪长寿的可能。
【性格】习织铁善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。
【意志】意志坚定,为自己理想不断奋斗,不浪费,耐性亦佳,能忍受艰苦。
【事业】有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。
【子女】子女个性较固执,身体较虚弱。
【社交】有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成。
【精神】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。
【健康】子女个性较固执,身体较虚弱。
【老运】恐缺天伦之乐,身体也有病弱之象。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】敖提佩的人地配置为水水
【解析】有大成功运,能出人头地,须谨防意外而陷入孤独。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】敖提佩的人天配置为水木
【解析】成功顺利,但要注意家庭和睦。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】敖提佩的人天配置为水木
【解析】足智多谋,广于社交,言行坚实,恪守信用,吃苦耐劳,不贪财物,有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「兰佩紫,菊簪黄」 — 宋代 • 晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》
「怪瑶佩流空,玉筝调柱」 — 宋代 • 王沂孙《齐天乐 蝉》
「朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头」 — 唐代 • 王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
「晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱」 — 唐代 • 王维《酬郭给事》
「画图省识春风面,环佩空归夜月魂」 — 唐代 • 杜甫《咏怀古迹五首·其三》
「三十六陂人未到,水佩风裳无数」 — 宋代 • 姜夔《念奴娇·闹红一舸》
「花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干」 — 唐代 • 岑参《和贾舍人早朝》
「朝罢须裁五色诏,佩声归向凤池头」 — 唐代 • 王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》
「晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱」 — 唐代 • 王维《赠郭给事》
「画堂迥、玉簪琼佩,高会尽词客」 — 未知 • 聂冠卿《多丽(李良定公席上赋)》
「西风剑佩轻,独立妙高亭」 — 宋代 • 陈允平《虎丘即事》
「紫囊肯上斯人腕,敢怨离骚佩不收」 — 宋代 • 陈普《叔文九日》
「未施天上经纶手,且放胸中玉佩词」 — 宋代 • 陈宓《赠翁子西》
「衿佩欢迎师帅来,读书种子赖栽培」 — 宋代 • 刘黻《和建小学韵呈赵求仁使君》
「仙人昼采之,遗佩乡江渚」 — 宋代 • 谢翱《寄题何氏绿绮楼》
「谁在潇湘五千里,独持琼佩赠佳人」 — 明代 • 欧大任《正月十七日陈子野宅湘兰始花》
「萸为辟恶佩,菊有遗世情」 — 明代 • 区大相《代陶渊明九日闲居》
「搴太清以为佩兮,揽灏气以为圭」 — 宋代 • 严羽《悯时命》
「盛年粲粲衣綵裾,玉雪娟娟佩刀珌」 — 元代 • 刘崧《赠李庚自万安迎侍祖母之庐陵就养》