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| 姓名繁体 | 奧 敦 霖 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 12 12 16 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】奥敦霖的天格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】奥敦霖的人格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】奥敦霖的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】奥敦霖的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】奥敦霖的总格数为42
【签名】寒蝉在柳
【签语】十艺不成学艺真，博达艺能结果因；意志薄弱不取心，将于陷落孤独人。
【吉凶】凶
【基业】君臣、官星、文昌、劫煞、灾厄、凶变。
【家庭】亲情无义，朋友无缘，妻子反目，三才善者则无妨。
【健康】病弱，先天五行为火，者可望安康，但须三才善良。
【含义】博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成，多薄弱不如意，缺乏自信心为寂寞悲苦之象，失意之状，如果专心进取，或者可以成功，不然必大失败，此数中也有孤独病弱者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】奥敦霖的天人地三才配置为土水金
【总论】这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁，若只顾前进，会带来许多后顾之忧。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，后运转佳，会有作为。
【性格】有聪明的头脑和才华，一时怀才不遇也不必感叹，凡事应谦和待人，不要过份自大，多冷静思考，不要急于一时，以免遭到别人的反感与打击，造成创业的阻力。
【意志】意志坚定，一直在追求自己的理想，但处理事情容易冲动，时常因欠考虑，而导致内外不和。
【事业】如先求稳定再求发展，可平安无事，若好高骛远，欲速则不达，会因急功而失败。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【婚姻】男娶精明勤俭之妻，婚后多争执；女嫁好胜寡和之夫，婚后不和睦。
【子女】子女个性较顽强，长大后在社会上有所成就，会有孝心。
【社交】如先求稳定再求发展，可平安无事，若好高骛远，欲速则不达，会因急功而失败。
【精神】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【财运】男娶精明勤俭之妻，婚后多争执；女嫁好胜寡和之夫，婚后不和睦。
【健康】子女个性较顽强，长大后在社会上有所成就，会有孝心。
【老运】晚景财源不缺，但欲望太高，精神仍不安定。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】奥敦霖的人地配置为水金
【解析】基础稳定，有财运，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】奥敦霖的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】奥敦霖的人天配置为水火
【解析】有积极进取的勇气，疏财重义的气概，但会有阻碍与困难，需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「济旱霈霖雨，调元摄阴阳」 — 明代 • 张元凯《杂诗二十首 其三》
「淋淋霎霎结秋霖，欲使秦城叹陆沈」 — 唐代 • 翁承赞《对雨述怀示弟承检》
「风霜却是为霖手，桃李恩深更不言」 — 宋代 • 许及之《上黄参政寿七首 其三》
「前日何日何霖霪，正是分龙乃如许」 — 宋代 • 舒岳祥《分龙吟》
「苍生正资作霖泽，拂拭此图裨圣仁」 — 明代 • 张宇初《题五龙图歌》
「飘萧竹树动乡心，却是西川雨酿霖」 — 明代 • 陆深《利路纪雨八首自广元至柏林驿适久旱得雨口占识喜 其六》
「明扬逢圣代，羁旅属秋霖」 — 唐代 • 孟浩然《秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍郎》
「公归旧隐三霜砧，天子恭默思商霖」 — 宋代 • 陈傅良《鼓琴行送许深父同知被诏赴阙》
「三日霪霖已渺漫，未晴三日又言乾」 — 宋代 • 尤袤《台州四诗》
「冻霖作雪意已餍，乱山蹙踏琼瑶铺」 — 清代 • 李宪乔《雪中登五莲山绝顶示颖叔》
「离怀黯黯况九秋，愁霖三日为句留」 — 清代 • 邓显鹤《皖江送石甫北上》
「霖雨苏群物，卿云被八埏」 — 宋代 • 范祖禹《送赵清宪入蜀》
「春霖未免妨游赏，唯到诗家自有情」 — 唐代 • 李建勋《春雨二首》
「天瓢正消几滴，化中原、焦土作甘霖」 — 宋代 • 邓剡《木兰花慢·步凉颸绿野》
「尚恐去秋雨，还为今夏霖」 — 明代 • 区大相《乙巳夏苦雨》
「浸淫三日霖，云气政旁午」 — 宋代 • 虞俦《秋雨欢》
「为霖既靡试，翻身入长烟」 — 明代 • 唐之淳《严子陵墓》
「跃出禹门千尺浪，大施霖雨赞天功」 — 元代 • 刘崧《墨龙赞》
「玄云拖朱阁，小雨遂成霖」 — 宋代 • 黄庭坚《陈吉老县丞同知命弟游青原谒思禅师予以簿领》
「已喜龙荒通汉使，更须帝梦起商霖」 — 宋代 • 魏了翁《杨尚书生日》
奥敦姓第一个渊源：源于女真族，出自古肃慎族奥敦(奥屯)部落，属于以部族名称为氏。据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：明、清时期的满族鄂通氏，亦称鄂屯氏，满语为EtungHala，汉义“强盛”，是满族最古老的姓氏之一，唐朝时期为肃慎族中的一个部落，金国时期的汉化称谓就为“奥敦氏”或“奥屯氏”。在史籍《金史·奥敦丑和尚传》中记载：南宋宁宗赵扩嘉定九年(金宣宗完颜·珣贞佑四年，大蒙古国成吉思汗孛儿只斤·铁木真十年，公元1216年)农历7月，成吉思汗指挥蒙古大军攻打代州(今山西代县)，金国有一位著名的大臣叫奥敦·丑和尚，当时为金国代州的经略使... [详情]
