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| 姓名繁体 | 奧 敦 婕 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 12 12 11 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】奥敦婕的天格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】奥敦婕的人格数为33
【签名】[升天] 家门昌隆，才德开展数。
【签语】家门隆昌精神爽，博得名利星月朗；权威佑智谋极全，终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
【健康】可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋， 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】奥敦婕的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】奥敦婕的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】奥敦婕的总格数为46
【签名】浪里淘金
【签语】罗网系身运大凶，一生困苦受灾难；身病孤贫无可靠，难得平安逢灾祸。
【吉凶】凶
【基业】臣将、将星、学士、豪杰、文昌、凶厄、崩山。
【家庭】亲多往且子孙宜迟，三才善者可弥补。
【健康】刑罚，病弱，短命，外伤，暗伤，三才善者可望健。
【含义】载宝沉舟之象，乏力，薄弱，悲衰困难辛苦，破坏失败者多，然而属一类变怪的命运， 有大艰难尝尽后而又成功者，或依其他命运的关系，致陷孤独刑罚，病患短命等灾祸，总之是难免于不幸的命运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】奥敦婕的天人地三才配置为土火木
【总论】为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。
【解析】希望能平稳达成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。
【性格】心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。
【意志】意志坚定，乐观奋斗，且思想正确，可以一展抱负，名利双收。
【事业】只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【婚姻】男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
【子女】子女很聪明又孝顺，甚得父母欢心，长大后在社会上必能有所发展。
【社交】只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。
【精神】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【财运】男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
【健康】子女很聪明又孝顺，甚得父母欢心，长大后在社会上必能有所发展。
【老运】晚景老当益壮，事事如意，安然无忧。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】奥敦婕的人地配置为火木
【解析】境遇稳固，能得部下之力，地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】奥敦婕的人天配置为火土
【解析】能实现希望的目的，功成名就。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】奥敦婕的人天配置为火火
【解析】开朗活泼，口才较好，多少会有失信的缺点，守信用者，可发达。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索」 — 唐代 • 杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
「雀罗吊廷尉，秋扇悲婕妤」 — 宋代 • 苏轼《答任师中家汉公（一题：奉和师中丈汉公兄见》
「近侍婕妤先过水，遥闻隔岸唤船家」 — 唐代 • 花蕊夫人徐氏《宫词 其一一二》
「自分婕妤承过宠，敢烦天子与同车」 — 明代 • 谢肃《夏孚中所藏斑姬援笔图》
「一骑红尘妃子笑，婕妤传诏才人索」 — 宋代 • 李纲《荔枝词集句》
「婕妤辞并载，王母会频邀」 — 元代 • 王逢《览周左丞伯温壬辰岁拜御史扈从集感旧伤今敬题五十韵》
「婕妤团扇上，那得不惊秋」 — 元代 • 吴莱《秋夜效梁简文宫体二首 其一》
「可怜汉婕妤，涕泣将为咎」 — 宋代 • 苏籀《大父令赋旧扇》
「汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同」 — 唐代 • 吕温《上官昭容书楼歌》
「闲从庄婕亲凫舄，曾得安期九转丹」 — 宋代 • 李虚己《次韵和内翰杨大年见寄》
「唾袖成华，借问婕妤谁妒」 — 宋代 • 王用宾《绮罗香·醇士次余此阕。东坡诗云：虚白堂前合抱花。秋风落日照横斜。秋风渐高，花容如旧。叠前韵答之》
「尔定婕妤失笑，尔孙流落荒凉」 — 宋代 • 方岳《斑竹夫人》
「圈门昼开熊不守，婕妤当前众嫔走」 — 明代 • 李东阳《冯婕妤》
「犹胜汉宫悲婕妤，网虫不见乘鸾子」 — 宋代 • 苏轼《和张耒高丽松扇》
「嗅香太尉足，起粟婕妤肌」 — 宋代 • 刘克庄《昔陈北山赵南塘二老各有观物十咏笔力高妙暮》
「愁见婕妤秋后扇，共怀幽恨几时平」 — 宋代 • 黄庚《和郑枢山竹夫人韵》
「婕妤娙娥持挟笔，黄门舍郎导先首」 — 元代 • 胡天游《汉杜陵五凤铜行灯槃歌》
「增昭仪于婕妤，贤既公而又侯」 — 两汉 • 张衡《西京赋》
「昭阳宿酒酣飞燕，长信秋风老婕妤」 — 元代 • 陈颢《汉宫秋》
「生女不为贵，小者号婕妤」 — 明代 • 王世贞《艳歌何常行》
奥敦姓第一个渊源：源于女真族，出自古肃慎族奥敦(奥屯)部落，属于以部族名称为氏。据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：明、清时期的满族鄂通氏，亦称鄂屯氏，满语为EtungHala，汉义“强盛”，是满族最古老的姓氏之一，唐朝时期为肃慎族中的一个部落，金国时期的汉化称谓就为“奥敦氏”或“奥屯氏”。在史籍《金史·奥敦丑和尚传》中记载：南宋宁宗赵扩嘉定九年(金宣宗完颜·珣贞佑四年，大蒙古国成吉思汗孛儿只斤·铁木真十年，公元1216年)农历7月，成吉思汗指挥蒙古大军攻打代州(今山西代县)，金国有一位著名的大臣叫奥敦·丑和尚，当时为金国代州的经略使... [详情]
