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| 姓名繁体 | 棗 琴 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】枣琴的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】枣琴的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】枣琴的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】枣琴的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】枣琴的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】枣琴的天人地三才配置为火土火
【总论】运势良好，可得上下之助而成功发展。但做事较为保守，冲劲不足，若能培养做事魄力及创业精神，才能得到更多的良机。
【解析】得上级提拔，享祖辈余德，易成功，心身健全，能长寿享福。
【性格】性情温和，宽宏大量，比较注重精神方面的修养，为人慷慨而不浪费，很有家庭责任。
【意志】意志坚定，不重虚名，保守行事，耐性亦佳，凡事三思而后行，不易冲动。
【事业】喜欢从事比较安定无忧的工作或事业，不适合投机性的事业。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居。自家兄弟全无份，外处交友却有缘。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后持家有方；女嫁温厚才干之夫，婚后感情和睦。
【子女】子女都健康活泼，长大后能在社会上成功发展。
【社交】喜欢从事比较安定无忧的工作或事业，不适合投机性的事业。
【精神】骨肉疏远，离祖迁居。自家兄弟全无份，外处交友却有缘。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后持家有方；女嫁温厚才干之夫，婚后感情和睦。
【健康】子女都健康活泼，长大后能在社会上成功发展。
【老运】晚景大致安乐无忧。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】枣琴的人地配置为土火
【解析】基础安定，能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】枣琴的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】枣琴的人天配置为土木
【解析】富有人情味，待人仁善诚实，为人排忧解难，不辞辛劳，沉默寡言，即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【琴字拼音】qín
【琴字解释】
琴 qín（ㄑ一ㄣˊ）
（一）、古代弦乐器，最初是五根弦，后加至七根弦（亦称“七弦琴”；通称“古琴”）：琴瑟。琴曲。琴师。琴意。抚琴。琴棋书画。
（二）、某些乐器的统称：钢琴。月琴。胡琴。口琴。竖琴。小提琴。琴书（曲艺的一种）。弹琴。
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「便认得琴心先许，欲绾合欢双带」 — 宋代 • 贺铸《薄幸·淡妆多态》
「松风吹解带，山月照弹琴」 — 唐代 • 王维《酬张少府》
「惭愧孟郊三百首，何人收拾荐薰琴」 — 宋代 • 王洋《仆近还舍似一篇饷秀实蒙以两篇见酢谨用前韵》
「(欲素 一作：如素)赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦」 — 唐代 • 李白《长相思·其二》
「欲取鸣琴弹，恨无知音赏」 — 唐代 • 孟浩然《夏日南亭怀辛大》
「赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦」 — 唐代 • 李白《长相思三首》
「主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客」 — 唐代 • 李颀《琴歌》
「中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛」 — 唐代 • 岑参《白雪歌送武判官归京》
「早服还丹无世情，琴心三叠道初成」 — 唐代 • 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
「独坐幽篁里，弹琴复长啸」 — 唐代 • 王维《竹里馆》
「之子期宿来，孤琴候萝径」 — 唐代 • 孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
「百年死树中琴瑟，一斛旧水藏蛟龙」 — 唐代 • 杜甫《君不见，简苏徯》
「化为绿绮琴，轸徽微已具」 — 宋代 • 谢翱《寄题何氏绿绮楼》
「未应久作诸侯客，帝有薰琴待汝谐」 — 宋代 • 刘克庄《送方善夫赴鹭洲山长二首》
「园步携琴入，山行载笔寻」 — 明代 • 徐繗《奉怀子循司勋二首》
「挟册知何用，援琴且自宽」 — 宋代 • 俞德邻《次韵郭元德旅怀》
「琴心碎断弦三叠，骊曲悲歌响一声」 — 宋代 • 章甫《春城送别》
「风露摇琴丝，清凄不成曲」 — 明代 • 张泰《寄梧塍徐尚贤》
「壶觞移烛影，山水入琴声」 — 明代 • 谢榛《冬夜同徐比部子与吴舍人明可听张肖甫鼓琴得声字》
「携君石上琴，弹我窗前月」 — 宋代 • 释斯植《古乐府》
枣姓，中国罕见姓氏，据《晋书·枣据传》记载：“枣据字道彦，颍川长社人也本。姓棘，其先避雠改焉。”凌迪知《万姓统谱》：“枣，望出颍川。” [