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姓名繁体 | 虎 守 林 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 8 6 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】虎守林的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】虎守林的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】虎守林的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】虎守林的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】虎守林的总格数为23
【签名】壮丽
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】虎守林的天人地三才配置为水火土
【总论】辛勤劳苦而收获少,心情常在苦闷中,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,如能涵养忍耐力,中年后可成功发展,慎防意外灾病。
【解析】成功运被压抑,不能伸张,且有急变的灾祸,多有不平不满。
【性格】表面乐观豪爽,喜出风头爱面子,乐于解决别人的困难,不耐独处,容易和异性接近,内心烦闷不安,一心想自当老板,容易造成不平不满的人生过程。
【意志】意志坚定,独断独行,但耐心不足,做事有虎头蛇尾之倾向,常有误打误撞而获财利者。
【事业】适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶温厚贤惠之妻,婚后夫妻大致和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后家庭不美满。
【子女】子女谦恭又有责任感,长大后在社会上能成功发展。
【社交】适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶温厚贤惠之妻,婚后夫妻大致和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后家庭不美满。
【健康】子女谦恭又有责任感,长大后在社会上能成功发展。
【老运】晚景转佳运,但仍性急固执,心神忧烦。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】虎守林的人地配置为火土
【解析】基础坚实,身适安泰。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】虎守林的人天配置为火水
【解析】命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】虎守林的人天配置为火水
【解析】好社交,心胸开阔,热情有礼,乐善好施,略有虚荣心,日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【守字拼音】shǒu
【守字解释】
守 shǒu(ㄕㄡˇ)
(一)、保持,卫护:守成(在事业上保持前人的成就)。守御。守身(爱护自身,保持自己的品节)。守节。守恒。守望相助。墨守成规。
(二)、看管:看守。守护。
(三)、在一个地方不动:守株待兔。留守。
(四)、遵照:遵守。守法。守时。
(五)、维持原状,不想改变:保守。因循守旧。
(六)、呆在一起:厮守。
(七)、节操:操守。
(八)、靠近,依傍:守着水的地方,可多种稻子。
(九)、古代官名:太守。守祧(中国周代掌管祭祀宗庙的官)。守刺(太守,刺史)。守令(指太守、刺史、县令等地方官)。
(十)、姓。
【林字拼音】lín
【林字解释】
林 lín(ㄌ一ㄣˊ)
(一)、长在一片土地上的许多树木或竹子:树林。森林。林海。林薮(a.山林小泽;b.喻丛集的处所)。
(二)、聚集在一起的同类的人或事物:书林。艺林。碑林。儒林。
(三)、姓。
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「如何君与我,俱不守长林」 — 明代 • 袁宏道《夏日城西园亭闻蝉得阴字 其三》
「极知灵运真任守,蜡屐穿林兴未穷」 — 宋代 • 韩元吉《游鹿田寺》
「思怀在云阙,泊素守中林」 — 唐代 • 韦应物《沣上对月,寄孔谏议》
「林守何在,范蠡何归」 — 宋代 • 邵雍《盆池吟》
「一壶浊酒百家诗,住此园林守选期」 — 唐代 • 黄滔《宿李少府园林》
「奇怀寄竹帛,安居守林坰」 — 明代 • 方孝孺《再次石镜精舍会集韵 其二》
「守拙林泉聊乐志,怡情花竹每忘言」 — 清代 • 陈式金《步汪梦梧广文韵二首 其一》
「)欲唤阿咸来守岁,林乌枥马斗喧哗」 — 宋代 • 苏轼《章钱二君见和复次韵答之》
「一作江南守,江林三四春」 — 唐代 • 张九龄《戏题春意》
「荧惑守羽林,震雷诧冬瑞」 — 宋代 • 魏了翁《送二史三兄赴廷对》
「渴泉饮罢过别枝,株守山林得便宜」 — 宋代 • 徐集孙《下竺看猿》
「落成更嘱林僧守,不遣山阴道士闻」 — 明代 • 邓仪《秦从川重建观鹅亭例赠》
「自知不解守丛林,永劫甘心入地狱」 — 宋代 • 释崇岳《惠文伯居士请赞》
「雄雌更守林,号噪见飞鼠」 — 宋代 • 梅尧臣《丙戌五月二十二日昼寝梦亡妻谢氏同在江上早》
「日将先圣诗书教,暂作文翁守郁林」 — 宋代 • 杨异《句》
「惭愧下贤贤太守,难辞林壑一重重」 — 明代 • 释函可《同雪公游千顶纪事十首 其九》
「生当带索守林庐,不合轻抛种树书」 — 宋代 • 赵彦端《次韵郑逢辰直阁迁新居 其二》
「去去烦君问耆老,几人犹得守林丘」 — 宋代 • 刘宰《送邵监酒兼柬仪真赵法曹呈潘使君二首》
「桂林留守招贤地,扼腕同心大有人」 — 清代 • 钱澄之《送别宪幕林树本之桂林》
「城中太守的何人,林下先生非我身」 — 宋代 • 苏轼《光禄庵二首》
虎姓主要源自:姬姓。虎姓起源一源于姬姓,出自远古“八元”之一伯虎之后,属于以先祖名字为氏。据史籍《风俗演义》、《左传》等记载,“八元”,即远古传说中八个具有才德之士,其中之一为伯虎,其后裔以先祖名字为姓氏,称虎氏,读音作hú(ㄏㄨˊ)。虎姓起源二源于姬姓;西周末年,有大臣召(读shao音)公姬虎,为周武王之弟召公奭之后。是时,周厉王无道,召公力谏而不从,“防民之口,胜于防川”便出于召公谏文。最终国人暴动,历王出逃,召公匿王子于其家,而使自己儿子代死。后周公召公同辅政,是谓共和。召公殁,谥穆公。其召国后被戎狄所灭。召国亡后,部分后人为念先祖护国之功,及怀念故国... [详情]