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| 姓名繁体 | 豐 華 山 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 水 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 6 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】丰华山的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整，残废病难兼夭折；破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
【健康】衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
【含义】属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，
或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】丰华山的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】丰华山的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】丰华山的外格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整，残废病难兼夭折；破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
【健康】衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
【含义】属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，
或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】丰华山的总格数为18
【签名】铁镜重磨
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】丰华山的天人地三才配置为火土土
【总论】有良好的发展运势，得到意外之助而成功发展，身心健康，家庭幸福，但要注意稳定的发展，不要盲目冲动。
【解析】得上级提拔，享祖辈余德，易成功，心身健全，能长寿享福。
【性格】谦和有礼，遵守公共道德及信用，做事稳重且踏实，对待部属宽厚大方，受到尊敬与欢迎，是一位很好的领导人才。
【意志】意志尚称坚定，但耐力不够，处事有喜新厌旧之象，大都有无法坚持到底。
【事业】任何事业对您都适合，碰到任何困难都有贵人相助，让您一展抱负。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后感情美满；女嫁谦恭才干之夫，婚后家庭幸福。
【子女】子女谦恭有礼且有责任感，长大后事业成功并能孝顺父母。
【社交】任何事业对您都适合，碰到任何困难都有贵人相助，让您一展抱负。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后感情美满；女嫁谦恭才干之夫，婚后家庭幸福。
【健康】子女谦恭有礼且有责任感，长大后事业成功并能孝顺父母。
【老运】晚景如意，可享清福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】丰华山的人地配置为土土
【解析】性格稳重，易亲近，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】丰华山的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】丰华山的人天配置为土火
【解析】富有人情味，待人仁善诚实，为人排忧解难，不辞辛劳，沉默寡言，即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【华字拼音】huá huà huā
【华字解释】
华（華） huá（ㄏㄨㄚˊ）
（一）、美丽而有光彩的：华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表（亦称“桓表”）。华盖。
（二）、精英：精华。含英咀（jǔ）华。
（三）、开花：华而不实。春华秋实。
（四）、繁盛：繁华。荣华富贵。
（五）、奢侈：浮华。奢华。
（六）、指中国或汉族：华夏。中华。华裔。华胄（ａ．华夏的后裔；ｂ．贵族的后裔）。华工。
（七）、敬辞，用于跟对方有关的事物：华翰（称人书信）。华诞（称人生日）。华居（称人住宅）。
（八）、头发花白：华发（fà）。华颠（指年老）。
（九）、指时光：年华。韶华。
【山字拼音】shān
【山字解释】
山 shān（ㄕㄢ）
（一）、地面形成的高耸的部分：土山。山崖。山峦。山川。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛）。
（二）、形状像山的：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。
（三）、形容大声：山响。山呼万岁。
（四）、姓。
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「问苍波无语，华发奈山青」 — 宋代 • 吴文英《八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游》
「翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中」 — 唐代 • 杜甫《咏怀古迹五首·其四》
「义旅风驰樟树镇，野心云恋九华山」 — 清代 • 严遂成《新建侯王守仁 其二》
「旅游湘水远，家寄华山贫」 — 宋代 • 魏野《怀宗人仲容》
「五曜迥连当户月，九华交映隔山云」 — 明代 • 卢龙云《元夕司马陈公宅观灯答和二首 其一》
「世间多少不平事，却被同州看华山」 — 宋代 • 张舜民《取里语以己语足成二绝》
「我到左冯今几月，何尝见得华山颜」 — 宋代 • 张舜民《取里语以己语足成二绝》
「华山闲日月，□野醉蓬莱」 — 元代 • 元好问《临江仙·杨柳池塘桃李径》
「忆闻九华山，尚在童稚年」 — 唐代 • 谭铢《题九华山》
「华阴山，自以为大」 — 魏晋 • 曹操《气出唱》
「南登吟白华，已见楚山碧」 — 唐代 • 杜甫《送李校书二十六韵》
「三峨联子憩寂寞，下视华屋皆山丘」 — 宋代 • 员兴宗《赠云上人》
「九华山叟心相许，不计官卑赠一篇」 — 唐代 • 杜荀鹤《赠溧水崔少府》
「眼睛深却湘江水，鼻孔高于华岳山」 — 唐代 • 陆岩梦《桂州筵上赠胡予女》
「日出华山阳，月出庐山岗」 — 宋代 • 陈允平《山中吟》
「朝行敷水上，暮出华山东」 — 唐代 • 储光羲《华阳作贻祖三咏》
「霜华白于雪，山色青似染」 — 明代 • 祁顺《发广宁都宪诸公饯于城东是日宿高平》
「汾阳旧居里，乃在华山阿」 — 明代 • 郑岳《华州郭汾阳故里》
「风烟转盼分闽粤，锦水华山却认真」 — 明代 • 释函是《石长老入闽已有别句临行再书扇头二首 其一》
「袖中短书谁为达，华山道士卖药还」 — 唐代 • 吴清妻《仙诗五首》
丰姓主要源自：姜姓、姬姓、姞姓。起源丰（fēng）姓源出有：丰姓起源一源于高辛氏，出自上古时期帝喾臣子丰侯且，属于以先祖名字为氏。帝喾高辛氏，名姬俊，又名高阳氏，号亡斤，公元前2315～前2213年待考，是轩辕黄帝的曾孙，少昊金天氏的孙子，在位七十年。青铜铭文记载：“黄帝初祖在虞，虞帝始祖在辛，高辛元年，岁在大梁。”高辛氏执政时期，属下有臣子叫丰侯且，在其后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称丰氏，在后来的文字简化过程中，“丰”字被简化为“丰”字，该支丰氏族人多有顺势简改为丰氏者，世代相传至今。丰姓起源二源于姜姓，出远古时期帝喾之妃陈丰，属于以先祖名字为氏。... [详情]
