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姓名繁体 | 龍 安 文 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 6 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】龙安文的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】龙安文的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】龙安文的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】龙安文的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】龙安文的总格数为26
【签名】变怪
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】龙安文的天人地三才配置为金木水
【总论】早年有不祥之兆,凭努力及耐力,中年可成功发展,但事业有盛有衰,起落不定,处事应多谨慎注意。
【解析】早年成功运被压抑,不能伸张,中运转好,能取得成功。
【性格】行事稳重可靠,注重实际,肯为他人牺牲,是讲义气的类型,但有时对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,应改进。
【意志】意志坚定,靠自己的毅力突破万难,耐心亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。
【事业】中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐慎重行事。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻,婚后大致幸福;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。
【子女】子女孝顺,且在社会上会有大发展。
【社交】中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐慎重行事。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶克勤克俭之妻,婚后大致幸福;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。
【健康】子女孝顺,且在社会上会有大发展。
【老运】一生劳碌,晚景较安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】龙安文的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展,但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】龙安文的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】龙安文的人天配置为木土
【解析】外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不易服人,勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【安字拼音】ān
【安字解释】
安 ān(ㄢ)
(一)、平静,稳定:安定。安心。安宁。安稳。安闲。安身立命。安邦定国。
(二)、使平静,使安定(多指心情):安民。安慰。安抚。
(三)、对生活工作等感觉满足合适:心安。安之若素(遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待,毫不在意)。
(四)、没有危险,不受威协:平安。转危为安。
(五)、装设:安置。安家立业。
(六)、存着,怀着(某种念头,多指不好的):他安的什么心?
(七)、疑问词,哪里:安能如此?
(八)、姓。
【文字拼音】wén
【文字解释】
文 wén(ㄨㄣˊ)
(一)、事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。
(二)、刺画花纹:文身。
(三)、记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。
(四)、用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。文采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。
(五)、人类劳动成果的总结:文化。文物。
(六)、自然界的某些现象:天文。水文。
(七)、旧时指礼节仪式:虚文。繁文缛节(过多的礼节仪式)。
(八)、文华辞采,与“质”、“情”相对:文质彬彬。
(九)、温和:文火。文静。文雅。
(十)、指非军事的:文职。文治武功(指礼乐教化和军事功绩)。
(十一)、指以古汉语为基础的书面语:文言。文白间杂。
(十二)、专指社会科学:文科。
(十三)、掩饰:文过饰非。
(十四)、量词,指旧时小铜钱:一文不名。
(十五)、姓。
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「出纶冠奎文,安车示尊荣」 — 宋代 • 李洪《庆陵季文尚书休致会者三十一人各赋诗》
「圣文安安,圣武桓桓」 — 宋代 • 石介《宋颂九首·圣文》
「简文武安后,桓玄暂称王」 — 宋代 • 杨简《历代诗·东晋》
「盛代疏封推季重,岂惟名擅建安文」 — 明代 • 欧大任《赠大司马中丞连江吴公四首 其三》
「秀气谁符楚泽,建安诸子文章」 — 未知 • 周颉?《朝中措·郧城清胜压湖湘》
「便当淮拟佩三印,并与文安遗子孙」 — 宋代 • 王之道《赠淮西运干徐迫远》
「文安王孝子,派出太原支」 — 清代 • 魏廷珍《赠文安王孝子》
「安能夜踏文城雪,只合朝看太华云」 — 宋代 • 罗公升《和罗菊潭》
「茂弘经世才,安石更文雅」 — 明代 • 魏学洢《读史述 其二十四 王羲之》
「洙泗遗编续建安,斯文元气障狂澜」 — 明代 • 王弘诲《紫阳精舍怀古》
「归来安守文盐女,不宠无惊共白头」 — 宋代 • 李新《观前古美人图》
「新安文献郡,君家独推先」 — 明代 • 林文俊《题三锡录》
「是时海寓久乂安,文治张皇垂掌故」 — 清代 • 彭元瑞《题北宋石经周礼残本》
「大策安宗社,高文著庙堂」 — 宋代 • 韩维《晏元献公挽辞三首 其一》
「青衫暂寄文安籍,白社长留处士风」 — 宋代 • 姚辟《挽老苏先生》
「恐是渭滨姜子牙,安得文王与同车」 — 宋代 • 释文珦《秋浦老渔》
「柱下老仙今有后,安知文不在兹乎」 — 宋代 • 谢枋得《儒富庄》
「我道您文臣安社稷,武将定戈矛」 — 元代 • 马致远《杂剧·破幽梦孤雁汉宫秋》
「当时院长文安公,柯亭刘井相西东」 — 明代 • 李东阳《学士柏》
「回看严子濑,朗咏谢安文」 — 唐代 • 李嘉祐《入睦州分水路忆刘长卿》
龙姓主要源自:子姓、嬴姓、姬姓。龙姓起源一出自子姓,商朝宗室或宗法贵族,以封地为氏(今河南辉县)。商朝金文中的子龙即子姓龙氏(参见郑姓,攸姓等),商子龙鼎为其传世礼器。子姓龙氏应是商朝末期的子姓高级贵族(朱凤瀚《子龙鼎的年代与铭文之内涵》)。主要居住在宋国,龙子与龙叔或即宋人。晋地亦有分布,或因周初将殷遗民“迁西、迁洛、迁北,封宋居卫“。龙姓起源二出自嬴姓,以国为氏。龙为古国名,或为太皞氏之国,《左传·昭公十七年》载:“太皞氏以龙纪,故为龙师而龙名“。近代以来康有为等今文学家认为《左传》是伪书,刘敦愿却认为:“大皞少皞两族都是风姓,也就都以凤鸟为其氏族... [详情]