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| 姓名繁体 | 猶 元 群 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 4 13 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】犹元群的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】犹元群的人格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】犹元群的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】犹元群的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】犹元群的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】犹元群的天人地三才配置为土水金
【总论】这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁，若只顾前进，会带来许多后顾之忧。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，后运转佳，会有作为。
【性格】有聪明的头脑和才华，一时怀才不遇也不必感叹，凡事应谦和待人，不要过份自大，多冷静思考，不要急于一时，以免遭到别人的反感与打击，造成创业的阻力。
【意志】意志坚定，一直在追求自己的理想，但处理事情容易冲动，时常因欠考虑，而导致内外不和。
【事业】如先求稳定再求发展，可平安无事，若好高骛远，欲速则不达，会因急功而失败。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【婚姻】男娶精明勤俭之妻，婚后多争执；女嫁好胜寡和之夫，婚后不和睦。
【子女】子女个性较顽强，长大后在社会上有所成就，会有孝心。
【社交】如先求稳定再求发展，可平安无事，若好高骛远，欲速则不达，会因急功而失败。
【精神】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【财运】男娶精明勤俭之妻，婚后多争执；女嫁好胜寡和之夫，婚后不和睦。
【健康】子女个性较顽强，长大后在社会上有所成就，会有孝心。
【老运】晚景财源不缺，但欲望太高，精神仍不安定。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】犹元群的人地配置为水金
【解析】基础稳定，有财运，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】犹元群的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】犹元群的人天配置为水火
【解析】有积极进取的勇气，疏财重义的气概，但会有阻碍与困难，需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【元字拼音】yuán
【元字解释】
元 yuán（ㄩㄢˊ）
（一）、头、首、始、大：元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元（科举考试第一名）。
（二）、基本：单元。元件。元气（精气，根本）。元素。元音。
（三）、同“圆”。
（四）、未知数：一元二次方程。
（五）、中国朝代名：元代。元曲。
（六）、姓。
（七）、古同“玄”，清代避康熙皇帝（玄烨）名讳，以“元”代“玄”。
【群字拼音】qún
【群字解释】
群 qún（ㄑㄨㄣˊ）
（一）、相聚成伙的，聚集在一起的：群岛。群山。群书。群芳。群居。群落（ luò ）。群集。群雕。群蚁附膻（许多蚂蚁附着在有膻味的东西上；喻臭味相投的人趋炎附势，追逐私利）。
（二）、众人：群众。群情。群雄。群策群力。群威群胆。
（三）、量词，用于成群的人或物：一群孩子。
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「上元高会集群仙，心斋何事欲祈年」 — 唐代 • 李昂《上元日二首》
「骐骥超群元有种，珊瑚出海岂无根」 — 明代 • 朱诚泳《送许进士还朝季升都宪之子》
「宣德楼前清御道，明年元会纳群工」 — 唐代 • 王质《和张安国闻捷》
「群经元奥妙，百氏苦支离」 — 元代 • 刘汶《言志叙交四十韵答欧阳元翁》
「绍圣更元群正落，道君作主万民离」 — 明代 • 郭之奇《北宋九帝》
「活计元堪笑，毛群尚见欺」 — 宋代 • 牟巘《群羊踏菜畦戏作》
「” “于是孟春元日，群后旁戾」 — 两汉 • 张衡《东京赋》
「元祀惟称，群望咸秩」 — 两汉 • 张衡《东京赋》
「愿移盈尺瑞，为雨遍群元」 — 宋代 • 欧阳修《贺九龙庙祈雪有应》
「一统真元会，群生德泽濡」 — 元代 • 吴当《康宗武和廉介》
「副在名山更杀青，茫茫元气走群灵」 — 明代 • 胡应麟《闻弇州续集杀青寄怀王囧伯昆季四首 其二》
「一元播群卉，其气清以馥」 — 宋代 • 魏了翁《汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和》
「却元来群花弄影，他将我来唬一惊」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·亻刍梅香骗翰林风月》
「赤子保民民自爱，龚黄元是出群才」 — 明代 • 王缜《送张达卿正郎出守保宁》
「始知真国士，元不论群情」 — 明代 • 周永年《经漂母祠吊淮阴侯》
「奈何钩党纷纭君听谗，元凶争指群耽耽」 — 清代 • 孙文川《赵忠毅铁如意歌》
「一气元无息，群儿浪自猜」 — 宋代 • 张栻《除夜立春》
「司马丞相昔登庸，诏用元老超群公」 — 宋代 • 黄庭坚《病起荆江亭即事十首》
「苦无羽客追元放，尚有群儿识细侯」 — 宋代 • 韩元吉《劝耕至赤松山》
「往往百怪窃窥视，思以沴疫伤群元」 — 宋代 • 强至《和礼之喜雪十二韵》
犹姓主要源自：沈姓。犹姓起源一源自尤氏。公元874年，山西寿阳尤氏崇仁、崇义、崇礼兄弟，三人皆任唐朝都总管之职，奉唐僖宗之诏督师征讨南诏国占领的播州（今渝南黔北之地），克复之后敕封尤崇义为世袭播州宣慰使司职，镇守黔中翁水，至今墓冢仍在，县志与族谱可考其事迹，贵州尤氏现多奉尤崇义为祖。尤崇义长子尤朝觐的后裔之一尤道明，于宋嘉熙四年（一说是熙宁），中乙科进士，皇帝殿试时，谓“尤悔字不佳”，遂御书《诗经.小雅.采芑》中之“克壮其犹”四字赐之，赐姓易尤为犹，成为犹氏得姓始祖，所以犹氏亦将尤崇义奉为先祖，缮墓刻碑，溯姓为“犹“崇义。而尤氏又分为两大来源。来源之一：... [详情]
